www.wimjongman.nl

(homepagina)


De spotters zullen op een dag leren... dat Jezus' terugkeer geen loze belofte was

Door Mike Stallard - 21 januari 2025

( )

Kort voor Zijn arrestatie verzekerde Jezus Zijn verontruste discipelen: “In het huis van Mijn Vader zijn vele woningen; als dat niet zo was, zou Ik het jullie gezegd hebben. Ik ga heen om voor jullie een plaats te bereiden. En als Ik heenga en u een plaats bereid heb, kom Ik weder en zal u tot Mij nemen, opdat gij ook zijt, waar Ik ben” (Johannes 14:2-3). De laatste belofte in de hele Bijbel weerspiegelt deze garantie: “Ik kom spoedig” (Openbaring 22:20). De hoop op de wederkomst van Jezus is kostbaar voor alle Bijbelgelovige Christenen, omdat we ernaar verlangen dat alles weer goed komt.

Het is echter al bijna 2000 jaar geleden dat Jezus beloofde om terug te komen. Dit feit veroorzaakt een spanning bij gelovigen die door geloof moeten blijven vasthouden aan de woorden van Christus terwijl ze wachten en hopen dat Hij tijdens hun leven zal terugkeren. Gelovigen moeten ook diegenen verdragen die hen bespotten omdat ze in zo'n belofte geloven. Sceptici redeneren dat Hij al terug had moeten komen als Hij nog komt.

De apostel Petrus voorspelde: “In het laatste der dagen zullen er spotternijen komen, die naar hun eigen begeerten wandelen en zeggen: Waar is de belofte van Zijn komst?” (2 Petrus 3:3-4). (2 Petrus 3:3-4). Het woord spotter verwijst naar iemand die de spot drijft met wat hij beschouwt als een lege en belachelijke belofte. Sceptici vragen: “Waarom stelt God het uit? Waarom komt God het nu niet oplossen in een wereld met zoveel verdriet en problemen?” In dezelfde passage geeft Petrus drie redenen waarom het lijkt alsof Jezus zijn terugkeer uitstelt.

1. God heeft de aarde gereserveerd voor een specifieke interventie van Gods oordeel.

Spotters zullen zeggen: “Want sinds de vaderen ontslapen zijn, blijven alle dingen zoals ze waren vanaf het begin van de schepping” (v. 4). Dit idee is gebaseerd op een uniformistische kijk op de geschiedenis en de natuurlijke wereld. Maar God herinnert ons eraan dat deze spotters één belangrijk ding vergeten: God oordeelde over de aarde door een cataclysmische, wereldwijde overstroming in de tijd van Noach: “De wereld die toen bestond verging en werd overspoeld door water” (v. 6). Het is gewoon niet waar dat de dingen altijd zo doorgaan.

Met dit vroegere oordeel door water in gedachten, gaat God over op Zijn plan voor de aarde in de toekomst: “Maar de hemelen en de aarde, die nu door hetzelfde woord bewaard worden, zijn voor het vuur gereserveerd tot de dag van het oordeel en de ondergang van de goddeloze mensen” (v. 7). In zekere zin is er geen uitstel van Gods kant. Hij heeft een specifieke tijd in de toekomst aangewezen waarop de wereld door vuur zal worden geoordeeld.

Toen ik een jongen was, ongeveer 7 of 8 jaar oud, stierf een van mijn familieleden. Het was mijn eerste kennismaking met de dood (behalve dat ik op insecten trapte). Mijn ouders legden me uit wat de dood betekende. Ze vertelden me ook wat deze passage leert: Op een dag vernietigde God de wereld in een vloed, en op een dag zal Hij haar met vuur vernietigen. Mijn gevoelige hart liet me huilen als een baby en ik begon te bidden dat mijn ouders, mijn broer en ik nooit zouden sterven. Het oordeel is streng. God heeft de aarde gereserveerd voor dat toekomstige moment.

2. God is niet gebonden aan tijd zoals wij.

Petrus herinnert ons eraan “dat voor de Heer één dag gelijk is aan duizend jaar en duizend jaar aan één dag” (v. 8). Daarom kunnen we God niet beschuldigen van traagheid of traagheid (vers 9).

Met behulp van de Bijbel kunnen we documenteren hoe lang God nodig had om Zijn beloften te vervullen. Het duurde ongeveer drie jaar voordat de door God beloofde dood van Achab een feit was, ongeveer 15 jaar voor de dood van Jezebel, ongeveer 120 jaar voor de Babylonische invasie van Juda die door Jesaja was voorspeld, 4000 jaar voor de Eerste Komst van de Messias die in Genesis 3.7.1 werd beloofd, en meer dan 560 jaar voor de komst van de Messias : 15, meer dan 560 jaar voor de Eerste Komst (en dood) van Messias voorspeld in Daniël 9, meer dan 700 jaar voor de voorspelling van Messiass dood aan het kruis om vervuld te worden uit Jesaja 53, bijna 40 jaar voor Jezus' voorspelling van de vernietiging van de Joodse Tempel in Matteüs 24, en 1.878 jaar van AD 70 tot 1948 voor het herstel van Israël.

God staat buiten de tijd. Wij niet. Daarom ervaren wij al deze dingen in termen van een lineaire tijdlijn. Voor God zijn al deze dingen een moment. Vanuit Zijn perspectief is Hij helemaal niet vertraagd.

3. God is geduldig zodat veel meer mensen gered worden.

God “is lankmoedig jegens ons, niet willende dat iemand verloren gaat, maar dat allen tot bekering komen” (vs. 9). Eén van de redenen waarom Jezus nog niet is teruggekeerd, is dat Hij wacht tot meer mensen tot geloof in Hem komen. Het woord bekering impliceert een verandering van gedachten over zonde en de oplossing ervan. Mensen moeten toegeven dat ze zondaars zijn en een oplossing buiten zichzelf nodig hebben. Als gevolg daarvan wenden ze zich in geloof tot Christus (de keerzijde van bekering), vertrouwend op Zijn werk aan het kruis en Zijn opstanding als de basis voor hun verlossing. Zonder dat is het alternatief “verloren gaan”, een woord dat het verschrikkelijke lot betekent van hen die nooit vrede sluiten met God.

Ik kwam tot geloof in Christus op 18 augustus 1974. Als Jezus op 17 augustus 1974 naar de Aarde was teruggekomen, waar zou ik dan zijn? Ik dank God dat Hij op mij heeft gewacht. En misschien wacht Hij ook wel op jou. Maar er komt een dag waarop het wachten voorbij zal zijn - wanneer Jezus terugkeert. Ben jij klaar voor die dag? Heb jij vrede met God gesloten door op Jezus te vertrouwen als jouw Verlosser?

Mike Stallard is de vicepresident van Internationale Ministeries voor de Vrienden van het Israël Evangelie.