www.wimjongman.nl
Wie is rechtvaardig? De vriendelijke, dappere vrouwen die uit Gaza kwamen, dat zijn ze.
Als het Bijbelse Israël uit Egypte werd verlost dankzij de vrouwen van toen, dan twijfel ik er niet aan wie de verdienste zal leveren voor de verlossing van het moderne Israël.
De vrijgelaten soldaat Agam Berger ontmoet haar vier kameraden, Karina Ariev, Daniella Gilboa, Naama Levy en Liri Albag, in het Rabin Medisch Centrum, 30 januari 2025. (Israëlische Strijdkrachten)
19 februari 2025 door Shoshanna Keats Jaskoll
Toen Agam Berger een klein bord omhoog hield in de helikopter die haar uit de hel van Gaza kwam halen, was de Joodse natie ontroerd:
“Op de weg van het geloof koos ik, en op de weg van het geloof keerde ik terug. Dank aan alle mensen van Israël en de heldhaftige soldaten van de IDF. Er is niemand zoals jullie in de wereld."
Bevrijde gijzelaar Agam Berger en haar ouders Meirav, links, en Shlomi aan boord van de helicopter op weg naar het Rabin Medisch Centrum.
Ze werd ook onmiddellijk de lieveling van Amerikaanse rabbijnen, orthodoxe tijdschriften en degenen die graag verhalen weven over goddelijke interventie voor degenen die het geloof behouden in de ergste omstandigheden.
Hoewel ze zich alleen concentreerden op de eerste twee regels van haar boodschap...
Er werd ook veel aandacht besteed aan het verzoek van haar moeder Merav aan nieuwskanalen om Shabbat niet te schenden om de vrijlating van haar dochter te documenteren. Er werd ook gesproken over de uitspraak die Merav kreeg van de opperrabbijn dat ze op Shabbat moest reizen om er voor haar dochter te zijn. En toen de vrijlating van Agam werd uitgesteld tot de volgende donderdag, werd dit onmiddellijk toegeschreven aan het eren van de sabbat door de familie. De verhalen over Agam's standvastige vasthouden aan Shabbat, haar weigering om op die dag voor de terroristen te koken en haar verzoek om een siddur (gebedenboek) van haar ontvoerders (en het feit dat ze er twee dagen later een vonden en haar gaven) geven ons allemaal de rillingen die ons eraan herinneren dat wij het Joodse volk zijn, dat in het Joodse thuisland leeft.
Agam verdient de lof, de eer en het diepe respect van ieder van ons. En niet alleen omdat ze Shabbat en Kasjroet zo goed mogelijk in acht nam in de meest erbarmelijke omstandigheden. Ze was een van de IDF-waarnemers die aan de grens gestationeerd waren en die rapporteerden over de bewegingen van Hamas en genegeerd werden. Ze doorstond een afschuwelijke aanval, zag vrienden sterven en werd met geweld ontvoerd door de ergste terroristen. We weten ook dat ze urenlang het haar vlechtte van haar medegevangenen, degenen die samen met haar werden vrijgelaten en degenen die in een eerder stadium werden vrijgelaten, en dat ze een bron van kracht en steun was voor anderen die samen met haar gevangen werden gehouden.
Net als andere gijzelaars die door een hel gingen.
Emily Damari, die twee afgeschoten vingers had en 15 maanden lang geen goede medische zorg kreeg, vroeg om achter te mogen blijven zodat Keith Siegal, ouder en er slechter aan toe dan zij, eerder vrijgelaten kon worden. Liri Albag probeerde van plaats te wisselen met Agam, omdat ze niet wilde dat haar vriendin op wrede wijze werd achtergelaten terwijl de andere vier soldaten werden vrijgelaten. We weten ook dat Liri ruzie maakte met terroristen die Amit Soussana martelden en hen ervan overtuigde dat Amit geen officier van de IDF was.
In gevangenschap vastten de tatzpitaniot op Jom Kippoer en weigerden brood op Pesach. Ze deden de zegening van Birkat HaGomel na hun vrijlating, waarbij ze God bedankten voor het redden van hen.
Er wordt gezegd dat in de verdienste van rechtvaardige vrouwen, Israël werd verlost uit Egypte en dat het in de toekomst door rechtvaardige vrouwen zal zijn dat we opnieuw verlost zullen worden. (בזכות נשים צדקניות נגאלו ישראל ובזכותן עתידין להיגאל)
Ik kan je vertellen dat in de afgelopen weken mijn mentale beeld van nashim tzidkaniot - rechtschapen vrouwen - is hertekend, toen ik toekeek hoe de gijzelaars werden vrijgelaten en toen ik hun verhalen las over moed, dapperheid, vriendelijkheid en mededogen.
>Vrijgelaten gijzelaars (L-R) Doron Steinbrecher, Emily Damari en Romi Gonen herenigen zich met hun moeders kort na hun terugkeer naar Israël na 471 dagen gevangenschap door Hamas in Gaza, 19 januari 2025. (IDF)
Nu zijn het niet alleen Mirjam de profetes en die generatie vrouwen die ze aanmoedigde om tamboerijnen te maken en mee te nemen om de verlossing te vieren waarvan ze zeker wisten dat die zou komen, die samen zongen en dansten om de Almachtige te prijzen die hen verloste. Het is nu ook Agam, die de natie inspireerde met haar standvastigheid op het pad van het geloof in het aangezicht van terreur, waardoor haar ontvoerders zeiden: “Jouw God moet van je houden,” toen ze die siddur voor haar vonden. En het is Emily die glimlachend haar verminkte hand in overwinning ophief en ons liet zien dat we kiezen om te zijn wie we zijn, niet wat anderen ons aandoen. Het zijn Doron en Romi, die gewond en ondervoed door de handschoen van honderden terroristen en een joelende menigte liepen, die glimlachend tevoorschijn kwamen om hun doodsbange families een eerste positieve blik uit de hel te gunnen. Het zijn Naama, Liri, Karina en Daniella, die op hun 19e en 20e opzettelijk Hamas het mediacircus ontzegden dat ze gepland hadden door te glimlachen, te zwaaien en zelfs een vuist te maken op dat zieke podium, waarbij ze zichzelf niet gebroken, maar als overwinnaars toonden. Later vroegen ze of ze terug mochten naar de IDF om hun land te dienen.
Ik ben bang voor de dichotomie die vaak wordt voorgesteld, het idee dat een meisje dat zich niet kleedt volgens de officiële orthodoxe normen niet rechtschapen kan zijn. Ik verafschuw de gedachte dat een vrouw die de broek van een IDF-uniform draagt geen eshet chayil (vrouw van moed) is. Ik ben woedend over het wegzetten van de jonge vrouwen die dienen als “niet vroom.”
Het ontzegt het Joodse volk zoveel geloof dat niet gemeten kan worden in centimeters stof en nooit beoordeeld kan worden door een hoofdbedekking. Ik heb nog nooit geloof gezien zoals het oorzakelijke en toch peilloze geloof van de gemiddelde Israëliër voor wie emunah (geloof) een constante metgezel is.
Er is een gruwelijk en volkomen fictief verhaal dat vaak wordt verteld op orthodoxe meisjesscholen (vraag het maar aan de meisjes) over een Joodse vrouw die weigerde te trouwen met een niet-joodse prins en vervolgens door ambtenaren op een paard door de straten werd gesleept. Om niet “onbescheiden” te zijn en haar benen niet bloot te geven, speldde ze haar rok aan haar vlees om zichzelf bedekt te houden.
Het is mijn droom dat we, in plaats van jonge meisjes deze absolute onzin te leren, de verhalen vertellen en de beelden delen van onze echte heldinnen, zij die het geloof behielden - en elkaar sterk hielden. Er is geen waar geloof zonder het Volk Israël en het Land Israël.
Er is geen verlossing zonder het geloof te zien van hen die niet precies op ons lijken, zonder de Goddelijkheid in ons allemaal te herkennen. Deze vrouwen kwamen tevoorschijn uit de diepte van de hel, vol geloof, liefde, medeleven en toewijding. Het minste wat wij kunnen doen is van hen leren, hen eren en ons begrip van Rechtschapen Vrouwen - נשים צדקניות - verbreden, zodat wij de verlossing die zij brengen waardig zijn.