Het land voor de tijd - Deel 2: Het historische bijbelse paradigma veranderen

4 juni 2023 door SkyWatch Editor

Deel 1

In hun boek, God's Plan for All, presenteren David en Zoe Sulem een uitstekende uiteenzetting over het onderwerp van een pre-Adamitische beschaving, waarin ze opmerken:

Het pre-Adamitische tijdperk is het eerste tijdperk van de zeven tijdperken in Gods plan voor allen. Het begon bij de schepping van de hemelen en de aarde en eindigde bij het begin van de zesdaagse scheppingsweek, waarin Adam en Eva werden geschapen. Het Voor-Adamitische Tijdperk was het tijdperk waarin engelen het belangrijkste aandachtspunt waren in Gods handelen.

Het Eerste Tijdperk is een belangrijk tijdperk in Gods Plan voor Iedereen. Het helpt ons om de volgende vijf belangrijke feiten te waarderen en te begrijpen:

1. Onze aarde is veel ouder dan zesduizend jaar.
2. Toen God in het begin de hemelen en de aarde schiep, schiep Hij de aarde in zo'n mooie en perfecte staat dat de engelen met vreugdevol zingen en juichen reageerden.
3. Er was een enorm cataclysmisch wereldwijd oordeel van God over de wereld van Lucifer (Satan) en zijn Engelen toen zij zondigden door in opstand te komen tegen God tijdens het Voor-Adamitische Tijdperk.
4. De geologie van de aarde is catastrofaal beïnvloed en gevormd door dit massale Pre-Adamitische cataclysmische wereldwijde oordeel van God.
5. Er zal nog een massaal cataclysme van God komen tegen deze huidige zondige wereld, bij de wederkomst van Jezus Christus.[i]

Achterwaarts werken-Plato

Misschien is de enige manier om terug te zoeken naar de oude oudheid (afbakening doelbewust,) terug te gaan in de tijd van "geaccepteerde" teksten naar het meer obscure bewijs.

In 360 v. Chr. vertelde de Griekse filosoof Plato, leerling van Socrates en leraar van Aristoteles, over een Egyptische oorsprong van Atlantis zoals hem verteld was door Solon en de priesters in Saïs. Dit verhaal is bijna zesduizend jaar verwijderd van de veronderstelde tijd dat Atlantis bestond. Dat alleen al maakt Plato's verhaal verdacht in de ogen van een moderne schriftgeleerde, maar de doodsteek voor zijn geloofwaardigheid is zijn neiging tot metafysica en epistemologie. Daarom reduceren moderne geleerden zijn verhaal over Atlantis tot een allegorie en mythe. Maar wat als er in andere literatuur ondersteunend bewijs zou zijn dat Plato gewoon een oud verhaal vertelde?

Thoth

De vroegste Egyptische geschriften, met name het Dodenboek, verwijzen naar een heerser met de naam Thoth. Deze geschriften dateren bijna vierduizend jaar voor de verhalen van Plato. Er ontstaan interessante overeenkomsten tussen Thoth en Ubar-tutu, de laatste Antediluviaanse koning op de Tafel der Koningen.

• Terwijl hij in latere Egyptische teksten als god wordt afgeschilderd, wordt hij in de vroegste teksten als koning afgebeeld. (Misschien een van de eerste acht koningen op de lijst?)
• Hij werd geboren in een ver land in het westen aan de overkant van een watermassa. (Metropolis van Plato?)
• Scheppingsverhalen in de Piramideteksten spreken over iu neserer (het "Eiland van de Vlam") als het oorspronkelijke land, de mythische plaats waar de goden werden geboren "voorbij de grenzen van de geschapen wereld" (Faulkner, 1969). (Volgens de Tafel der Koningen "daalde het koningschap neer uit de hemel.")
• Aan Thoth werd toegeschreven dat hij voorheen onbekende kennis naar zijn koninkrijk bracht, zoals schrijven, wiskunde, astronomie en beschaving in het algemeen. (Dit is een belangrijk punt als we deze wezens vergelijken met de Nephilim in Genesis).
• Volgens de Papyrus van Ani, hoofdstuk CLXXV, vond er een grote catastrofe plaats, een overstroming, en Thoth leidde de "goden" over de zee om zich te vestigen in een oosters land, Egypte, waar hij tot god werd gemaakt.[ii]

Met bewijs van een directe tekstuele verbinding uit de oudheid, die zich uitstrekt tot de tijd vlak voor de zondvloed, moet men bedenken dat Thoth niemand anders was dan de laatste Antediluviaanse koning op de Tafel der Koningen-Ubar-tutu! Als dat zo is, was hij dan de koning van Atlantis?

Was de cataclysmische ramp die de aarde overspoelde en het koninkrijk van Thoth vernietigde dezelfde zondvloed die in de Bijbel wordt beschreven? Of was dit een eerdere ramp die God gebruikte om een engelachtige beschaving te vernietigen?

Het verslag van de Zondvloed ten tijde van Noach zegt dat "de fonteinen der diepten" scheurden (Genesis 7:11). Dit zinspeelt op een verticale beweging van water in de bovenste atmosfeer, en dan staat er dat het regende. Catastrofaal zeker, maar wat als dit niet de eerste keer was? Wat als een enkel supercontinent gedestabiliseerd raakte door krachten van buitenaf die de Schepper zelf in stelling bracht? Wat als de vernietiging van Atlantis kwam door toedoen van een boze God, en het resultaat het letterlijk uiteenvallen van de enkele landmassa was en de herverdeling in kleinere stukken -continenten- op verschillende plaatsen op aarde?

Zoals het uiteenvallen van Pangea?

Verder, wijzen de verspreide tekstuele, historische en archeologische verwijzingen zoals hierboven benadrukt direct naar alle legendarische beschavingen: Atlantis, Lemurië, Mu en Hyper-Borea? Wijzen ze op hun uiteindelijke vernietiging vanwege de genetische manipulatie van het dierlijk genoom die chimaera's voortbracht en de mythologische beesten en monsters uit de oude geschiedenis?

Als dat zo is, dan is het, te oordelen naar de vernietiging van Pangea, inderdaad "een angstaanjagend iets om in de handen van de levende God te vallen".

Meer aanwijzingen

Plato noemt de Tempel van Eridu, Adzu, in zijn geschriften. Archeologisch bewijs lijkt te wijzen op een stad of nederzetting met dezelfde naam, die rond 5400 v. Chr. werd gesticht in de buurt van de rivier de Eufraat, vlakbij de monding van de Perzische Golf.

Hoewel het zeker erg oud is, kunnen de overblijfselen van deze stad in het gebied waar Plato naar verwijst, als we de verslagen over de aanvankelijke ontwikkeling van Eridu mogen geloven, niet dezelfde stad zijn die op de Tafel der Koningen staat, simpelweg omdat "Antediluviaans" "voor de Zondvloed" betekent. 5400 v. Chr. zou de ontwikkeling van deze gemeenschap relatief gezien iets na de scheppingstijd plaatsen.

Het zou eerder voor de hand liggen dat dit Eridu een schaduw was, een herontwikkeling, van het oorspronkelijke Eridu en in de daaropvolgende eeuwen werd opgebouwd om de mensen te herinneren aan een tijd waarin het koninkrijk uit de hemel neerdaalde.

Zo'n koninkrijk zou een zeer geavanceerde technologische en sociologische ontwikkeling hebben laten zien. Bewijs voor dergelijke inspanningen zal later worden besproken in de context van OOPArts en andere tekstuele ondersteuning. Voor nu is het belangrijk om te begrijpen dat de overblijfselen van een oude beschaving die na de zondvloed werd gebouwd geen recht doet aan het verslag van Eridu in de Tafel der Koningen.

Eridu was het eerste en oudste koninkrijk van de Tafel der Koningen, de plaats waar de eerste koning, Alulim, regeerde. Het bestond in de pre-Adamitische periode, een tijdperk van bloeiende beschavingen en geavanceerde technologie die waarschijnlijk in veel opzichten superieur was aan wat er in de eenentwintigste eeuw te vinden is. Net zoals OOPArts de verklaring voor de intellectueel eerlijke geloven, zijn monolithische structuren die gebruik maken van systemen die de moderne mogelijkheden te boven gaan, een bewijs van wezens die voor de zondvloed bestonden.

Als je bedenkt dat een zondvloed het landschap wegvaagde, is het redelijk om aan te nemen dat het grootste deel, zo niet alles, van datzelfde geografische landschap een nieuwe vorm kreeg. Als gevolg daarvan worden we enorm belemmerd in ons begrip van hoe een Antediluviaans Mesopotamië eruit zag vergeleken met het Postdiluviaans gebied waar steden zoals Ur werden gesticht.

Het juiste perspectief voor het bekijken van deze beschavingen voor en na de zondvloed is het begrip dat het leven voor de zondvloed en in de voor-Adamitische koninkrijken van de koningen heel anders was dan het onze.

Naarmate we dichter bij de waarheid komen, realiseren we ons dat waar oude rook is, hels vuur is.

ARTIKEL GAAT VERDER ONDER VIDEO:

BEWIJS VAN NEPHILIM REUZEN & REPTILIANS GEVONDEN OVER DE HELE WERELD?

God spaarde de engelen niet

Wanneer zou de voor-Adamitische vernietiging van engelachtige beschavingen kunnen hebben plaatsgevonden? Judas 1:5-6 geeft ons een aanwijzing:

Ik zal u dan in gedachtenis brengen, hoewel gij dit eens wist, dat de Here, nadat Hij het volk uit Egypteland gered had, daarna hen verdelgde die niet geloofden. En de engelen, die hun eerste woning niet bewaard hebben, maar hun eigen woning verlaten hebben, heeft Hij in eeuwige ketenen onder de duisternis bewaard tot het oordeel van de grote dag.

Meerdere punten bieden hier enkele antwoorden.

Welk oordeel over de Israëlieten die uit Egypte kwamen, veroorzaakte hun vernietiging, en wanneer? Naar welk deel van de geschiedenis van Israël in het Oude Testament verwijst Judas?

Aangezien God beloften aan Israël deed, die Hij nakwam, lijkt het erop dat dit verwijst naar een specifiek oordeel.

De uitdrukking "geloof niet" komt van het Griekse (πιστεύω), pisteuó, en wordt beter vertaald met "vertrouwen".

Waar hadden ze Gods bevrijding ervaren, Zijn wonderen gezien en van Zijn voorziening geprofiteerd, maar hadden ze Hem niet "vertrouwd"? Waar hadden ze ervoor gekozen om een andere god te vertrouwen of te omarmen?

Antwoord: Volgens Exodus 34 was het op de berg Sinaï, waar de Israëlieten, net bevrijd uit de handen van de Egyptenaren, besloten om een gouden kalf te maken tot een andere god. Deze opstandige daad was een directe belediging voor hun Schepper - niet omdat ze niet in Hem geloofden, maar omdat ze ervoor kozen om iets anders te geloven, ook al kenden ze de waarheid. Als gevolg daarvan doodde God die dag duizenden mensen in Zijn oordeel. Houd dit in gedachten als je verder gaat. Denk aan de woorden van Salomo: "Er is niets nieuws onder de zon."

Judas 1:6 zegt:

En de engelen, die hun eerste woning niet bewaard hebben, maar hun eigen woning verlaten hebben, heeft Hij in eeuwige ketenen onder de duisternis bewaard tot het oordeel van de grote dag.

Verschillende stukjes informatie hier zullen ons helpen om een tijdlijn van voor-Adamitische gebeurtenissen vast te stellen en de Tafel van de periode van de Koningen te verduidelijken. Nogmaals, terugwerken geeft ons een duidelijker beeld.

• Wanneer zijn de "ketenen onder de duisternis tot het oordeel van de grote dag"?

Openbaring 20:10 legt uit dat Satan, samen met de andere gevallenen, nog niet gevangen zit en dat ook niet zal zijn tot de Dag des Oordeels en na het Millennium. Tot die tijd zwerft hij rond "als een brullende leeuw, zoekende wie hij kan verslinden" (1 Petrus 5:8.) Om deze reden en deze reden alleen al mocht de duivel voor de troon van God gaan staan en met Hem over Job praten. Wanneer Judas het heeft over de engelen die hun eerste woning verlaten en gestraft worden, dan is die straf nog niet opgelegd.

• Wanneer verlieten de engelen "hun eigen woonplaats" en wat was die woonplaats precies?

We hebben de neiging om engelen te reduceren tot spirituele en religieuze sferen, maar er zijn talloze verhalen over de interactie tussen engelen en ons eigen driedimensionale universum. Wanneer engelen worden waargenomen, breken ze onze natuurkundige wetten, zoals de wetten van de fysica, en overstijgen ze "normale" menselijke vermogens. We noemen deze wezens "bovennatuurlijk" en dat zijn ze inderdaad. Ze staan "boven het natuurlijke" of, om het in een wetenschappelijk kader te zeggen, "interdimensionaal".

Engelenfysica is een discussie op zich, maar laten we verder gaan met de interdimensionaliteit van de wezens als basis. Als zodanig, is het een sprong om te zeggen dat wanneer Judas zegt dat de engelen hun "eigen woonplaats" verlieten, hij daarmee bedoelt dat ze hun oorspronkelijke dimensie verlieten, zoals in de hemel?

• Deze dimensie, het hemelse rijk, was waar de engelen werden geschapen om God te aanbidden. Het was hun eerste "landgoed" of verblijfplaats. In het Grieks (ἀρχή) is het woord arché, Strong's #746, wat correcter vertaald zou kunnen worden als "vanaf het begin" of "beginpunt".

Om dit cruciale Schriftgedeelte samen te vatten, de engelen kozen ervoor om te vertrekken van waar ze geschapen waren, een plaats waar ze dag en nacht de Vader aanbaden (Openbaring 7:11) en het 3-D universum van de aarde binnen te gaan om te communiceren met Gods schepping en later de mens. God oordeelde toen over hen omdat zij ervoor kozen om ongehoorzaam te zijn door het genetische genoom genetisch te veranderen en seksuele relaties te hebben met de dochters van Eva.

In feite lijkt het erop dat wanneer Judas verwijst naar de engelen die "hun eerste nalatenschap verlieten", hij probeert duidelijkheid te scheppen over hun identiteit, alsof hij wil zeggen: "Je kent die engelen, niet degenen die in de hemel bleven, maar degenen die vertrokken."

Dit is een belangrijk onderscheid voor onze doeleinden. Ook wij hebben onze etiketten voor deze engelen. Wij noemen ze "gevallen engelen", of, om het in de volkstaal te zeggen waarnaar in de Schrift wordt verwezen, de Nephilim.

Vergeet niet dat het de Nephilim, engelen, waren die naar de dochters van de mensen kwamen. Zij moeten niet verward worden met hun nageslacht, de Rephaim, die reuzen waren.

ARTIKEL GAAT VERDER ONDER VIDEO:

BEKIJK DE TRAILER VAN DEZE SERIE!

Misverstand rechtzetten

Nadat het koningschap uit de hemel was neergedaald, was het koningschap in Eridu...

Het koningschap daalde neer naar een 3D-wereld om te communiceren met Gods schepping, de aarde, en uiteindelijk met de mensheid. Het is noodzakelijk om te begrijpen dat de Schepper er geen probleem mee had dat de engelen hun eerste verblijfplaats verlieten. Hij hield immers van Zijn scheppingen, de zonen van God, de engelen (Genesis 6:2, 4; Job 1:6, 2:1, 38:7).

De automatische aanname bij het lezen van Judas 1:6 is dat "het verlaten" van hun woonplaats de overtreding was die het oordeel veroorzaakte. Maar is dit in overeenstemming met de kenmerken van een almachtige en alwetende God?

De Schepper wist dat ze zouden vertrekken en Hij had hen heel gemakkelijk kunnen tegenhouden, maar Hij deed het niet. Het Boek Henoch legt uit dat God de engelen, of tenminste een deel van hen, toestond om te vertrekken.

Waar gingen ze naartoe?

Naar de aarde.

Het verschil tussen theologie en de Bijbel

Merriam-Webster definieert "theologie" als:

1. De studie van religieus geloof, praktijk en ervaring; in het bijzonder: de studie van God en van Gods relatie tot de wereld.
2. a: Een theologische theorie of systeem <Thomistentheologie> <a theologie van de verzoening> b: een onderscheidend lichaam van theologische opvattingen <Katholieke theologie>
3. Een meestal 4-jarige gespecialiseerde religieuze opleiding in een groot rooms-katholiek seminarie.

Theologie is de studie van een denksysteem. Het is echter gebaseerd op de gedachten van andere mensen die ideeën hebben bijgedragen aan dit systeem - in het bijzonder de bekende leraren van de protestantse en katholieke kerken die een onuitwisbaar stempel hebben gedrukt op hoe wij, hedendaagse gelovigen, de Schrift interpreteren.

Is het aannemen van wat de leiders van de kerk de afgelopen 1700 jaar hebben gedaan en het napapegaaien van hun overtuigingen nuttig in een discussie over het verzamelen van de waarheid uit oude teksten? Waarschijnlijk niet. In Genesis 6:4 wordt ons bijvoorbeeld verteld dat:

De Nephilim waren in die dagen op de aarde en ook daarna, toen de zonen van God tot de dochters van de mensen kwamen en hun kinderen baarden.

Veel moderne Christenen staan huiverig tegenover het idee van een dergelijke intieme interactie tussen engelen en mensen. Als bewijs dat engelen, de zonen van God, geen seksuele relaties met menselijke vrouwen zouden hebben gehad, kunnen zij Matteüs 22:30 aanhalen, waar Jezus de Sadduceeën vertelt dat mensen, "net als de engelen in de hemel", na de opstanding niet zullen trouwen of ten huwelijk worden gegeven. Dit is echter helemaal niet waar Matteüs 22:30 over gaat. Het huwelijk duidt op een zeer langdurige relatie - in feite voor altijd - tussen een man en een vrouw. Als wij de "Bruid van Christus" moeten zijn wanneer de tijd komt, hoe kunnen we dan met een ander verloofd zijn?

Bovendien zegt het vers niets over seks. Is het mogelijk voor een man - of een engel - om seks buiten het huwelijk te hebben?

Family Studies wijst er terecht op:

Het Amerikaanse seksuele gedrag is veel anders dan vroeger. Vandaag de dag vinden de meeste Amerikanen seks voor het huwelijk oké en zullen ze drie of meer seksuele partners hebben voordat ze trouwen. Wat heeft seks voor het huwelijk te maken met huwelijkse stabiliteit?[iii]

Het overbrengen van een waargenomen ethos op bijbelse figuren om een theologisch systeem vast te stellen, in dit geval met betrekking tot de interactie tussen menselijke vrouwen en engelachtige wezens, is gewoon slechte exegese.

De les?

Waarom laten we de Bijbel niet de Bijbel definiëren? Laat het met rust. Reduceer het niet tot een allegorie en verzin geen excuses voor de tekst. Neem het voor wat het zegt. Heb de moed om je wereldbeeld te veranderen als het gaat om het Woord van God. Het is waar dat de Heer leraren en voorgangers heeft gegeven om ons te helpen, maar de apostel Paulus droeg Timoteüs op om te studeren zodat hij zich goedgekeurd zou tonen. De Heilige Geest is meer dan capabel om je leraar te zijn als je Hem toelaat.

Als je bijbelstudie je naar een plaats brengt waar er een directe tegenspraak is met de Bijbel, stop dan en gooi dat studiemateriaal weg. Als je echter op een tegenstrijdigheid met de theologie stuit, sta je misschien wel op het punt waarheid te ontdekken die alleen de Heilige Geest je kan laten zien.

VOLGENDE: Acht koninkrijken van vrede, en dan?

Eindnoten

[i] David and Zoe Sulem, “God’s Plan For All.” http://godsplanforall.com/free-online-book/part-iii/chapter-24-the-biblical-truth-of-the-pre-adamic-age/ (June 26, 2016).

[ii] “Writings of the Egyptians—Egyptian Vignettes of the story of Atlantis,” http://www.atlantisquest.com/Hiero.html (June 15, 2012).

[iii] Nicholas H. Wolfinger, “Counterintuitive Trends in the Link Between Premarital Sex and Marital Stability,” http://family-studies.org/counterintuitive-trends-in-the-link-between-premarital-sex-and-marital-stability/ (June 6, 2016).

Bron: The Land Before Time—PART 2: Reshaping the Historical Biblical Paradigm » SkyWatchTV