Hoe joodse baby's te redden

Waarom geven we de wereld een schouwspel van machteloosheid terwijl we nog nooit zoveel macht hebben gehad?

Door Tal Fortgang 28 februari 2025

Mijn zoon is geboren in april 2023, wat hem ongeveer even oud maakt als Kfir Bibas. Tegen de tijd dat mijn zoon 6 maanden oud was, was Kfir gestolen uit zijn wieg in de kibboets van Nir Oz, Israël, en meegenomen naar een kerker in Gaza, vastgehouden door zijn moeder, Shiri, samen met zijn broertje, de peuter Ariel.

De dag dat Gazanen in burger Kfir uit zijn huis haalden - wat een feestelijke feestdag had moeten worden - onderbrak onze rabbijn de diensten om aan te kondigen dat hij niet wist wat er in Israël gebeurde, maar dat het iets vreselijks was. Er waren veel mensen gedood en gegijzeld. We stopten de diensten en smeekten God om in te grijpen: “Luister naar mijn schreeuw, want ik ben in wanhopige nood,” lazen we hardop uit Psalm 142. ”Red mij van mijn achtervolgers. “Red mij van mijn achtervolgers, want zij hebben mij ingehaald.”

“Bevrijd mij uit deze gevangenis, zodat ik uw naam kan loven.”

Een liedje dat ik kende uit mijn kindertijd en dat deze woorden op muziek zette, werd het nieuwe slaapliedje van mijn zoon. “Acheinu” deed het ook goed: “Onze broeders, uit het hele huis van Israël, die in nood of gevangenschap verkeren - moge God zich over hen ontfermen en hen uit de nood tot troost brengen.” Bedtijd werd gebedstijd. Ik hield mijn zoon vast en dacht 16 maanden lang elke avond aan Kfir Bibas.

Door de eeuwen heen van Joodse onmacht, weerspiegelden onze gebeden voor onze kinderen de blijvende hoop dat God het overblijfsel van Israël zou beschermen. Onze troost was alleen God. We hadden geen reden om te denken dat onze medemensen voor onze hulpeloze kleintjes zouden zorgen, laat staan hen met geweld zouden verdedigen. En toen machteloosheid leidde tot pogingen om ons volk te vernietigen, vroegen we ons af: Waar was God?

“

Na het recente groteske spektakel zal ik mijn toon veranderen. Hamas bracht Kfir en Ariel terug naar Israël om begraven te worden nadat ze hun verminkte lijken meer dan een jaar hadden vastgehouden. Hun kisten waren verzegeld, gelabeld met de verkeerde namen en een “datum van arrestatie”, volgestopt met terroristische propaganda. Duizenden Gazanen, waaronder kinderen die dansten op het podium waar Hamas haar triomf verkondigde, stroomden toe om feest te vieren. Een poster gaf Israël de schuld van het doden van de jongens en waarschuwde dat elke verdere Israëlische militaire actie meer levende gijzelaars hetzelfde lot zou bezorgen.

Voor veel Joden, waaronder ikzelf, heeft de verdorvenheid van die dag een belangrijke boodschap uitgekristalliseerd. We weten wat Hamas is. We kennen de NGO's, politici en activisten die proberen een morele gelijkwaardigheid te creëren tussen degenen die baby's wurgen en degenen die proberen terroristen te doden die zich verschuilen achter menselijke schilden. We hebben altijd geweten wie ze waren. Ze genieten ervan om ons te kwellen. Daar leven ze voor. Maar wat zo gekmakend is, is dat we ons in 2025 door hen laten kwellen.

Sommigen van ons klampen zich nog steeds vast aan de oude mentaliteit van machteloosheid, en verklaarden geloofwaardig dat we nu geacht werden volwaardige leden te zijn van een verlichte wereld. Ze waren geschokt door het feit dat elke leider van elk land en elke NGO de Jodenhaat afzwoer en plichtsgetrouw “Nooit meer” zwoer, om vervolgens te zwijgen toen Kfir en Ariel bij hun moeder werden weggehaald en vermoord. “Waar was de V.N.? Waar was het Rode Kruis?” vragen degenen die nog steeds niet in staat of bereid zijn om uit de klauwen van onze vroegere hulpeloosheid te breken, zelfs toen de V.N. de terroristische moordenaars tewerkstelde en onderdak bood, en het Rode Kruis vrolijk deelnam aan hun gruwelijke vertoning.

Maar nu stellen we andere vragen. Waarom geven we de wereld een schouwspel van Joodse hulpeloosheid? Waarom staan we deze parade van Joods lijden toe en nodigen we daarmee minachting jegens ons uit? Wat hebben we aan die geroemde Joodse macht als angst voor de rest van de wereld ons ervan weerhoudt die te gebruiken om onze eigen macht te verdedigen?

Toen Joodse baby's werden ontvoerd, plande de toenmalige president van de Verenigde Staten een pier om hulp te brengen aan hun ontvoerders. Kfir en Ariel leden verschrikkelijk onder Gaza en de toenmalige vicepresident zei dat Israël geen hemel en aarde kon bewegen om hen terug te krijgen - ze had de kaarten bekeken en het was het gewoon niet waard. De regering Joe Biden en haar USAID-directeur Samantha Power stuurden $ 2,1 miljard aan “noodvoorraden” naar de door Hamas gecontroleerde gebieden in Gaza, waarmee ze openlijk de vernietigingsoorlog van onze vijand tegen ons financierden onder het mom van “onpartijdigheid”. En dat was de reactie van onze zogenaamde beste vriend, terwijl de rest van de planeet van Londen tot Beiroet om ons bloed schreeuwde en ons dagelijks belasterde omdat we terugvochten.

De nieuwe Amerikaanse president, die zelf walgde van de vernederende stoet van Joodse gijzelaars en lijkkisten, heeft de Amerikaanse hulp aan onze vijanden stopgezet en Israël publiekelijk bevrijd van een deal die bedoeld was om onze nederlaag te verzekeren. Het is tijd om een einde te maken aan deze ontheiliging. Er zijn berichten dat Israël, nu de gijzelaars zijn teruggehaald, van plan is om de oorlog te hervatten en de komende maand de Strook te veroveren. We hebben niemands genade nodig. We zijn niet langer machteloos en hoeven niet over onze kinderen te bidden alsof dat wel zo is. We zijn vrij om onze oorlogen te voeren en te winnen. We zijn vrij om machtig te zijn. Onze baby's zouden 's nachts rustig moeten slapen omdat hun “gemeenschap” die macht zal gebruiken om hen met alle noodzakelijke middelen te verdedigen - als we de moed kunnen vinden.

We zijn religieuzer geworden sinds 7 oktober, niet minder. Ik zing nog steeds voor het slapen gaan om Gods zegen. Ik bid dat mijn zoon binnenkort de Joodse leider zal zijn die de lessen van deze afschuwelijke episode belichaamt: Kom op voor je mede-Jood en voor alle fatsoenlijke mensen. Doe wat je moet doen om ervoor te zorgen dat er niet nog meer 7 oktober's komen, en wat dat betreft ook geen 19 februari's meer. We zullen niet langer gekweld worden en we zullen proactieve stappen ondernemen om daarvoor te zorgen. We kunnen ons geen zorgen maken over wat de wereld zal zeggen.

We kunnen niet verzanden in het ons zorgen maken over de abstracties die op de een of andere manier altijd concluderen, “en de Joden zouden hun lot moeten accepteren”. Het internationaal recht heeft Kfir en Ariel niet gered. Sociale rechtvaardigheid, mensenrechten of andere hooggestemde concepten deden dat ook niet. En dat konden ze ook nooit. Ze dienden eerder als knuppels om de Joden ervan te weerhouden onze macht te gebruiken om kostbare Joodse baby's te redden. We kunnen ons alleen maar richten op wat nodig is om onszelf te verdedigen, omdat niemand anders dat voor ons zal doen.

Ik zal nog steeds een slaapliedje zingen voor Kfir en Ariel, en de tientallen Joodse kinderen wiens vergoten bloed er niet in slaagde om, eens te meer, het geweten van de wereld wakker te schudden. Ik ken een lied op Deuteronomium 32:43, een vers dat thuishoort op de lippen van iedereen die God liefheeft en het kwaad haat.

“Verheugt u, o volken, over Zijn volk, want het bloed van Zijn dienaren zal Hij wreken; hun wraak zal Hij vergelden op Zijn vijanden, en voor Zijn volk zal Hij boeten op Zijn land.”

Tal Fortgang is een Legal Policy Fellow aan het Manhattan Institute.

Bron: How to Save Jewish Babies - Tablet Magazine