Waar zijn de grote leiders gebleven?

Door: Rabbijn Elie Mischel - 5 november 2024

Winston Churchill. Margaret Thatcher. Menachem Begin. C.S. Lewis. De Lubavitcher Rebbe. Het is nog niet zo lang geleden dat we gezegend waren met politieke en spirituele leiders die onbetwistbaar grote mannen en vrouwen waren - leiders die opstonden tegen het grote kwaad en hun volk naar de overwinning leidden.

Vandaag de dag? Ik denk dat de meesten van ons het ermee eens zijn dat de politici, dominees en rabbijnen van onze generatie over het algemeen niet van hetzelfde kaliber zijn. Terwijl onze beschaving aan de rand van de afgrond wankelt, gevangen tussen Islamitische jihadisten en anti-God links, verlangen we naar leiders die ons naar de overwinning kunnen leiden. Maar die zijn nergens te vinden.

Waarom heeft God ons verstoken gelaten van grote leiders, juist op een moment in de geschiedenis dat we ze het meest nodig hebben?

“En de Heer zei tegen Mozes: “Ga heen, daal af, want je volk dat je uit het land Egypte hebt opgevoed, heeft verdorven gehandeld.” (Exodus 32:7). Gods opdracht aan Mozes is vreemd. Eerst zegt God tegen Mozes om “te gaan” en dan zegt God tegen Mozes om “af te dalen”. Waarom zijn deze beide bevelen nodig?

De wijzen leggen uit dat God met het woord “ga” Mozes eenvoudigweg opdroeg om terug te gaan naar het volk om hen te weerhouden van hun zonde met het gouden kalf. Maar het woord “afdalen” heeft een diepere betekenis: “God zei tegen Mozes: “Daal af van je grootheid! Uw volk heeft gezondigd, en daarom moet u uw verheven geestelijke staat verlaten en uzelf verlagen tot hun niveau.”

Waarom reageerde God op de zonde van het volk met het gouden kalf door Mozes op te dragen zich geestelijk te verlagen tot hun niveau?

De zonde van het gouden kalf was geen afwijzing van God. Het was eerder een gevolg van de obsessie en vergoddelijking van Mozes door het volk. Toen Mozes hen verliet om veertig dagen bij God te zijn op de top van de berg Sinaï, raakte het volk in paniek:

וַיַּרְא הָעָם כִּי-בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה לָרֶדֶת מִן-הָהָר וַיִּקָּהֵל הָעָם עַל-אַהֲרֹן וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו קוּם עֲשֵׂה-לָנוּ אֱלֹהִים אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ כִּי-זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ אֲשֶׁר הֶעֱלָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֹא יָדַעְנוּ מֶה-הָיָה לוֹ׃
Toen het volk zag dat Mosjé zo lang nodig had om van de berg af te komen, verzamelde het volk zich tegen Aharon en zei tegen hem: “Kom, maak ons een god die voor ons uit zal gaan, want die man Mosjé, die ons uit het land Egypte heeft gebracht - wij weten niet wat er met hem gebeurd is.”
Exodus 32:1

In plaats van op God te vertrouwen, stelden de mensen hun vertrouwen in hun grote leider Mozes, die ze als een god behandelden. Het was juist Mozes' ontzagwekkende grootheid in vergelijking met de rest van de natie die hen ertoe bracht om te zondigen met het gouden kalf! En dus zei God tegen Mozes: “Neem afstand van je grootheid. Het volk moet hun vertrouwen in menselijke leiders verliezen en leren om hun vertrouwen in Mij te stellen.”

We hebben de neiging om onze hoop te vestigen op mensen, op grote mensen. We kunnen God niet zien, dus maken we van mensen goden. “Hadden we vandaag maar een leider als Churchill, dan zou hij al onze problemen oplossen.” Maar nu we dichter bij de uiteindelijke verlossing komen, heeft God ons opzettelijk met gebrekkige en onvolmaakte leiders achtergelaten om ons te dwingen ons rechtstreeks tot Hem te wenden.

Deze afwezigheid van uitzonderlijk leiderschap is geen reden tot wanhoop, maar eerder een teken dat de verlossing nabij is. God wil dat we leren om op Hem te vertrouwen, niet op mensen. Door de steunpilaar van charismatische menselijke leiders weg te nemen, leert Hij ons om op onze eigen spirituele voeten te staan en een directe, persoonlijke relatie met Hem te ontwikkelen.

Het is natuurlijk om te verlangen naar de grote leiders uit het verleden, maar hun afwezigheid is onderdeel van Gods plan. Terwijl we de uiteindelijke verlossing naderen, verwijdert God geleidelijk de barrières tussen Zichzelf en Zijn volk en roept Hij ons op om ons vertrouwen op Hem en Hem alleen te stellen.

[Opmerking: Als Hashem de weerhouder heeft weggenomen, het verbond met de volken zal worden verbroken, zal de wereld een mens als god kiezen de 'antichrist.' ]

Rabbijn Elie Mischel is de Directeur Onderwijs van Israel365. Voordat hij Aliyah maakte in 2021, was hij rabbijn van Congregation Suburban Torah in Livingston, NJ. Hij werkte ook enkele jaren als bedrijfsjurist bij Day Pitney, LLP. Rabbijn Mischel ontving zijn rabbinale wijding van het Yeshiva University's Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary. Rabbijn Mischel heeft ook een J.D. van de Cardozo School of Law en een M.A. in Moderne Joodse Geschiedenis van de Bernard Revel Graduate School of Jewish Studies. Hij is ook redacteur van HaMizrachi Magazine.

Bron: Where Have the Great Leaders Gone? – The Israel Bible