Exploderende piepers en explosieve gewassen

Door: Sara Lamm 26 September 2024

De Israel Defense Forces (IDF) hebben onlangs een opmerkelijk staaltje van precisie en goddelijke schittering laten zien. Tijdens een gedurfde operatie in Libanon was de wereld getuige van de verbluffende effectiviteit van hun strategie, gekenmerkt door de dramatische ontploffing van piepers, die toebehoorden aan de terroristische organisatie Hezbollah. Dit was een ontzagwekkende prestatie die niet alleen de communicatie van de vijand verstoorde en het aantal burgerslachtoffers tot een minimum beperkte (omdat alleen terroristen over deze piepers beschikten), maar die ook een teken was van een diepgaande toewijding aan het beschermen van het land Israël.

Maar terwijl deze beslissende acties zich ontvouwden, en te midden van de chaos van de oorlogsvoering, vond er net over de grens in Kibboets Ortal in de noordelijke Golanhoogte een ander soort wonder plaats. Daar, in een scène van stille veerkracht, plantten boeren een nieuwe kiwi, symbool voor een diepgaande daad van geloof en vernieuwing. Dit dubbele verhaal - de buitengewone operatie van de IDF en het bewerken van het land - is met elkaar verweven om een diepere waarheid te onthullen: we maken aanspraak op wat rechtmatig van ons is.

Het verbond van het land in Deuteronomium

Dit thema van goddelijk eigendom en rentmeesterschap is nauw verweven met het verhaal in het boek Deuteronomium. De landbouwwetten die in de tekst worden onthuld dienen als een testament voor onze toewijding aan het land en onze rol als verzorgers. Interessant genoeg zijn deze regels zo belangrijk voor de Israëlieten om te horen, dat ze aan het Joodse volk worden gegeven - zelfs voordat zij het land in bezit nemen. En zo leiden de geboden in Deuteronomium ons niet alleen in hoe we landbouw moeten bedrijven, maar ook in hoe we onze relatie met het land zelf moeten benaderen, waarmee ze het idee onderstrepen dat het land een geschenk van God is, aan ons toevertrouwd om te koesteren en te beschermen.

Twee krachtige voorbeelden benadrukken dit verband:

Het sabbatsjaar

מִקֵּץ שֶׁבַע-שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה׃
Elk zevende jaar zult gij kwijtschelding van schulden uitoefenen.
Deuteronomium 15:1

וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה שָׁמוֹט כָּל-בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ אֲשֶׁר יַשֶּׁה בְּרֵעֵהוּ לֹא-יִגֹּשׂ אֶת-רֵעֵהוּ וְאֶת-אָחִיו כִּי-קָרָא שְׁמִטָּה לַיהֹוָה׃
Dit zal de aard van de kwijtschelding zijn: iedere schuldeiser zal kwijtschelden wat hij van zijn naaste te vorderen heeft; hij zal zijn naaste of bloedverwant niet dunnen, want de afgekondigde kwijtschelding is van Hashem.
Deuteronomium 15:2

In deze passage gebiedt God de Israëlieten om elk zevende jaar een sabbatsjaar in acht te nemen, waarin alle landbouwactiviteiten worden gestaakt. Schulden worden vergeven en het land ligt braak. Dit versterkt het idee dat het land aan God toebehoort en dat wij slechts de rentmeesters zijn. Door het land te laten rusten, erkennen we de goddelijke aard ervan en tonen we ons geloof in Gods voorziening. Het sabbatsjaar is een diepgaande verklaring dat onze relatie met het land verder gaat dan alleen maar eigendom; het is een heilig partnerschap dat gebaseerd is op vertrouwen en eerbied. Door het land te laten verjongen begrijpen we dat ware welvaart niet alleen voortkomt uit arbeid, maar uit het eren van de ritmes die door onze Schepper zijn ingesteld.

Het gebod om te planten en te oogsten:

כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר בַּשָּׂדֶה לֹא תָשׁוּב לְקַחְתּוֹ לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה לְמַעַן יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ׃
Wanneer u de oogst op uw akker oogst en een schoof op de akker over het hoofd ziet, keert u dan niet om om die te halen; die schoof zal naar de vreemdeling, de vaderloze en de weduwe gaan, opdat Hashem, uw God, u zegene in al uw ondernemingen.
Deuteronomium 24:19

כִּי תַחְבֹּט זֵיתְךָ לֹא תְפָאֵר אַחֲרֶיךָ לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה׃
Wanneer u de vrucht van uw olijfbomen afslaat, ga er dan niet weer overheen; dat zal gaan naar de vreemdeling, de vaderloze en de weduwe.
Deuteronomium 24:20

כִּי תִבְצֹר כַּרְמְךָ לֹא תְעוֹלֵל אַחֲרֶיךָ לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה׃
Wanneer u de druiven van uw wijngaard verzamelt, pluk ze dan niet opnieuw; dat zal gaan naar de vreemdeling, de vaderloze en de weduwe.
Deuteronomium 24:21

וְזָכַרְתָּ כִּי-עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם עַל-כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה׃
Gedenk altijd dat u een slaaf was in het land Egypte; daarom beveel ik u dit gebod in acht te nemen.
Deuteronomium 24:22

Hier draagt de tekst boeren op om de resten van hun oogst achter te laten voor de armen en de vreemdeling. Deze daad van vrijgevigheid zorgt er niet alleen voor dat iedereen toegang heeft tot voedsel, maar versterkt ook onze verantwoordelijkheid om voor mensen in nood te zorgen. Door de vruchten van onze arbeid te delen, bevestigen we onze band met het land en met elkaar en laten we zien dat het verbouwen net zo goed over de gemeenschap gaat als over individuele welvaart. Het achterlaten van delen van onze oogst betekent een dieper begrip van overvloed - dat onze zegeningen bedoeld zijn om te delen en dat het zorgen voor elkaar een goddelijke verwachting is.

Het behoud van ons land is niet alleen een fysieke inspanning; het is een spiritueel mandaat dat geworteld is in ons verbond met God. Als we onze kiwi's planten en de velden onderhouden, nemen we deel aan een goddelijk verhaal dat aanspraak maakt op wat rechtmatig van ons is - ons erfgoed, onze identiteit en onze toekomst.

In dit licht worden de operaties van de IDF meer dan louter een militaire strategie; ze maken deel uit van een heilige missie om ervoor te zorgen dat het land een plaats blijft waar wonderen kunnen gebeuren. Met elke daad van moed op het slagveld en elk zaadje dat in de grond wordt gezaaid, bevestigen we onze identiteit als een volk dat geworteld is in geloof, erfgoed en een onwrikbare band met ons vaderland. Uiteindelijk zijn we niet alleen verdedigers van het land; we zijn de verzorgers ervan, toegewijd om het te koesteren voor de komende generaties.

Israëlische soldaten riskeren hun leven om ons allemaal te beschermen tegen islamitisch terrorisme. Maar ze hebben onze hulp nodig. Meld je aan voor Israel365 Action om updates te ontvangen over hoe JIJ kunt helpen in de strijd tegen Hamas en zijn aanhangers in de Verenigde Staten en de rest van de wereld.

Sara Lamm is inhoudsredacteur voor TheIsraelBible.com en Israel365 Publications. Ze komt oorspronkelijk uit Virginia, maar verhuisde in 2021 met haar man en kinderen naar Israël. Sara heeft een Masters Degree in Education van Bankstreet college en gaf bijna tien jaar les in kleuterklassen voordat ze Aliyah maakte naar Israël. Sara is gepassioneerd over het verbinden van Bijbelstudie met het 'echte leven' en werkt momenteel aan een bijbelserie voor kinderen.

Bron: Exploding Beepers and Explosive Crops – The Israel Bible