Hoor de leeuw brullen
12 sep 2023
אַרְיֵ֥ה שָׁאָ֖ג מִ֣י לֹ֣א יִירָ֑א אֲדֹנָ֤י יֱהֹוִה֙ דִּבֶּ֔ר מִ֖י לֹ֥א יִנָּבֵֽא׃
Een leeuw heeft gebruld, wie kan alleen maar vrezen? Mijn Soevereine Hashem heeft gesproken, wie kan alleen maar profeteren?
ar-YAY sha-AG MEE LO yee-RA a-do-NAI e-lo-HEEM di-BER MEE LO yi-na-VAY
Amos 3:8
Velen van ons kennen waarschijnlijk het volgende scenario: De zomer was geweldig, maar met een paar weken tussen het einde van het kamp en de eerste schooldag, merken we dat onze kinderen rusteloos worden en klaar zijn om terug te keren naar de routine. Ze missen de gestructureerde dagen en het gezelschap van klasgenootjes.
Eindelijk breekt de langverwachte eerste schooldag aan. Rugzakken staan klaar en nieuwe schoenen glanzen, de rit naar school is vol verwachting. Maar als de schoolpoort nadert, slaat de aarzeling toe. De vertrouwdheid van thuis lijkt veel aantrekkelijker dan de ontmoedigende gangen van de school.
Wat verandert er in die paar momenten tussen het verlaten van huis en het aankomen op school, waardoor gretigheid verandert in aarzeling?
"Een leeuw heeft gebruld, wie kan alleen maar vrezen?" (Amos 3:8)
De profeet Amos verklaart dat er niemand is die niet bang zou zijn voor het gebrul van een leeuw. Het is duidelijk dat Amos het heeft over het brullen van een leeuw in het wild. We lachen en eten onze lunch terwijl we naar de leeuwen achter het glas in de dierentuin kijken, maar zonder een afscheiding tussen ons en de leeuw zouden we doodsbang zijn!
Rabbi Isaiah Horowitz leerde dat op een dieper niveau, de letters van het Hebreeuwse woord voor leeuw, אַ-ר-ְי-ֵה (aryeh), staan voor Elul (אלול), Rosh Hashana (ראש השנה), Yom Kippur (יום כיפור) en de laatste dag van Sukkot (Loofhuttenfeest) bekend als Hoshana Rabba (הושענא רבה) - de Dagen van Ontzag en de maand die daaraan voorafgaat. Volgens Rabbi Horowitz zei Amos eigenlijk: "Wie vreest en beeft er niet in deze tijd van het jaar?" Net zoals iedereen bang is voor het gebrul van een leeuw, zijn wij bang voor de Dagen van Ontzag.
Dit inzicht is de sleutel tot het ervaren van de Hoge Feestdagen. Net zoals we alleen bang zijn voor het gebrul van de leeuw als er geen barrières zijn tussen ons en de leeuw, moeten we, als we deze dagen echt willen ervaren op een manier die ons tot andere mensen zal maken, de muur verwijderen die ons emotioneel scheidt van het goede ervan ervaren!
De dagen van ontzag zijn dagen die gewijd zijn aan de grootste vragen van het leven. We vragen God om leven, gezondheid, geluk en zingeving. Dit zijn dagen waarop we rechtstreeks geconfronteerd worden met onze sterfelijkheid, menselijke zwakheid, leven en dood - de grote dingen!
Als we met dit soort zwaarte geconfronteerd worden, is onze onderbuikreactie om de intensiteit te ontwijken. De menselijke natuur maakt dat we ons ongemakkelijk voelen bij de intensiteit van Rosj Hasjana en Jom Kippoer, dus doen we er alles aan om onszelf af te leiden van de fundamentele thema's van de Hoge Feestdagen. We creëren muren tussen onszelf en deze heilige dagen, tussen ons en God.
Rabbi Abraham Joshua Heschel schrijft: "Veronachtzaming van de ultieme dimensie van het menselijk bestaan is een mogelijke gemoedstoestand zolang de mens rust vindt in zijn toewijding aan gedeeltelijke doelen." Dat betekent dat we ons het hele jaar bezighouden met gedeeltelijke doelen. "Ik ga die nieuwe klant binnenhalen"; "Ik ga 20 kilo afvallen"; of zelfs spirituele doelen zoals "Ik ga elke dag een half uur de Bijbel bestuderen". Dit zijn allemaal goede doelen, maar uiteindelijk zijn het slechts gedeeltelijke doelen die ons in staat stellen om de grootste vragen van het leven te ontwijken: Waar gaat mijn leven echt over? Waarvoor ben ik hier?
Heschel legt uit dat wij mensen de grote vragen meestal met succes kunnen ontwijken. Maar onvermijdelijk gebeurt er iets drastisch in ons leven en is ontwijking niet langer een mogelijkheid. Misschien, God verhoede het, wordt iemand van wie we houden van ons weggenomen, of worden we getroffen door een gezondheidsprobleem. Wanneer dit soort dingen gebeuren, storten de muren die we hebben opgetrokken in. Al onze gedeeltelijke doelstellingen, al onze doelen en projecten waar we zo in opgaan - het lijkt allemaal ijdel en klein vergeleken met de grote vraagstukken van het leven.
Tijdens de maand Elul en de Hoge Feestdagen moet ons doel zijn om na te denken over de grote kwesties. Om de sluier op te lichten die tussen onze harten en de essentiële vragen van het leven staat. Om de scheiding tussen ons en God te verwijderen.
Waarom smeken kinderen je om ze op een dag naar school te brengen en verstijven ze van angst op het moment dat ze daar aankomen? Omdat er in de weken voordat de school begint een scheiding is tussen hen en de school. School is maar een idee - net zoals "oordeel", "berouw" en "leven en dood" het hele jaar door slechts ideeën voor ons zijn.
Maar als ze voor het gebouw staan en de leraren zien, de grote gele schoolbussen, kinderen met rugzakjes - dan is school ineens niet meer alleen een idee - het is echt. De muur van scheiding tussen de realiteit van school en de kinderen is weg. Het idee wordt werkelijkheid en op dat moment slaat de angst hen om het hart - ze horen de leeuw brullen!
De maand Elul, die voorafgaat aan de Dagen van Ontzag, gaat over het verwijderen van de scheiding en het slechten van de barrières. Tijdens deze maand schuiven we al onze "gedeeltelijke doelen" aan de kant en denken we na over de grote vragen van het leven, zodat we kunnen beven als we de leeuw horen brullen op de Hoge Feestdagen.
Als we succesvol zijn, zal het gebrul van de leeuw een angst aanwakkeren die niet verlammend is, maar opwekkend; een angst die ons dwingt om gepassioneerder, doelbewuster en meer verbonden met het Goddelijke te leven. We bidden dat het gebrul van de leeuw ons wakker maakt voor het echte doel van de Hoge Feestdagen en dient als een oproep om elke dag te leven met een doel, passie en oprechte verbinding.
In de selichot gebeden gereciteerd op de dagen voorafgaand aan de Dagen van Ontzag zeggen we: "Iedereen wil Uw naam vrezen!" Iedereen wil voelen, ontzag hebben voor God tijdens deze ongelooflijke dagen. Maar zullen we de scheiding opheffen? Zullen we de sluier oplichten? Dat is aan ons.
Bron: Hear the Lion Roar - The Israel Bible