Begrijp de tijden
Pete Garcia 20 augustus 2024
En zoals het was in de dagen van Noach, zo zal het ook zijn in de dagen van de Mensenzoon: Zij aten, zij dronken, zij huwden vrouwen, zij werden ten huwelijk gegeven, tot op de dag dat Noach in de ark ging en de zondvloed kwam en hen allen vernietigde. Zo was het ook in de dagen van Lot: zij aten, zij dronken, zij kochten, zij verkochten, zij plantten, zij bouwden; maar op de dag dat Lot uit Sodom ging, regende het vuur en zwavel uit de hemel en vernietigde hen allen. Zo zal het ook zijn ten dage als de Zoon des mensen geopenbaard zal worden. Lucas 17:26-30
Jan Markell heeft een gezegde dat velen in de profetische gemeenschap vaak hebben herhaald: “Hoe had je verwacht dat de laatste dagen eruit zouden zien?”
Voor de meeste mensen lijken de laatste dagen niet op de realiteit van vandaag, tenminste niet op de Hollywood-versie die in ons collectieve bewustzijn is ingebed. In de afgelopen 120 jaar heeft de popcultuur - via talloze boeken en films - ons geconditioneerd om te verwachten dat als er een ambitieuze dictator was die een regering met één wereld wilde creëren, dit duidelijk zou zijn, met een duidelijk onderscheid tussen de goeden in het wit en de slechten in het zwart.
Men heeft ons laten geloven dat de schurken gemakkelijk te herkennen zouden zijn en zouden passen in het stereotype van een van de kwaadaardige personages uit een who's who-schurkengalerij. Op een paar uitzonderingen na lijken de wereldleiders die vandaag de dag aan de macht zijn meer op goedaardige zakenmannen dan vreselijke despoten. Maar geef ze een klein beetje macht en ze zullen al hun burgers ruïneren. Maar de echt slechte leiders, die schimmige figuren die rechtstreeks samenwerken met Satan en zijn strijdkrachten, bevinden zich bijna altijd achter de schermen en zijn waarschijnlijk mensen waarvan we niet eens weten dat ze bestaan.
Helaas is er vaak een echte “apocalyptische” gebeurtenis op internationale schaal voor nodig, zoals de Tweede Wereldoorlog, 9/11, de Indonesische aardbeving en tsunami of COVID-19, voordat het grote publiek wakker wordt en erkent dat er iets ernstig mis is. Maar deze “ontwakingen” duren niet lang voordat de massa's weer in verschillende stadia van zelfgenoegzaamheid worden gesust. Ik denk dat het punt dat ik probeer te maken is dat de tijden zijn wat ze zijn, ongeacht of ze passen bij onze vooropgezette ideeën over het einde of niet.
Het is moeilijk om een stap terug te doen en objectief te kijken naar hoe snel dingen uit elkaar vallen.
Als je nu met iemand spreekt over de laatste dagen, is de eerste gedachte die bij hen opkomt meestal de afschuwelijke beelden uit de middelste hoofdstukken van Openbaring (dat wil zeggen, oceanen van bloed, demonische monsters, enorme aardbevingen, pest, wetteloosheid, enz.) En hoewel dat op een dag waar zal zijn, begint het niet zo. Ik denk dat een meerderheid van de Christenen niet eens weet dat Hebreeën 1:1-2 vrij duidelijk stelt dat God, die in het verleden op verschillende tijden en op verschillende manieren tot de vaderen heeft gesproken door de profeten, in deze laatste dagen tot ons heeft gesproken door zijn Zoon, die Hij tot erfgenaam van alle dingen heeft aangesteld, door wie Hij ook de werelden heeft gemaakt... (mijn cursief) Dat betekent dat we sinds de eerste eeuw Anno Domini (AD) in de laatste dagen zitten.
Dat betekent ook dat we na bijna 2000 jaar op het uiterste puntje van de speer van de laatste dag zitten. Toch zal er, zoals Jezus al aangaf in de passage in Lucas hierboven, een gevoel van normaliteit lijken in de tijden vlak voor het einde (d.w.z. trouwen, eten, drinken, kopen, verkopen, etc.) en uit die normaliteit zal een plotseling oordeel komen dat een ravage aanricht over een grotendeels nietsvermoedende wereld. De wereld zal snel ondergedompeld worden in de meest verschrikkelijke tijden die ooit op aarde zijn of zullen komen.
Hoe het ook zij, je zou het nooit weten als je naar de wereld van vandaag kijkt.
Je zou het nooit weten als je op de preekstoelen van de kerk moest vertrouwen om je de realiteit te laten zien.
Er gebeuren slechte dingen en mensen rouwen een dag of twee, maar daarna draait het wiel weer door. Elke dag vergeten meer en meer mensen het of worden ze overspoeld door de overvloed aan informatie die hun zintuigen voortdurend bombardeert.
Ironisch genoeg vergeleek Jezus de laatste dagen met de dagen van Noach en Lot, waarbij hij
En daar zij God niet in hun kennis wilden behouden, gaf God
Aan de verdorven geest waaraan God de goddelozen vanaf het begin heeft overgegeven, moeten we de 'sterke waan' (2 Thess 2:11) toevoegen die zich in de wereld zal manifesteren na de Opname van de Kerk.
Beoordeling
Wat deze specifieke gedachte bij mij 'triggerde', was een recent gesprek tussen Dr. Naomi Wolf en Alex Jones, toen hij haar vroeg wat de 'trekker' zou zijn voor de huidige regering om de staat van beleg in te voeren en uiteindelijk te voorkomen dat Trump president wordt. Ze leek een beetje verbijsterd bij die gedachte, want voor haar zaten we er al in, en in ieder geval al sinds januari 2021. Volgens haar was het echte probleem dat conservatieven nog steeds op zoek waren naar een “trekker” om op te letten, wat betekent dat de meeste mensen, zelfs degenen die naar deze dingen kijken, werden misleid door het late tijdstip en hoeveel we al hebben laten gebeuren zonder enige burgerlijke terugslag. Onze natie is duidelijk nooit meer dezelfde geweest sinds 9/11 en het aannemen van de Patriot Act.
Betekent dit nu dat het een uitgemaakte zaak is, omdat we al in de val zitten, dat het zinloos is om te blijven vechten? Nou, nee, want we zijn niet geroepen om gewoon te buigen en de duivel zijn gang te laten gaan. We zijn geroepen om zout en licht te zijn in onze gemeenschappen en het te bezetten totdat Hij terugkeert. Dat gezegd hebbende, wordt de vraag: is het makkelijker om zout en licht te zijn en het evangelie te delen onder het juk van het communisme, of in een constitutionele republiek? Ik zou voor het laatste pleiten, gezien de beklemming en censuur die het communisme absoluut zou introduceren.
Maar als christenen besluiten om zich afzijdig te houden, uit apathie of uit oprechte afkeer van het binaire systeem waarin we ons bevinden, dan creëer je een vacuüm. En in dat vacuüm zullen de goddelozen zich zeker haasten om het op te vullen omdat ze niet anders weten. Dat is hoe een natie die gebaseerd is op de joods-christelijke moraal en ethiek, het heeft toegestaan dat plaatsen als Portland, Oregon, Seattle Washington, Austin, Texas, Los Angeles, Californië en New York City voor onze ogen zijn verworden tot de morele beerputten die ze zijn geworden. Als christenen stoppen met het samengaan van hun leiders, hun gemeenschappen en hun buren, dan sluipt de rot die altijd probeert binnen te sluipen, binnen en neemt het over.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel was een 19e-eeuwse Duitse filosoof wiens ideeën een grote invloed hadden op Karl Marx. Hegel ontwikkelde een theorie die bekend staat als het dialectisch idealisme, dat suggereerde dat de geschiedenis voortschrijdt door een proces van tegenstellingen en hun oplossingen, bekend als de dialectiek. Volgens Hegel evolueren de wereld en de menselijke samenleving door een reeks van these (een idee of toestand), antithese (een tegenstrijdig idee of toestand) en synthese (een oplossing die elementen van beide combineert).
Karl Marx werd beïnvloed door de dialectische methode van Hegel, maar was het niet eens met Hegels focus op ideeën als drijvende kracht achter de geschiedenis. In plaats daarvan paste Marx de dialectische methode toe op materiële omstandigheden, met name economie en klassenstrijd, in wat bekend werd als dialectisch materialisme. Hier zien we dat de invloed van Hegel op Marx ligt in de dialectische methode zelf - het idee dat vooruitgang ontstaat door conflicten en oplossingen. Marx verbasterde echter de focus van ideeën als de innovatieve drijfveer voor verandering, naar materiële omstandigheden en klassenstrijd als de belangrijkste drijfveren van historische verandering. Bovendien is deze verandering niet omwille van de verandering, maar omwille van de accumulatie van macht. De laatste component van Marx' toepassing van de dialectische methode was de absolute verwijdering van een heilige en rechtvaardige God uit de vergelijking.
De wijdverspreide onwetendheid dat we ons in de laatste momenten van de laatste dagen bevinden komt voort uit twee belangrijke factoren. Ten eerste hebben de preekstoelen in heel Amerika grotendeels gezwegen over het onderwerp, waardoor het uit de gedachten van de meeste mensen is verdwenen. De lokale kerk, ooit bedoeld om te dienen als de “kanarie in de kolenmijn” (onder andere) voor Gods profetische tijdlijn, is verontrustend stil geworden - niet omdat de dreiging niet reëel is, maar omdat de kanarie dood is en veel kerken tevreden zijn met hun ontkenning. Ten tweede zijn we ongevoelig geworden voor de welig tierende slechtheid om ons heen, we leven er dag na dag in. Voor degenen onder ons die profetisch bewust zijn, is het ongemak dat we voelen niet alleen zelfopgelegde paranoia; het is een groeiende ergernis, zoals het water opwarmt van oncomfortabel naar ondraaglijk.
Historisch gezien is elke cultuur die nu niet meer bestaat, of het nu een rijk of een natie is, gekomen en gegaan. De culturen die niet meer bestaan, hadden een punt van maatschappelijk falen bereikt waarop er geen weg terug meer was. Ze hadden een rode lijn bereikt, of een kantelpunt, waar herstel of teruggaan naar 'hoe het was' niet alleen onwaarschijnlijk maar ook onmogelijk was. De vraag die ik vandaag stel is of de Verenigde Staten datzelfde punt hebben bereikt.
Ik zou zeggen van wel.
Niet omdat ik anti-MAGA ben, maar omdat je een ei niet kunt kraken. Zoals het kinderrijmpje zo treffend zei: alle paarden van de koning en alle mannen van de koning kunnen Humpty Dumpty niet weer in elkaar zetten. Wij zijn de Humpty Dumpty in dit scenario, gebarsten en gebroken langs zo veel lijnen en gedreven door te veel concurrerende agenda's om ooit weer verenigd te worden. Als we bijvoorbeeld aannemen dat de wederkomst van de Heer nog tientallen jaren op zich laat wachten, dan is het allerbeste waar de VS op kan hopen om terug te keren naar een gedecentraliseerde natie die bestaat uit een losse confederatie van staten in plaats van de federale kolos die het sindsdien is geworden.
Op dit moment zijn de enige twee mogelijkheden die lijken te passen bij het huidige traject van de VS, dat de VS ofwel de weg van Rome opgaat rond 476 n.Chr. (totale maatschappelijke ineenstorting) of de weg van Rome rond 23 v.Chr. (ze wordt een keizerlijke dictatuur onder Caesars). Volgens de Bijbel (en afhankelijk van hoe je Openb. 17 en 18 interpreteert) zijn de Verenigde Staten op geen enkele aanwijsbare manier in beeld, wat suggereert dat het eerste waarschijnlijker is dan het laatste.
Conclusie
Al bijna 6000 jaar leeft de mensheid op aarde. Van de oudheid tot 1500 na Christus liggen de schattingen van aan oorlog gerelateerde sterfgevallen ergens tussen de 100-150 miljoen mensen. Van 1500 tot 1900 na Christus waren de schattingen 50 tot 100 miljoen oorlogsdoden. In de 20e eeuw vielen bijna 100 miljoen doden. Aan de hoge kant schatten experts een totaal van 400-500 miljoen doden voor al die tijd. En hoewel dat veel lijkt, moet je dit bedenken. De Bijbel stelt dat in de zeven korte jaren van Daniëls 70e week (ook wel bekend als de Verdrukking) bijna acht miljard mensen zullen zijn gedood door hongersnood, het zwaard en oordelen. Dat is dood op een schaal die we niet meer hebben gezien sinds de dagen van Noach.
Noach en Lot vertegenwoordigen ook twee soorten gelovigen die in die dagen aanwezig zullen zijn. Noach, die te horen kreeg dat de zondvloed zou komen, bereidde zich voor en predikte in gerechtigheid dat het oordeel zou komen. Ook al had hij geen bekeerlingen, hij predikte, bereidde zich voor en werkte tot de tijd van het oordeel, toen hij gered werd van die waterige ondergang. Wat Lot betreft, zijn rechtvaardige ziel was dag in dag uit geërgerd over de toenemende slechtheid die hij overal om zich heen zag. Desondanks wist Lot niet wat hem te wachten stond, totdat de engelen verschenen en hem en zijn gezin de stad uit sleepten om zich in veiligheid te brengen.
Welk type denk jij dat je bent? Noach of Lot?
Dit is het belang van het begrijpen van de tijd. Hoewel ik geen profeet ben, ben ik er vrij zeker van dat Noach al die jaren niet besteedde aan het prediken van “hoe leef je nu je beste leven” of “zeven stappen naar financiële vrijheid”. Hij predikte dat er een oordeel op komst was en dat ze zouden sterven als ze zich niet bekeerden en in de ark gingen. Hij allegoriseerde het oordeel niet. Hij vergeestelijkte het niet. Hij meende wat hij zei en zei wat hij bedoelde.
Tot slot wil ik nog enkele passages uit de Schrift aanhalen die het verschil duidelijk maken tussen het begrijpen van de tijden en de gevolgen van het niet herkennen ervan.
De tijden herkennen (goed)
1. 1 Kronieken 12:32 - “Van Issaschar, mannen die de tijden begrepen, om te weten wat Israël moest doen, 200 hoofden, en al hun verwanten onder hun bevel”.
- De mannen van Issaschar worden geprezen voor hun wijsheid in het begrijpen van de tijden en het weten wat Israël zou moeten doen, wat het belang van onderscheidingsvermogen in leiderschap benadrukt.
2. Daniël 2:20-21 -"Daniël antwoordde en zei: 'Gezegend zij de naam van God tot in eeuwigheid, aan wie wijsheid en macht toebehoren. Hij verandert tijden en seizoenen; hij verwijdert koningen en zet koningen op; hij geeft wijsheid aan wijzen en kennis aan wie verstand heeft.'”
- Deze passage benadrukt dat het begrijpen van de tijden een gave van God is en essentieel is voor het onderscheiden van Zijn wil in verschillende seizoenen.
3. Lucas 12:37 (35-48) -"Zalig de dienstknechten die de meester, wanneer hij komt, wakend zal aantreffen. Voorzeker, ik zeg u, hij zal zich omgorden en hen doen plaatsnemen om te eten, en hij zal komen en hen bedienen.”
- Waken voor de wederkomst van de Heer gaat gepaard met beloning voor hen die Zijn verschijning liefhebben (zie 2 Tim 4:8).
4. 1 Thess. 5:1-4 - “Maar over de tijden en de jaargetijden, broeders, hebt u geen behoefte dat ik u schrijf. Want u weet zelf heel goed dat de dag van de Heer komt als een dief in de nacht. Want wanneer zij zeggen: “Vrede en veiligheid!” dan overvalt hen een plotseling verderf, als weeën bij een zwangere vrouw. En zij zullen niet ontkomen. Maar u, broeders, bent niet in de duisternis, zodat deze Dag u als een dief zou overvallen.”
- Paulus geeft hier aan (en Jezus later) dat ook al zullen we de dag of het uur van Zijn wederkomst niet kennen, we wel in staat moeten zijn om het seizoen van Zijn wederkomst te herkennen om niet onaangekondigd overvallen te worden.
5. Openbaring 3:3 - “Gedenkt dan, hoe gij ontvangen en gehoord hebt; houdt vast en bekeert u. Indien gij dan niet waakt, zal Ik als een dief over u komen, en gij zult niet weten, hoe laat Ik over u komen zal.”
- Jezus instrueert de kerk in Sardis (en bij uitbreiding - degenen onder ons met oren) dat als we weigeren te waken voor Zijn wederkomst, die dag ons zal overvallen. Omgekeerd, als we waken, zou het ons niet moeten verrassen.
De tijden niet herkennen (slecht)
1. Lucas 19:41-44 - “En toen Hij naderde en de stad zag, weende Hij erover en zei: 'Had u, ook u, op deze dag maar geweten wat vrede brengt! Maar nu zijn ze voor jullie ogen verborgen. Want de dagen zullen over u komen, waarop uw vijanden een barricade om u heen zullen opwerpen en u zullen omsingelen en u aan alle kanten zullen insluiten en u tot de grond toe zullen afbreken, u en uw kinderen in uw binnenste. En zij zullen in u geen steen op de andere laten liggen, omdat u de tijd van uw bezoeking niet hebt gekend."”
- Jezus klaagt over Jeruzalems falen om de tijd van Zijn komst te herkennen, vooral gezien het feit dat Zijn aankomst en presentatie van Zichzelf op Palmzondag op de exacte dag (173.880 dagen voor het einde van de 69e Week van Daniël) zou leiden tot haar vernietiging een paar jaar later. Hieronder volgt een samenvatting van de 70 Weken van Daniël 9:24-27.
- Daniël 9:24: De engel Gabriël vertelt Daniël dat deze profetie specifiek is voor zijn volk (het Joodse volk) en zijn heilige stad (Jeruzalem). Hij stelt dat er zes dingen moeten worden volbracht om de 70 Weken (van jaren) te voltooien: 1) “om de overtreding te beëindigen”, 2) “om een einde te maken aan de zonde”, 3) “om de goddeloosheid te verzoenen”, 4) “om eeuwige gerechtigheid te brengen”, 5) “om visie en profetie te verzegelen” en 6) “om de allerheiligste te zalven”.
- Daniël 9:25: Na de 49 jaren om de stad en de muren te herbouwen in de moeilijke tijden, zouden er tot Messias de Vorst (Jezus) zeven weken zijn en tweeënzestig weken (voor een totaal van 69 weken van jaren).
- Daniël 9:26: Na de 69 weken zou de Messias worden afgesneden (gedood), maar niet voor Zichzelf, en het volk van de vorst die komen zou (de antichrist) zou de stad en het heiligdom verwoesten.
Dit werd vervuld in 70 na Christus door de Romeinse generaal Titus Vespasianus en de legioenen V (Macedonië), X (Fretensis), XV (Apollinaris) en XII (Fulminata) tegen Jeruzalem. - Daniël 9:27: En hij (het dichtstbijzijnde antecedent zou de antichrist zijn) zou een verbond met de velen (inclusief Israël) voor zeven jaar bevestigen of versterken. In het midden van die zeven jaar zou hij het verbond verbreken en schenden en de gruwel der verwoesting begaan (hij zou de pas herbouwde Joodse tempel ontheiligen).
Joodse kalender (360 dagen/jaar) | Gregoriaanse kalender (365 dagen/jaar) |
---|---|
(7 x 7) + (62 x 7) = 483 jaar | 444 v.Chr. tot 33 n.Chr. = 476 jaar |
483 jaar | 476 jaar |
x 360 dagen = 173.880 dagen | x 365 dagen = 173.740 dagen |
+ 116 dagen in schrikkeljaren | |
+ 24 dagen = (5 maart - 30 maart) | |
Noot van de auteur: Het idee dat dit weken van jaren zijn (in tegenstelling tot weken van dagen of maanden) is niet willekeurig, maar heeft een precedent gevonden in Genesis 29:15-30 waar Jakob door Laban wordt verteld om een week van jaren voor Rachel te werken en wordt misleid om met Leah te trouwen. Hij moet dan nog een week van jaren werken (dus 14 jaar totaal of twee weken) voor Rachels hand in het huwelijk.
2. Jeremia 8:7 - “Zelfs de ooievaar in de hemel kent haar tijden, en de tortelduif, zwaluw en kraanvogel houden de tijd van hun komst aan, maar mijn volk kent de regels van de HEER niet.”
- Deze passage berispt het volk Israël voor hun onwetendheid van Gods wegen en timing, en contrasteert hen met het instinctmatige begrip van dieren.
3. Matteüs 16:2-3 - “Hij antwoordde hun: 'Als het avond is, zegt u: ‘Het wordt mooi weer, want de hemel is rood.’ En 's morgens: ”Het wordt mooi weer, want de hemel is rood.” En 's morgens: “Het wordt stormachtig vandaag, want de lucht is rood en dreigend.” Jullie weten hoe je het uiterlijk van de hemel moet interpreteren, maar jullie kunnen de tekenen van de tijd niet interpreteren.'”
- Jezus bekritiseert de Farizeeën en Sadduceeën voor hun onvermogen om de spirituele betekenis te onderscheiden van het feit dat de Messias in hun aanwezigheid is, en contrasteert hun begrip van weertekens met hun onwetendheid van profetische tekenen.
4. Matteüs 24:37-39 (ook Lucas 17:26-30) -"Want zoals de dagen van Noach waren, zo zal de komst van de Mensenzoon zijn. Want zoals zij in die dagen voor de zondvloed aten en dronken, huwden en huwden, tot de dag waarop Noach in de ark ging, en zij het niet beseften totdat de zondvloed kwam en hen allen wegvaagde, zo zal de komst van de Mensenzoon zijn.”
- Deze passage waarschuwt voor de gevaren van het onbewust zijn van de geestelijke betekenis van de tijd, zoals de mensen waren in de dagen van Noach voor de zondvloed.
5. Lucas 21:34-35
- "Maar weest op uw hoede, opdat uw hart niet bezwaard wordt door zwelgpartijen, dronkenschap en de zorgen van dit leven, en de dag onverwachts over u komt. Want hij zal komen als een strik over allen die wonen op de gehele aarde.”
- Er komt een tijd op aarde aan het einde van de laatste dagen (wanneer de laatste dagen beginnen - Heb 1:2) waarin de wereld verteerd zal worden door de zorgen van dit leven totdat 'die Dag' onverwacht komt.
Maranatha
Kom Here Jezus!
Bron: Understand the Times