www.wimjongman.nl

(homepagina)


Waar en onwaar vredesakkoord

Door Asher Intrater 20 mei 2024

Het koninkrijk van God is in wezen een visie op wereldvrede. De meest treffende beschrijving staat in Jesaja 2:2-4

Aan het einde der dagen zal de berg van het huis van YHVH gevestigd worden aan het hoofd van de bergen... Uit Sion zal de Torah en het woord van YHVH uitgaan vanuit Jeruzalem. En Hij zal rechtspreken tussen de volken en vele volkeren berispen; en zij zullen hun zwaarden vermorzelen tot spaden en hun speren tot scharen; natie zal geen zwaard meer opheffen tegen natie; en zij zullen geen oorlog meer leren.

Jesaja profeteert in prachtig, poëtisch Hebreeuws over vrede en voorspoed, een rechtvaardige regering, Jeruzalem als wereldhoofdstad en aanbiddingscentrum - allemaal onder een goddelijke koning, die "de vorst van de vrede" wordt genoemd (Jesaja 9:6).

Elke waarheid heeft haar vervalsing. Jeremia waarschuwde voor het beloven van een valse vrede zonder de kernproblemen van menselijke zonde en kwaad aan te pakken. (Jeremia 6:14).

Een andere scherpe profetie over de eindtijd, die vlak voor de komst van Jesjoea plaatsvindt, vinden we in I Tessalonicenzen 5:3 - Want als zij zeggen: 'vrede en veiligheid', zal een plotseling verderf over hen komen.

Dit contrast tussen de echte vrede en de valse vrede wordt in Jesaja 28 zelfs vergeleken met het verschil tussen het maken van een "leugenachtig verbond met de dood" (vers 15) en het vertrouwen op de "beproefde en geteste eerste steen, gelegd in Sion" (vers 16).

Er is een ware vrede, gebaseerd op de bijbelse profetische visie van Sion en de Messias. En er is een gevaarlijke valse vrede, die recht voor zijn raap komt en uitloopt op een ramp.

Zijn wij voor vrede? Ja natuurlijk. Maar we willen de ware vrede en we zijn op onze hoede voor valse vredesregelingen die de komst van de ware vrede tegenwerken.

Onlangs hoorde ik uitstekende lessen van twee orthodoxe rabbijnen uit zeer verschillende stromingen van het Jodendom hier in Israël. Ze onderwezen zo goed op de gebieden van hun expertise, maar toch maakten ze allebei dezelfde tragische fout in zijdelingse verwijzingen naar waarom ze niet geloven dat Jesjoea de Messias is.

Ze maakten de klassieke bewering, "Jesjoea kan niet de Messias zijn, want als de Messias komt, zal er wereldvrede zijn." Het antwoord is natuurlijk dat er twee hoofdthema's zijn in de profetieën over de Messias: één als lijdende dienaar en één als veroverende koning.

Wat onze dierbare orthodoxe familie mist, is dat deze twee beschrijvingen moeten verwijzen naar één persoon, die Gods plan in twee fasen uitvoert.

  • Rechtvaardig lijden is een deel van wat de Messias waardig maakt om de overwinnende koning te zijn.
  • De Messias moet eerst komen om gedood te worden als een lijdende dienaar en verzoenend offer om af te rekenen met de diepte van de menselijke zonde en kwaad.
  • Daarna moet hij herrijzen om de overwinning op de dood te demonstreren.
  • Dan moet de boodschap van waarachtig berouw, gerechtigheid en het koninkrijk van God aan de hele wereld worden onderwezen als een "Licht voor de heidenen" (Jesaja 42, 49).

Alleen dan kan de overwinnende koning komen om de goddelozen te straffen, de gelovigen te belonen, een rechtvaardige regering in te stellen en wereldvrede te brengen.

Hoe zal de valse vrede dan komen? Alle mensen verlangen naar vrede. De valse vrede zal komen van hen die vrede willen terwijl ze Gods plan verwerpen dat Sion en de Messias omvat. Het is niet moeilijk voor te stellen dat ze een gedwongen vrede opleggen aan het Midden-Oosten door diegenen die beide elementen afwijzen.

De Orthodoxe Joden die geloven in de Bijbel, het Zionisme en de Messias zullen waarschijnlijk net als wij in verzet komen tegen de diplomatieke en politieke druk voor een valse vrede. Echter, zonder Yeshua als de Messias te zien, zullen sommigen geneigd zijn om valse messiassen of antichristen te ontvangen in een later stadium van het conflict.

Terwijl de algemene trends van deze eindtijdprofetieën al vorm aannemen, is het nog te vroeg om specifieke vervullingen aan te wijzen. Laten we blijven bidden.

Bron: True and False Peace Agreement