www.wimjongman.nl
De Millenniumstrijd: Een gezonde kijk op de toekomstige heerschappij van Jezus is cruciaal om profetie te begrijpen
Door David Jeremiah - 11 februari 2025
De aard van het Millennium is misschien wel het meest controversiële onderwerp in de studie van de Bijbelse toekomst, maar de meeste standpunten kunnen worden samengevat in drie grote perspectieven. Het is cruciaal om deze standpunten te kennen, want wat we geloven over deze periode van duizend jaar beïnvloedt al het andere wat we geloven over bijbelse profetie, de toekomst en de gebeurtenissen die leiden tot de wederkomst van Christus.
Post-Millennialisme
Het woord post is een voorvoegsel dat “na” betekent. Aanhangers van het postmillennialisme geloven dat het millennium een verlengde tijd van maatschappelijke verbetering is, en dat Jezus Christus naar de aarde zal terugkeren nadat de duizend jaren van koninkrijksleven zijn aangebroken. Hij zal na (of post) het Millennium naar een utopische wereld komen. Deze zienswijze werd geïntroduceerd door de Engelse theoloog Daniel Whitby (1638-1726), die beweerde dat de beloften die God deed over een gouden tijdperk nu worden vervuld, voorafgaand aan de wederkomst van onze Heer, door de prediking van het evangelie door de kerk.
Om een Post-Millennialistische opvatting aan te hangen, moet je dus geloven dat de dingen in onze wereld er steeds beter worden. Dit perspectief floreerde in het begin van de twintigste eeuw te midden van algemene vrede, welvaart en een ongelooflijke explosie van uitvindingen zoals de auto, vliegtuigen en radio. Bijna van de ene op de andere dag veranderde dat allemaal. De Eerste Wereldoorlog brak uit en bracht een enorme golf van verdriet en soberheid naar het post-millennialisme. De wereldwijde griepepidemie die volgde op de Eerste Wereldoorlog bedekte de wereld met de dood. Toen kwam de Grote Depressie, gevolgd door de Tweede Wereldoorlog en de daaropvolgende Koude Oorlog met de dreiging van een nucleaire apocalyps. In plaats van naar een utopie te evolueren, hobbelde de wereld van de ene crisis naar de andere, als een vliegtuig in een doodsspiraal.
Als gevolg hiervan verloor het post-millennialisme veel van zijn kracht naarmate de twintigste eeuw vorderde.
A-Millennialisme
De tweede opvatting, A-Millennialisme, wordt gevormd door het Griekse voorvoegsel a, dat een woord ontkent en “nee” betekent.
A-Millennialisme betekent dus letterlijk “geen millennium”. Degenen die deze opvatting aanhangen geloven niet dat er in de toekomst een duizendjarige heerschappij van Christus zal zijn, maar dat Hij bij Zijn wederkomst onmiddellijk de nieuwe hemel en de nieuwe aarde zal inluiden. Bovendien geloven zij dat de beloften die God in het Oude Testament aan Israël deed, en die nu pas vervuld kunnen worden tijdens een duizendjarige heerschappij, vergeestelijkt moeten worden en op een symbolische manier geïnterpreteerd moeten worden.
Denk bijvoorbeeld aan de woorden van de profeet Jesaja, die sprak over een dag van vrede onder de volkeren: “De berg van het huis van de Heer zal gevestigd worden op de top van de bergen ... en alle volken zullen erheen stromen. Veel mensen zullen komen en zeggen: 'Kom, en laten we opgaan naar de berg van de Heer, naar het huis van de God van Jakob; Hij zal ons zijn wegen leren ....' Hij zal rechtspreken tussen de volken en veel mensen berispen; zij zullen hun zwaarden slaan tot ploegscharen en hun speren tot snoeihaken; natie zal geen zwaard meer opheffen tegen natie en geen oorlog meer leren” (Jesaja 2:2-4).
Deze passage zou wijzen op een komend tijdperk waarin mensen uit alle volken van de wereld naar Jeruzalem zullen stromen om de Heer Zijn Woord te horen onderwijzen en er vrede zal heersen onder alle volken. A-Millennialisten geloven niet dat er zo'n komend tijdperk op aarde zal zijn. Integendeel, de geest van wat Jesaja zei gebeurt nu, nu de kerk het evangelie naar de wereld brengt en de kerk op dit moment met Christus over de aarde regeert.
Een van de beste principes voor Bijbelstudie is het volgende: Als een passage redelijkerwijs letterlijk kan worden geïnterpreteerd, doe dat dan.
De enige manier om het A-Millennialisme te laten werken is het vergeestelijken en symboliseren van de vele Schriftteksten uit het Oude Testament die een komende Gouden Eeuw beloven. Zodra je daarmee begint, raak je verwijderd van een letterlijke interpretatie van de Bijbel. Een van de beste principes voor Bijbelstudie is het volgende: Als een passage redelijkerwijs letterlijk geïnterpreteerd kan worden, doe dat dan. Als de bijbelschrijver duidelijk symbolische taal gebruikt, interpreteer dat symbool dan binnen de context van de passage. A-Millennialisme volgt deze regel niet en dat leidt tot speculatie in plaats van duidelijkheid.
Pre-Millennialisme
De zwakke punten van het Post-millennialisme en het A-millennialisme wijzen ons in de richting van de derde opvatting, die veel duidelijker en perfecter in de Schrift past: het Pre-Millennialisme. Dit is de oudste van de drie opvattingen en de eenvoudigste om uit te leggen en te begrijpen. Het stelt dat Jezus Christus fysiek naar deze aarde zal terugkeren aan het einde van de Grote Verdrukking, Zijn vijanden zal verslaan in de Slag bij Armageddon en dan Zijn koninkrijk op deze aarde zal vestigen. Hij zal duizend jaar regeren, waarmee de cirkel van de menselijke geschiedenis rond is en tot een passend hoogtepunt komt.
Volgens deze opvatting is het zo dat wanneer in Openbaring 20 over duizend jaar wordt gesproken, dit ook bedoeld wordt. Het zal een periode zijn na de Verdrukking, wanneer Jezus Christus terugkomt om letterlijk op aarde te regeren, en gedurende die tijd zullen alle beloften van het Oude Testament met betrekking tot de natie Israël en het koninkrijk precies zo worden vervuld. De verloste Joden zullen in hun thuisland leven en de wereld zal het gouden tijdperk beleven waarnaar ze altijd heeft verlangd.
Jezus Christus zal fysiek naar deze aarde terugkeren en Zijn koninkrijk vestigen, waarmee de cirkel van de menselijke geschiedenis rond is en tot een passend hoogtepunt komt.
Volgens Openbaring 20 zal het Millennium desondanks eindigen met een laatste opstand van de mensheid tegen God en op dat moment zal Christus Zijn macht uitoefenen, de oude aarde tot haar uiteindelijke einde brengen, de ongeredden veroordelen bij de Grote Witte Troon en de nieuwe hemel en de nieuwe aarde tot stand brengen. Als je even de tijd neemt om de laatste hoofdstukken van de Bijbel door te nemen, dan zul je zien hoe perfect deze visie past bij de chronologie die zich ontvouwt in Openbaring 19-22. Het millennium - de duizendjarige heerschappij van Christus - verbindt de wederkomst met de eeuwige staat en dient als een perfecte overgang tussen die twee.
Zou jij de wereld niet willen zien zoals die zou moeten zijn? Die dag komt eraan, en het kan nog maar zeven jaar duren.
David Jeremiah is auteur, de oprichter en presentator van Turning Point for God, en de senior pastor van Shadow Mountain Community Church.