Laatste strohalm: Amsterdamse 'Jodenjacht' zet aan tot Nederlandse Joodse migratie naar Israël

Op de vlucht voor antizionisme ter linkerzijde en steeds gewelddadiger Arabisch en islamitisch antisemitisme, vluchten sommige lokale Joden uit angst dat de overheid hen niet wil of kan beschermen.

Door Bart Schut 28 november 2024

AMSTERDAM - Maaike Smole, een 48-jarige beleidsmedewerkster van de hogeschool uit Amersfoort, heeft geen hoop meer dat er een toekomst is voor Joden in haar land.

“Het is te laat. Nederland is schluss”, zegt ze, een Jiddische term voor ‘gesloten’ of ‘voorbij.’

“Onderwijs is mislukt, integratie [van moslimminderheden] is mislukt. Het respect voor ons Joden is verdwenen en zal nooit meer terugkomen. Er zijn er gewoon te weinig van ons, de andere kant is zoveel groter en agressiever. Het enige wat ons nog rest, is aftellen tot onze aliyah,” zei Smole, die de Hebreeuwse term voor immigratie naar Israël gebruikte.

Smole's gevoelens lijken die van een groeiend aantal Joden in Nederland te weerspiegelen - een gemeenschap die al eeuwenlang in het land woont dat ooit bekend stond om zijn religieuze en etnische tolerantie. Zowel anekdotisch als via het kantoor van de opperrabbijn vernam The Times of Israel dat een ongekend aantal Nederlandse Joden overweegt om hun huis te verlaten voor het Joodse thuisland.

Nu zijn er tussen de 30.000 en 50.000, afhankelijk van de criteria op basis waarvan ze worden geteld. Veel lokale Joden zeggen dat ze zich verpletterd voelen door de gecombineerde druk van antisemitisme onder migrantengroepen en antizionisme binnen de Nederlandse politieke linkerzijde.

Nederland is van oudsher een land waar pogroms een vreemd fenomeen zijn. Dat veranderde in de nacht van 7 november, toen groepen van voornamelijk Arabische en moslimjongeren - met de hulp van taxichauffeurs met dezelfde etnische en religieuze achtergrond - op een zelfbeschreven “Jodenjacht” gingen in de straten van Amsterdam.

Israëlische functionarissen zeiden dat 10 mensen gewond raakten bij het geweld, terwijl honderden andere Israëli's urenlang in hun hotels ineenkropen uit angst dat ze zouden worden aangevallen. Velen zeiden dat de Nederlandse veiligheidstroepen nergens te bekennen waren, terwijl de Israëlische toeristen in een hinderlaag liepen van bendes gemaskerde aanvallers die pro-Palestijnse en anti-Israël leuzen riepen terwijl ze hen opjoegen, sloegen en lastig vielen.

Politici, waaronder de linkse burgemeester van de Nederlandse hoofdstad Femke Halsema, noemden de rellen een “pogrom”, het eerste georganiseerde geweld tegen Joden in Nederland sinds de nazi-bezetting.

Niet alleen Joden voelen het vitriool: Maandag werd het Christenen voor Israël Centrum in Nijkerk aangevallen door anti-Israël demonstranten die de kantoren van de organisatie vernielden vanwege steun aan Israël. Ze bekladden de locatie met slogans die de leden ervan beschuldigden genocide te steunen en baby's te doden.

Gemotiveerd door angst

Shraga Evers verhuisde 12 jaar geleden van Nederland naar Israël en helpt nu West-Europese Joden om dezelfde overstap te maken als CEO van Shivat Zion, een organisatie die helpt bij het immigratie- en integratieproces.

“Vorige week organiseerden we een evenement in Amsterdam voor Nederlandse Joden die geïnteresseerd zijn in het maken van aliyah,” zei Evers. “Er kwamen veertig mensen opdagen. Dat is ongeveer net zoveel als we er normaal in een jaar krijgen. Dit soort interesse hebben we in tientallen jaren niet gezien.”

Voor het bloedbad van 7 oktober 2023 onder leiding van Hamas in het zuiden van Israël en de daaropvolgende oorlog tussen Israël en Hamas, zag Evers potentiële immigranten die ideologisch gemotiveerd waren. Nu lijkt angst een primaire drijfveer te zijn.

Dit geldt niet alleen voor wat Evers “zichtbare Joden” noemt, maar voor het hele religieuze en politieke spectrum: “Jong, oud, orthodox, reform, links en rechts... Mensen die vrienden hebben verloren omdat ze Joods zijn, maar ook mensen die worden gezocht en aangevallen,” zei Evers.

“Joden die vroeger nooit aliyah zouden hebben overwogen, begrijpen nu dat er geen toekomst voor hen is in Europa,” zei Evers, de woorden van Smole herhalend.

“

“Ook al is Israël statistisch gezien gevaarlijker, de aard van dat gevaar is anders,” zei hij. “In Israël is de dreiging meestal extern. In Nederland kan je aanvaller nu naast je wonen. De Nederlandse politie kan de Joden niet meer beschermen; als moslims samenwerken, zijn hun aantallen gewoon overweldigend.

“De doos van Pandora is geopend, en zelfs als de oorlogen in Gaza en Libanon voorbij zijn, zullen de dingen in Europa nooit meer hetzelfde zijn,” zei Smole.

Daniel, een 47-jarige arts die vroeg om zijn echte naam niet te gebruiken en om informatie achter te houden om zijn veiligheid te beschermen, is een van die Joden die nog maar een jaar geleden nooit zou hebben overwogen om naar Israël te verhuizen.

“Ik ben niet herkenbaar als Jood op straat, maar mijn achternaam is duidelijk Joods,” zei hij.

Zelfs voor de rellen in Amsterdam deze maand stelde Daniel zichzelf vragen over de toekomst van zijn familie in Nederland.

“Ik ben meestal een optimist, een heel gelukkig mens, maar ik maak me zorgen over mijn kinderen. Zullen ze veilig naar de universiteit kunnen gaan? Wanneer is het te laat om te vertrekken als het slechter gaat? Zijn we terug in de jaren dertig? Twee van mijn grootouders hebben Auschwitz overleefd. Zelfs na 7 oktober dachten we dat we het wel zouden volhouden, dat de oorlog zou eindigen en dat het antisemitisme uiteindelijk zou verdwijnen. We wilden geen aliyah maken, we wilden hier blijven in de hoop dat alles goed zou komen,” zei hij.

Een demonstrant houdt een anti-Israël bord vast op de Dam, met het Koninklijk Paleis van Amsterdam op de achtergrond, op 15 november 2024. (Simon Wohlfahrt/AFP)

Toen sloeg het geweld van 7 november toe en voelde Daniel hoeveel er echt veranderd was in zijn land.

“Het lijkt alsof Joden geen bestaansrecht meer hebben in Nederland, alsof we onze eigen identiteit niet meer kunnen leven,” zei hij. “Ik dacht altijd dat dat wel kon. Veel van mijn patiënten zeggen dat ze zich schamen voor wat er gebeurt en dat ze voor me bidden. Persoonlijk krijg ik geen vijandigheid van moslimpatiënten, maar eerlijk gezegd krijg ik ook geen steun van hen.”

Daniel en zijn familie zijn er nog niet helemaal uit.

“Negenennegentig procent van mij wil blijven, maar de drempel voor aliyah is een stuk lager geworden,” zei hij. “Er is maar één plek ter wereld waar we veiliger zouden zijn, dus ook al hoop ik hier over vijf jaar nog te zijn, ik ben bang dat we tegen die tijd in Israël zullen zijn.”

Je kunt niet meer naar huis

Aan een andere kant van dezelfde medaille staan Nederlandse Joden die naar Israël zijn verhuisd en nu bang zijn om terug te gaan naar Nederland, zelfs voor een bezoek.

De vierenveertigjarige fitnessinstructrice Daphna Kuhr emigreerde in 2000 naar Israël en woont nu met haar gezin in de centrale stad Ramat Gan. Een familiebezoek in januari werd gekenmerkt door nieuwe en antisemitische ervaringen.

“Toen we in een pretpark waren, vroegen kinderen welke taal ik sprak met mijn twee kinderen. Toen ik zei dat het Hebreeuws was, begonnen mensen ons te beledigen. Kinderen schreeuwden 'Free Palestine' naar mijn vijfjarige dochter,” zei Kuhr.

Het was niet het enige incident dat Kuhr meemaakte. In een fastfoodrestaurant in het centrum van Utrecht werden Kuhr en haar kinderen geweigerd toen migrantenjongeren achter de toonbank hen Hebreeuws hoorden spreken. En in een hotel zei een receptionist van Palestijnse afkomst dat hij hun reservering niet kon vinden toen hij merkte dat ze Israëlische burgers waren.

“Hij vroeg me of mijn man in het leger zat terwijl hij recht voor me stond, zijn gezicht slechts centimeters van het mijne,” herinnert Kuhr zich.

Nu vraagt Kuhr zich af of het verstandig is om familie en vrienden te bezoeken tijdens de kerstvakantie. Ze maakt zich geen zorgen om zichzelf - aangezien ze lang en blond is, zou geen enkele zelfbenoemde “Jodenjager” verwachten dat ze Israëlisch is - maar Kuhr's kinderen spreken geen Nederlands en ze weet dat ze daardoor een doelwit zijn.

“Mijn moeder woont in een klein dorpje in het zuiden van Nederland; ik denk dat we daar wel goed zitten. Maar ik neem mijn kinderen niet mee naar Amsterdam. Sinds november weten we dat het daar geaccepteerd is om Israëliërs en Joden te haten. Ik neem geen enkel risico,” zei ze.

Kinderen geïndoctrineerd om Joden te haten

De Nederlandse opperrabbijn Binyomin Jacobs kent het risico van zichtbaar Joods zijn maar al te goed. “Ik ben niet bang, maar ik moet alert zijn,” zei hij.

Jacobs is het slachtoffer geweest van verbaal racistisch geweld op straat en mensen toeteren vaak als ze hem passeren.

“Deze week werd ik uitgescholden vanuit een moskee. Dat was een primeur, een interessante nieuwe ervaring,” zei Jacobs sarcastisch. “Moslimkinderen zijn soms doodsbang voor me - ze krijgen te horen dat ik hun ogen eruit zal halen en ze aan kinderen in Israël zal geven.”

De rabbijn ziet zichzelf ook geconfronteerd met fysiek geweld. Er zijn bakstenen door zijn ramen gegooid en op een keer probeerde een bestuurder hem te rammen met zijn auto.

Jacobs heeft gemerkt dat de laatste tijd steeds meer mensen hem vragen om een certificaat dat hun joods-zijn bevestigt, een noodzakelijk document voor Joden die naar Israël willen verhuizen.

“Voor het geval het nog erger wordt en ze snel op aliyah moeten,” zei hij, ”dan hebben ze tenminste die bureaucratische horde genomen.”

De rabbijn heeft in de afgelopen weken meer van deze certificaten uitgedeeld dan in het hele jaar voorafgaand aan de aanslagen in Amsterdam in november, een trend die volgens hem “wordt gedreven door angst”.

Jacobs heeft geen twijfels over waar de schuld moet worden gelegd voor de verslechterende situatie voor de Nederlandse Joden.

“Het is niet zoals in nazi-Duitsland. De autoriteiten zijn niet antisemitisch,” zei hij. “Maar voor elk woord dat wordt gesproken over geweld tegen Joden, wordt meteen een heel gesprek over islamofobie gestart om het probleem af te buigen. Er is een krachtige islamitische en linkse politieke lobby aan het werk. Ik wil niet overdrijven, maar laatst pakte ik mijn rekenmachine en telde alle steun op die ik kreeg van links en van moslims. Het uiteindelijke getal was nul.”

De politiek speelt ook een rol in Smole's beslissing om haar verhuizing naar Israël te versnellen.

“Alles werd verdraaid. Media en politici maakten van de slachtoffers in Amsterdam daders en van de daders slachtoffers,” zei ze. “Een paar maanden geleden was er een protest in mijn stad, 'Amersfoort tegen zionisme'. We gingen vanaf een veilige afstand kijken. Mijn 15-jarige zei tegen me: 'Mam, hoe kan ik mijn kinderen hier opvoeden?' Stel je voor dat een kind dat denkt; dat is geen gedachte die een kind ooit zou moeten hebben.”

Smole's oudste zoon is al naar Israël verhuisd. Haar dochter is net begonnen aan een nieuwe studie, dus het liefst zouden de Smoles na haar afstuderen naar Israël emigreren.

“Ik denk niet dat we het hier zo lang zullen uithouden,” zei Smole. “Mijn man Leo droeg zijn kippah altijd zichtbaar, maar sinds wat er in Amsterdam is gebeurd, bedekt hij het met een pet. Normaal maken we ons hier in Nederland zorgen over het welzijn van Israël, en nu is het andersom; het is zo onwerkelijk.”

“Israël is misschien niet het veiligste land ter wereld, maar daar worden we tenminste beschermd door het leger en de politie,” zei ze. “Dat gevoel hebben we hier in Nederland niet meer.”

Bron: Last straw: Amsterdam 'Jew hunt' triggers push for Dutch Jewish migration to Israel | The Times of Israel