HOE HOOP TE VINDEN

EEN VOOR ISRAËL

Je zou kunnen denken dat het woord “hoop” overal in de Bijbel voorkomt. Honderden keren. Maar als je op zoek bent naar hoop, dan wordt het woord zelf net iets meer dan 80 keer genoemd in de 39 boeken van de Hebreeuwse Schrift en net iets minder dan 80 keer in de 27 boeken van het Nieuwe Testament. Een groot aantal daarvan staat in de meest sombere boeken, vooral Job, de Psalmen, Jesaja en Jeremia. In feite nemen Job en de Psalmen meer dan de helft van alle “hoop” in de hele Hebreeuwse Schrift voor hun rekening. Die boeken hebben alle hoop nodig die ze kunnen krijgen! Gure tijden vragen om meer hoop dan gewoonlijk. Het mogen dan wel moeilijke tijden zijn waarin we leven, maar er is een enorme oceaan van hoop te vinden bij Jezus.

MOEILIJKE TIJDEN VRAGEN OM STERKE HOOP

Een van de bekendste passages over het vinden van hoop in de Bijbel staat in Jeremia. Jeremia staat bekend als de huilende profeet en dat is niet voor niets. Hij had een zware, moeilijke boodschap te brengen. Maar zelfs in de donkerste profetieën, zelfs in de ernstigste waarschuwingen, is er altijd hoop:

Want ik weet welke plannen ik met u heb, spreekt de Heer, plannen van welzijn en niet van kwaad, om u toekomst en hoop te geven. (Jeremia 29:11)

Mensen zeggen vaak dat dit vers zomaar uit zijn verband wordt gerukt en willekeurig op ieders omstandigheden wordt gegooid, zonder enige verwijzing naar de oorspronkelijke betekenis van de tekst. Maar ik zeg dat de Bijbel door God is ingeademd en nuttig is voor iedereen. Ja, het maakt deel uit van een verhaal en het verhaal gaat over Israël. Het is de moeite waard om het hele verhaal te kennen en het hele boek te lezen. Maar dit is een waarheid die hoe dan ook waar blijft.

“

Het is dus ook allemaal waar voor jou. Neem het en ga ermee aan de slag.

Als we weten waar we hoop kunnen vinden, hoeven we niet terneergeslagen te worden door de tragische en verschrikkelijke gebeurtenissen in de wereld om ons heen, ook al zijn ze vreselijk. We kunnen verdrietig zijn, maar vrede, geloof en een standvastige hoop behouden als we weten waar we moeten zoeken.

HOOP IS ONZICHTBAAR

Hoop vinden is niet altijd gemakkelijk, want net als liefde en geloof is hoop onzichtbaar. In feite zegt de definitie van de Bijbel zelf dat het gaat om dingen die niet gezien worden:

Het geloof is de zekerheid der dingen, die men hoopt, de overtuiging der dingen, die men niet ziet. (Hebreeën 11:1)

We zien hopen vaak een beetje als wensen of dromen, dat wil zeggen een beetje etherisch, in de sfeer van de verbeelding. Op wensdenken kun je net zo min rekenen als op een denkbeeldige vriend. In deze manier van denken is hoop ongrijpbaar en kan net zo snel vervliegen als een droom in de ochtend. Maar hier gebruikt de Bijbel het woord zekerheid. Dat is vast. Het is een vaststaand feit, ook al kun je het niet met je ogen zien. Wandelen met God is vaak zo. Er staat dat geloof (dat ook onzichtbaar is) de zekerheid is van dingen waarop we hopen, en zeker zijn van dingen die we niet kunnen zien... nog niet.

Het probleem met hoop is dat we het niet kunnen zien omdat het in de toekomst ligt. Het ligt in onze bestemming en we zullen het op een dag allemaal gerealiseerd zien. Nogmaals, de schrijver van Hebreeën zegt dat het zeker en standvastig is, niet zwak en denkbeeldig:

Wij hebben dit als een zeker en standvastig anker van de ziel, een hoop die binnengaat in het binnenste achter het gordijn (Hebreeën 6:19).

EEN LEVENSLIJN

Het Hebreeuwse woord voor hoop is “tikvah” (תקוה). Het Israëlische volkslied heet zelfs Ha Tikvah, de hoop. De stam van het Hebreeuwse woord (קוה) is echter ook het stamwoord voor touw. Het kan touw, koord of lijn betekenen. Het is een levenslijn. In het verhaal van de prostituee Rachab neemt het Hebreeuwse woord voor touw enkele zeer interessante wendingen en heeft het een grote betekenis in de tekst. Uiteindelijk geloofde ze God, vertrouwde op Zijn woord, kreeg hoop en werd gered. (Je kunt er hier alles over lezen.)

En om bij het waterige thema van ankers en reddingslijnen te blijven, het stamwoord voor hoop is ook hetzelfde als het stamwoord voor een plas water. Daarom klinkt het Joodse rituele bad, het mikveh (waar de traditie van de doop vandaan komt), als het Hebreeuwse woord voor hoop, tikvah. Wat heeft hoop in hemelsnaam met water te maken, vraag je je misschien af? In het Hebreeuws is het woord voor water meervoud, wat misschien verrassend is. Dat komt omdat het betrekking heeft op “de wateren boven en de wateren beneden” zoals ze werden geschapen in Genesis, maar er is ook het concept van een watermassa die zich heeft verzameld of samengevoegd. Dit is als het idee van een touw met verschillende strengen die in elkaar gevlochten zijn en zo één worden. En de reden dat hoop verbonden is met deze ideeën is dat we ons verbinden met Gods gesproken woord, Zijn beloften en de werkelijkheid zoals Hij die beschrijft. We hebben geloof om samen met Hem overeenstemming te bereiken over dingen die wij nog niet kunnen zien, maar Hij wel. Dat wat nog moet komen. Dit is hoop. Ons binden aan Gods gesproken woord en belofte.

“

De Psalmen gebruiken dit woord veel. Soms wordt het vertaald als “hoop”, andere keren als “wachten” op de Heer, maar het is bijna alsof je zegt “ik heb me bij God aangesloten”.

HOOP HOUDT WACHTEN IN

Als hoop verankerd is in de toekomst, dan komt er wachten bij kijken. Maar als datgene waar we op hopen niet in de Bijbel staat, als God het niet heeft gezegd, dan is het eigenlijk alleen maar wishful thinking. Waar we op hopen en wachten zal misschien niet gebeuren. Dat wil niet zeggen dat het niet zal gebeuren, maar echte hoop - Bijbelse hoop - is gebaseerd op garanties van God zelf.

“

In de Bijbel staat dat het volk Israël zou terugkeren naar het Land Israël. Dat duurde 2000 jaar, vanaf 70 na Christus, toen ze door de Romeinen werden verdreven, tot aan de terugkeer die eind 1800 begon. Dat was verschrikkelijk lang wachten. Pas in 1948 werd Israël officieel weer tot natie uitgeroepen in het land van hun voorouders. Vandaag de dag is de meerderheid van de Joodse mensen weer terug in Israël. God vervult Zijn beloften en het Joodse volk heeft de hoop nooit opgegeven.

Naast de terugkeer naar hun thuisland wacht het volk van Israël op hun Verlosser, de Messias. Het boek Jesaja staat vol van deze boodschap. Hij laat ook duidelijk het verband zien tussen hopen en wachten:

Ik zal wachten op de Heer, die zijn aangezicht verbergt voor het huis van Jakob, en ik zal op hem hopen. (Jesaja 8:17)

Verscheidene keren verduidelijkt Jesaja dat deze hoop op een komende Verlosser ook voor de heidenen was. Dit punt is opgepakt in het Nieuwe Testament, als Paulus in het boek Romeinen schrijft over de hoop die we in Jezus hebben, zowel Joden als niet-Joden. In hoofdstuk 15 citeert hij de profeet Jesaja:

WAAR WACHTEN WE OP?

We wensen vaak dat het leven anders was. We hopen op een betere toekomst - we willen allemaal meer vrede, vreugde, liefde en vrijheid zien. Maar volgens de Bijbel zal deze aarde uiteindelijk voorbijgaan.

We worden aangemoedigd om onze hoop te vestigen op de persoon van God, niet op omstandigheden op aarde die een paradijs worden terwijl we wachten op de terugkeer van de Messias. We bidden voor vrede, we verlangen ernaar om Gods koninkrijk hier op aarde te zien, maar we moeten ons afstemmen op Gods visie op de toekomst en ervoor zorgen dat we hopen op wat Hij heeft beloofd. Het nieuwtestamentische boek Titus spreekt op twee verschillende manieren over hoop. Hij heeft het over de hoop dat Jezus terugkomt, over een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, en over eeuwig leven met Hem. Ook hier komt de kwestie van het moeten wachten in beeld:

Wachten op onze gezegende hoop, de verschijning van de heerlijkheid van onze grote God en Heiland Jezus [de Messias]. (Titus 2:13)

En hier kan onze hoop stevig verankerd worden, we kunnen verwachten dat Jezus inderdaad in heerlijkheid zal verschijnen, precies zoals de Bijbel zegt. We kunnen rekenen op Gods belofte om al onze zonden te vergeven, zodat we het recht hebben om voor altijd bij Hem in de hemel te zijn en alle goede dingen te erven die God voor ons in petto heeft:

Door zijn genade gerechtvaardigd zijnde, worden wij erfgenamen naar de hoop van het eeuwige leven. (Titus 3:7)

Dit is geen wishful thinking. Echte hoop is verankerd in wat God heeft gezegd dat komen gaat, en daar kunnen we op rekenen. God vervult Zijn beloften aan Israël voor onze ogen als levend bewijs dat Zijn woord waar is. Er komt wachten bij kijken, maar deze levenslijn van hoop strekt zich uit tot ver in de eeuwigheid en is sterk en zeker. Niemand die zijn hoop vestigt op Gods garanties zal teleurgesteld worden.

Als je op zoek bent naar hoop, kijk dan eens in de Bijbel en zie wat Hij je allemaal heeft beloofd. Stem je op die beloften af en wacht met vreugde en verwachting. Je kunt er zeker van zijn dat wat je hoopt zal gebeuren.

ISRAEL'S Nationale Volkslied - HATIKVAH met Engelse en Hebreeuwse tekst

Bron: How to Find Hope