EXO-Vaticana (Deel 8)

27 januari 2013

Deel 1 - Deel 2 - Deel 3 - Deel 4 - Deel 5 - Deel 6 - Deel 7 - Deel 8 - Deel 9 - Deel 10
Deel 11 Deel 12 - Deel 13 - Deel 14 - Deel 15 - Deel 16 - Deel 17 - Deel 18 - Deel 19 Deel 20

Een andere cryptid die soms geassocieerd wordt met de Bigfoot, die voor het eerst in de jaren 1980 werd gezien in een rustige landweg buiten Elkhorn, Wisconsin, met de naam "Het Beest van Bray Road."

Deze vluchtige waarneming tussen de jaren '80 en '90 was aanleiding voor een lokale krant (Walworth County Week) om een van de verslaggevers, met de naam Linda Godfrey, het verhaal te laten controleren. Godfrey begon sceptisch, maar als gevolg van de oprechtheid van de ooggetuigen, raakte ze overtuigd van het bestaan van het schepsel. In feite was ze zo onder de indruk van de samenhang in de verslagen van de verschillende waarnemers (welke volgens de History Channel's tv-serie MonsterQuest zijn onderworpen aan een detectortest, waarin de polygraafbeheerder geen indicatie van onwaarheden kon vinden), zodat ze niet alleen een serie artikelen schreef voor de krant, maar later ook een boek, getiteld Real Wolfmen: Echte ontmoetingen in het moderne Amerika. In haar boek beweert ze dat "rechtop lopende, hondachtige wezens de VS zijn binnengedrongen, die er uitzien als de traditionele weerwolven en handelen alsof ze onze bossen, velden en wegen bezitten. Waarnemingen van kust tot kust die teruggaan tot de jaren 1930 dwingen ons om te vragen wie deze beesten zijn, en wat ze willen." [1]
Haar boek presenteert een reeks van onderzoeksrapporten en persoonlijke verantwoording in de huidige waarnemingen van afwijkende, rechtop lopende hondachtigen. Van Godfrey's getuigenissen leren we over vluchtige, maar ook directe ontmoetingen met de letterlijk weerwolf-hondachtige wezens die rechtop lopen, het voedsel eten met hun voorpoten, interactief zijn en onbevreesd voor mensen, en plotseling verdwijnen op mysterieuze wijze. Terwijl Godfrey probeerde haar onderzoek te scheiden, weg van de Hollywood-afbeeldingen van gedaanteverwisseling, gespeeld door mensen als de acteurs Michael Landon of Lon Chaney Jr, is ze overtuigd van de echtheid van deze zeer grote, met een vacht bedekte, antropomorfe, wolf-achtige wezens die hun slachtoffers achtervolgen lopende op hun achterpoten als benen.

Weerwolven zijn net als de andere cryptids diep verbonden met de geschiedenis, niet alleen in de occulte overlevering, maar ook met de alien-soortgelijke faunen en incubi die seksuele gemeenschap zochten en kregen met vrouwen. In de oude Boheemse Lexicon van Vacerad (1202 nChr) is de weerwolf een vilkodlak, die op een liederlijke vrouw zat, welke werd bevrucht met het beestachtige zaad.[2] Van St. Patrick werd gezegd dat hij zou hebben gestreden met de weerwolf krijgsmannen en zelfs de Welsh koning Vereticus te hebben veranderd in een wolf. (Met de vreemde overtuiging dat heiligen mensen konden omzetten in dergelijke wezens, was ook de overtuiging van St. Thomas van Aquino, die schreef dat engelen zich in de menselijke vorm konden metamorfoseren, en zei: "Alle engelen, goede en slechte hebben de kracht van transmutatie van ons lichaam." [3]) Lang voordat de katholieke heiligen in zulke dingen geloofden, werd de god Apollo al aanbeden in Lycia als de Lykeios of Lykos, of de "wolf"-god. De trance-geïnduceerde uitingen van zijn priesteressen die bekend staan als de Pythia profeteerden met een onbekende stem, waarvan men dacht dat die van Apollo zelf was. Tijdens de Pythische trance veranderde het medium vaak van persoonlijkheid, werd melancholisch, uitdagend, of zelfs dierlijk, met het vertonen van een psychose die mogelijk de oorspronkelijke bron kan zijn geweest van de weerwolf mythe, of lycanthropy, toen de Pythia reageerde op een ontmoeting met Apollo/Lykeios - de wolf god. Pausanias, de tweede-eeuwse Griekse reiziger en geograaf, stemde in met het concept van Apollo als de originele wolfman die, zei hij, zijn naam heeft afgeleid van de pre-dynastieke Apu-Op, een Egyptische god van oorlog. Maar Virgil, een van de grootste dichters van Rome, oordeelde dat "de eerste weerwolf Moeris was, vrouw van de noodlot-godin Moera, die hem leerde hoe hij de doden weer tot leven kon brengen." [4] Romeinen uit die tijd verwezen naar een weerwolf als versipellis, of de "huidwisseling", die doet denken aan de latere inheemse volkeren van Amerika, die nog geloven in de "Skinwalkers," of mensen met het bovennatuurlijke vermogen om zich te veranderen in een wolf of een ander dier.

ONTMOET DE SKINWALKER

Volgens de lokale legende was een ranch die lag op ongeveer vierhonderdtachtig hectare grond ten zuidoosten van Ballard, Utah, in de Verenigde Staten (of er tenminste een keer was) naar verluidt de plek van aanzienlijke Skinwalker-activiteit. De boerderij wordt eigenlijk "Skinwalker Ranch" genoemd door de lokale indianen, die geloven dat het ligt op "het pad van de weerwolf," vandaar de naam genomen uit een inheemse Amerikaanse legende. Het werd beroemd gemaakt in de loop van de jaren '90 en de vroege jaren 2000, toen er beweringen over de ranch verschenen, voor het eerst in de Utah Deseret News en later in het Las Vegas Mercury, tijdens een reeks van meeslepende artikelen door journalist George Knapp. Vervolgens kwam er een boek met de titel, Jacht op de Skinwalker, Wetenschap Geconfronteerd met het Onverklaarbare op een Afgelegen Ranch in Utah en de ranch beschreef, die werd overgenomen door het inmiddels ter ziele gegane Nationaal Instituut voor Discovery Science (NIDS), en het pand kocht om de "anekdotische waarnemingen van UFO's, bigfoot-achtige wezens, graancirkels, gloeiende bollen en poltergeist-activiteit te bestuderen, die werden gemeld door de voormalige eigenaren." [5] Een artikel in twee delen door Knapp voor de Las Vegas Mercury die werd gepubliceerd op 21 en 29 november 2002, getiteld: "Is de Utah Ranch de vreemdste plek op aarde? "Het vertelde van bloedstollende gebeurtenissen, wat de eigenaren van de ranch als gebroken had achtergelaten door de bizarre, kogelbestendige wolfachtige dingen die het rasvee verminkten en andere gevallen waarin dieren en goederen simpelweg verdwenen of gedurende de nacht werden uitgewist. Zoals elders, gingen deze gebeurtenissen gepaard met sterke geuren, spookachtig kloppen, vreemde lichten, gewelddadige nachtmerries, en andere paranormale verschijnselen. Naast de eigenaren van de Skinwalker Ranch maakten ook de andere bewoners in de hele provincie soortgelijke verslagen door de jaren heen. Junior Hicks, een gepensioneerde plaatselijke onderwijzer, catalogiseerde meer dan vierhonderd abnormaliteiten in de nabijgelegen gemeenschappen in het jaar 2000. Hij en anderen zeiden dat, voor zover iemand zich kan herinneren, dit deel van Utah de plaats was van onverklaarbare activiteiten met UFO-waarnemingen tot aan de manifestaties van de Sasquatch. Het is alsof daar een poort is naar een daarachter gelegen wereld in deze regio. Enkele beschrijvingen door sommigen van de Skinwalker Ranch leek veel aan te geven. Bijvoorbeeld in een gebeurtenis, herhaald door Knapp, zagen een onderzoeker genaamd Chad Deetken en de rancheigenaar een geheimzinnig licht:

Beide mannen keken aandachtig toen het licht helderder werd. Het was alsof iemand een raam of een deur had geopend. [De ranch eigenaar] pakte zijn nachtkijker om een beter zicht te krijgen, maar kon nauwelijks geloven wat hij zag. Het doffe licht begon op een heldere entree te lijken, met aan de ene kant van het portaal een grote, zwarte mensachtige figuur die zich door een tunnel van licht leek te worstelen. Na een paar minuten kronkelde de mensachtige figuur zich uit het licht en ging er vandoor in de duisternis. Toen het was gebeurd, sloot het venster van licht zich, alsof iemand de "uit"-schakelaar omtikte. [6]

In 1996 werd de Skinwalker Ranch gekocht door vastgoedontwikkelaar en ruimtevaartondernemer Robert T. Bigelow, een rijke zakenman uit Las Vegas, die NIDS opgericht heeft in 1995 voor onderzoek en om te dienen als een centraal coördinatiecentrum voor wetenschappelijk onderzoek naar diverse extralegale wetenschap, paranormale onderwerpen, en ufologie. Bigelow plande een intense wetenschappelijke studie, maar zeer privé, over de gebeurtenissen op de boerderij. Hij werd vergezeld door hooggeplaatste militaire ambtenaren, met inbegrip van de gepensioneerde Amerikaanse legerkolonel John B. Alexander, die had gewerkt aan de ontwikkeling van "Jedi" voor remote viewing en psychische experimenten van het leger, zoals beschreven in het boek van Jon Ronson: The Men Who Stare At Goats, voormalige rechercheurs en wetenschappers, waaronder Eric W. Davis die heeft gewerkt voor de NASA. In de jaren daarvoor had Bigelow 3,7 miljoen dollar gedoneerd aan de Universiteit van Nevada in Las Vegas "voor de oprichting en voortzetting van een programma waarin de universiteit gerenommeerde experts zou aantrekken voor de aspecten van het menselijk bewustzijn." [7] Bigelow's leider in de universitaire opleiding was de parapsycholoog Charles Tart, een man "beroemd om zijn uitgebreide onderzoek naar de veranderde status van bewustzijn, bijna-dood ervaringen en buitenzintuiglijke waarnemingen." [8] Maar wat Bigelow's team ging vinden op de Skinwalker Ranch was meer dan ze hadden verwacht, in ieder geval voor een tijdje, met inbegrip van "een onzichtbare kracht die door de ranch waarde en tussen de dieren." [9] Daarover meldde de Las Vegas Mercury in november 2002: "Een getuige meldde een pad van bewegend water in het kanaal, alsof een groot onzichtbaar dier door het water liep. Er waren diverse spatgeluiden te horen en er was een vieze penetrante geur die de lucht vulde, maar er was niets te zien. Een naburige boer meldde dezelfde verschijnselen twee maanden later. De [rancheigenaren] zeggen dat er verschillende gevallen waren waarin iets onzichtbaars zich bewoog tussen hun vee, dat de kudde splitste. Hun buurman meldde hetzelfde." [10]

Maar van alle afwijkende incidenten op de ranch was er een die de hoofdprijs heeft. Op de avond van 12 maart 1997 waarschuwden blaffende honden het NIDS-team dat er iets vreemds aan de hand was in een boom in de buurt van de boerderij. De rancheigenaar pakte een jachtgeweer en sprong in zijn pick-up, racete naar de boom. Twee van de NIDS leden volgden in een tweede vrachtwagen. Knapp vertelt wat er toen gebeurde:

Boven in de boom tussen takken, konden ze een omvangrijk geheel zien van gelige, reptielachtige ogen. Het hoofd van dit dier moest wel bijna een meter breed zijn, schatten ze. Onderaan de boom was er iets anders. Gorman beschreef het als groot en harig, met massaal gespierde voorpoten en een hondachtig hoofd.

Gorman heeft toen een schot afgevuurd op de beide figuren op een afstand van 40 meter. Het schepsel op de grond leek te verdwijnen. Het ding in de boom viel blijkbaar op de grond, omdat Gorman dit hoorde als iets zwaars dat landde in de sneeuwresten daar beneden. De drie mannen renden door het weiland naar wat zij dachten dat het een gewond dier was, maar ze hebben nooit het dier gevonden en zagen geen bloed. Een professionele speurder werd de volgende dag naar het gebied gebracht om het te doorzoeken. Niets.

Maar er was wel een fysieke aanwijzing achtergelaten. Aan de onderkant van de boom vonden en fotografeerden ze een rare voetafdruk, of beter gezegd, een klauwachtige afdruk. De afdruk achtergelaten in de sneeuw was van iets groots. Het had drie soort van vingers waarvan ze dachten dat het aan het uiteinde scherpe klauwen had. Latere analyse en vergelijking van de afdruk leidde hen naar een ijzingwekkend gelijkende afdruk gevonden dichtbij de ranch, die veel leek op die van een velociraptor, een uitgestorven dinosaurus die beroemd is gemaakt in de Jurassic Park films. [11]

In zijn nieuwe boek de "Longwalkers - De terugkeer van de Nephilim", van de populaire auteur en radiopresentator Steve Quayle brengt ons van "Skinwalkers" naar de "Longwalkers" als hij de manier beschrijft waarop het 'Cryptid'-fenomeen dat we hebben besproken, zich daadwerkelijk kan vervullen in de profetie over het einde der tijden. Hoewel zijn werk in een fictieve vorm is geschreven, is het voorzien van een persoonlijke brief die hij ontving van een piloot die een 3,6-meter lange, dode, kannibalistische reus vervoerde uit het Midden-Oosten, die een Special Forces groep vernietigde die op jacht waren naar de Taliban in 2005. De reus had zes vingers en zes tenen en op de cover van het Longwalkersboek wordt gezegd dat het een nauwkeurige artistieke weergave is van de feitelijke gebeurtenis. De piloot gaf het bewijs aan Steve in een volgend telefoongesprek dat alleen iemand die werkelijk de reus heeft waargenomen zou kunnen weten. Dergelijke verhalen van abnormale cryptids die zich in en uit de menselijke werkelijkheid bewegen, met de portalen of geestelijke doorgangen zoals wordt beschreven in de "Longwalkers" en op Skinwalker Ranch voordeden, en het idee dat door deze poorten er een plotselinge verschijning van onbekende intelligentie kan komen, zoals in feite in de oude bijbelse tijden, is een fenomeen dat we zullen blijven onderzoeken in het volgende deel.

Volgend deel: Feeën, Wisselkinderen, en de Valse Messias van Magonia

Deel 9

Notities

[1] Linda S. Godfrey, Real Wolfmen: True Encounters in Modern America (New York, NY: Tarcher/Penguin, 2012). See quote and learn more about the book here: “Summary of Real Wolfmen,” Penguin, last accessed January 14, 2013, http://www.us.penguingroup.com/nf/Book/BookDisplay/0,,

9781585429080,00.html?Real_Wolfmen_Linda_S._Godfrey.

[2] “The Book of Were-Wolves,” Sacred-Texts.com, last accessed January 14, 2013, http://www.sacred-texts.com/goth/bow/bow09.htm.

[3] “Werewolf,” Wikipedia, The Free Encyclopedia, last modified January 12, 2013, http://en.wikipedia.org/wiki/Werewolf.

[4] Frank Joseph, The Lost Worlds of Ancient America (Pompton Plains, NJ: New Page Books, 2012), 252.

[5] “Skinwalker Ranch,” Wikipedia, The Free Encyclopedia, last modified January 4, 2013, http://en.wikipedia.org/wiki/Skinwalker_Ranch.

[6] George Knapp, “Is a Utah Ranch the Strangest Place on Earth? (Part 2),” Las Vegas Mercury, November, 29, 2002.

[7] Natalie Patton, “UNLV Unplugs Program on Human Consciousness: Donor Behind its ’97 Birth Decides to Fund Scholarships Instead,” Review Journal, November 8, 2002, http://www.reviewjournal.com/lvrj_home/2002/Nov-08-Fri-2002/news/20024414.html.

[8] Ibid.

[9] George Knapp, “Is a Utah Ranch the Strangest Place on Earth?”

[10] Ibid.

[11] Ibid.

Bron: EXO-VATICANA - Part 8