www.wimjongman.nl

(homepagina)


HET MYSTERIE VAN JEZUS VAN GENESIS TOT OPENBARING - DEEL 47: Huwelijksmaal van het Lam

19 februari 2023 - door SkyWatch Editor

Inleiding - Deel 1 - - Deel 3 - Deel 4 - Deel 5 - Deel 6 - Deel 7 - Deel 8 - Deel 9 - Deel 10 - Deel 11 Deel 12 - Deel 13 - Deel 14 - Deel 15 - Deel 16 - Deel 17 - Deel 18 - Deel 19 - Deel 20 - Deel 21 - Deel 22 - Deel 23 - Deel 24 - Deel 25 - Deel 26 - Deel 27 - Deel 28 - Deel 29 - Deel 30 - Deel 31 - Deel 32 - Deel 33 - Deel 34 - Deel 35 - Deel 36 ontbreekt - Deel 37 - Deel 38 - Deel 39 - Deel 40 - Deel 41 - Deel 42 - Deel 43 - Deel 44 - Deel 45

Opmerking van de auteur: Deze baanbrekende serie wordt aangeboden ter viering van een voorheen topgeheim project en nu ongekende nieuwe 3-delige boekenserie (meer dan 10 jaar in de maak) van bestseller geleerde Dr. Thomas Horn en bijbelse geschiedenis en theologie-deskundigen Donna Howell en Allie Anderson: HET MYSTERIE VAN JEZUS VAN GENESIS TOT OPENBARING - GISTEREN, VANDAAG EN MORGEN


Het ligt voor de hand dat de stem uit de hemel in feite Jezus zal zijn, want de volgende lofprijzing is een donderslag bij heldere hemel:

En ik hoorde als het ware de stem van een grote schare, en als de stem van vele wateren, en als de stem van machtige donderslagen, zeggende: Alleluia, want de Here God almachtig regeert. Want de bruiloft van het Lam is gekomen en zijn vrouw heeft zich gereed gemaakt. En aan haar werd verleend dat zij zich zou kleden in fijn linnen, schoon en wit; want het fijne linnen is de gerechtigheid der heiligen." En [de engel] zei tegen mij: "Schrijf op: Zalig zijn zij die geroepen zijn tot het bruiloftsmaal van het Lam." En hij zei tegen mij: "Dit zijn de ware woorden van God." (19:6-9)

Sla de implicaties van dit heerlijke feest niet over, ook al wordt het in Openbaring slechts kort genoemd. We willen een paar dingen over de context en de achtergrond belichten, zodat we de betekenis van deze scène volledig kunnen begrijpen.

Het woord "huwelijk" in Openbaring 19:7 en "huwelijksmaaltijd" in vers 9 is afgeleid van het Griekse gamos ("bruiloft", "huwelijk", "huwelijkse voorwaarden") en deipnon ("avondmaaltijd", "feest"). Na raadpleging van verschillende deskundige lexicons blijkt dat het precies betekent hoe het klinkt: een viering van het symbolische huwelijk tussen de Messias en zijn bruid, de gemeente. Geleerden zijn het er niet over eens of dit feest in de hemel zal plaatsvinden vlak voor de Slag bij Armageddon (zoals deze verzen lijken aan te geven), of erna, vlak voor de Duizendjarige Regeerperiode. Er zijn overtuigende argumenten aan beide kanten (maar merk op dat wij het eens zijn met de eerste timing - vlak voor Armageddon). Hoe dan ook, we zullen het hier bekijken, omdat het de chronologie is van het schrijven van Johannes.

Huwelijksfeesten in de tijd dat Johannes de Openbaring schreef, vereisten de wederzijdse zegening van de vaders van zowel de bruid als de bruidegom. (Dit is in de veronderstelling dat de vaders nog leefden; zo niet, dan werd de bruid gewoonlijk weggegeven door de nabestaanden die voor haar kozen, terwijl de bruidegom zijn eigen beslissingen nam onder leiding van de mannen in zijn familie). Als het paar eenmaal verloofd was (zoals tegenwoordig bij een verloving), was het huwelijk juridisch bindend en waren er scheidingspapieren nodig als de regeling werd gewijzigd, zelfs vóór de voltrekking. Tussen de datum van de verloving en de dag waarop de bruidegom zijn bruid ging ophalen en het huwelijk officieel maakte, lag een periode van wachten. Wanneer de ouders besloten dat het tijd was, ging de bruidegom de bruid halen en begeleidde haar naar hun nieuwe huis. Ondertussen vertrouwde de bruidegom volledig op zijn vader (of huishoudelijke autoriteit) om hem te vertellen wanneer het zover was.

Vergeet niet dat Jezus zelf zich onderwerpt aan de timing van de Vader wat betreft de dag waarop Hij zal komen voor zijn bruid; zelfs Hij kent het uur niet (Matteüs 24:36).

WOW! BEKIJK WAT DR. THOMAS HORN EN DONNA HOWELL INTRODUCEREN IN "HET MYSTERIE VAN JEZUS VAN GENESIS TOT OPENBARING!"

ZIE VERBORGEN MYSTERIES DIE DE "OPENENDE GEEST" VAN HET OUDE TESTAMENT VERBINDEN MET DE BOEKROL "VERZEGELD MET ZEVEN ZEGELS"

Eerder, in onze kijk op Exodus, legden we het "drempelverbond" uit, over hoe het eerste Pascha eigenlijk een verbondsdaad was die terugging tot de vroegste culturen van het menselijk ras (ruim voordat de tiende plaag op Egypte viel). Ter herinnering: een lam (of ander offerdier) werd geslacht op de drempel van de deur, waar het bloed vrijelijk in het huis stroomde. Als men het bloed vertrapte, werd het verbond onmiddellijk ontbonden. Wij toonden uittreksels uit wetenschappelijke geschriften waaruit bleek dat deze praktijk zowel voor religieuze als voor contractuele doeleinden werd toegepast, zoals adopties, mondelinge afspraken over land of vee, enzovoort. Het gold ook voor huwelijken:

Hoewel variaties van dit gebruik in sommige delen van het Midden-Oosten nog steeds worden toegepast, zou de waarheidsgetrouwheid van het drempelverbond in de loop der jaren in het Westen sterk in de vergetelheid raken, ook al zijn er nogal wat tradities die we nog steeds uitvoeren, hoewel we niet weten waarom.

Zo begon de gewoonte van een bruidegom die zijn bruid over de drempel draagt in de vroegste geschiedenis van de mensheid als een vrouw die tijdens of onmiddellijk na een huwelijksceremonie met de rechtervoet eerst over het bloed van het dierenoffer het huis van haar nieuwe man binnenstapt. Geen enkel deel van de drempel mocht tijdens de oversteek worden aangeraakt, opdat het verbond niet terstond nietig zou worden verklaard. Maar vanwege de lange sluiers in veel van de toenmalige trouwkleding was het een uitdaging om de bruid van de ene naar de andere kant van de deur te krijgen zonder het bloed te verstoren. Om praktische redenen tilde de bruidegom zijn bruid op terwijl zij zich vasthield vanwege de vloeistof; op deze manier voltooide het paar de oversteek als een gezamenlijke inspanning, opnieuw met hun godheid aanwezig (in hun geloof). Zoals de lezers zich misschien al hebben voorgesteld, omdat niet elke man een stoere bink is die hij moet zijn om deze traditie uit te voeren zonder onhandig te stuntelen en het hele pesach-ritueel voor beiden te verpesten, gingen sommige culturen over op het plaatsen van de bruid in een stoel die dan door de bruidegom en enkele anderen werd gedragen (een gebruik dat nog steeds wordt toegepast in sommige stammen van West-Afrika). Vanwege de associatie met het altaar ruilden sommige landen het bloed in voor vuur (wat, in overeenstemming met het niet afbranden van het huis, eigenlijk betekende dat een roodgloeiend mes of een paar kolen van het vuur voor korte tijd bij de deur werden gelegd, hoewel de Romeinen op de een of andere manier een fakkel gebruikten); zo komen we tot enkele van de vroegere oosterse ceremonies waarbij bruiden over de rook worden gedragen.

Natuurlijk werd in de loop der tijd het ritueel uitgebreid met bloed boven de deur, en niet alleen waar een voet kan komen, als een manier om onder het verbond uit te komen (als in "onder" de verplichtingen van het beloftepact). Ironisch dus dat "overgaan" nu zijn eigen tegendeel wordt, "overgaan-onder."...

[Een bruid die over de drempel wordt gedragen is een traditie die in de VS nog steeds wordt toegepast, dus kozen we die illustratie omdat we wisten dat die het meest vertrouwd zou zijn. (We moeten echter wel een beetje grinniken. De meeste jonge mannen van vandaag hebben geen idee dat het er niet alleen om gaat zijn bruid door de deur te dragen, maar dat het er ook om gaat dat zijn voeten niet de drempel zal raken. Deze auteurs kunnen zich voorstellen dat vele goedbedoelende heren in hun strijd onbewust over de "heilige" plaats stampen in hun gretigheid om ridderlijkheid te tonen, waardoor hun verbintenis symbolisch teniet wordt gedaan of beledigd)[i].

Wanneer Jezus, de Bruidegom, van de Vader het startsein krijgt dat het tijd is om zijn bruid op te halen, hoeft Hij ons niet over een drempel te dragen. Waarom? Omdat, zoals we in onze studie van Exodus lieten zien, Hij de drempel is (Johannes 10:1-10; 14:6; Hebreeën 10:26-29)! Hij hoeft ons niet over bloed te dragen. Waarom? Omdat Zijn bloed het Verbond is! Hij is de levende personificatie van de hele bruiloftsstoet!

Nadat de bruid en bruidegom de verbondsstap over de drempel hadden gedaan, zou er ter viering een enorm bruiloftsfeest plaatsvinden met enorm veel eten en dure drank, zoals in Kana toen Jezus water in wijn veranderde. Omdat de bruid nog maagd was (in die tijd was dat een must voor een bruid die voor het eerst trouwde, wat de bruid van Christus in alle geestelijke zaken zal zijn), was zij zowel voor het drempelverbond als voor het feest in het wit gekleed. (Wij gedenken niet veel meer van deze traditie. Wit is nog steeds verreweg de belangrijkste kleur die bruiden in het Westen tegenwoordig dragen, maar het heeft voor een grote meerderheid niet langer de kostbare symboliek van maagdelijkheid). In de meeste gevallen werd de jurk of het gewaad dat de bruid droeg betaald door haar ouders of nabestaanden. In ons geval zijn de witte gewaden van "maagdelijkheid" (geestelijke reinheid door het bloed van het Lam) een geschenk van de Bruidegom als dank voor de volharding van de heiligen (Openbaring 14:12). In wezen zijn wij gekleed in gerechtigheid (19:8).

De enige "kosten" die we in deze bruiloft hebben is ons geloof. Vanaf daar wordt alles gekocht door het bloed, en elke heilige vanaf Adam zal er zijn! (Een minderheid van de geleerden verwerpt het idee dat bij het bruiloftsmaal van het Lam oudtestamentische personages aanwezig zullen zijn. Wij vinden dat deze argumenten onvoldoende bewijs hebben. Wij geloven stellig dat het hele volk van God op die heerlijke dag samen het brood zal breken). We zullen niet alleen eindelijk toegang hebben tot de aanwezigheid van God - wat op zichzelf al genoeg is - maar terwijl we de hemelse aardappelpuree doorgeven, zullen we Petrus, Jacobus en Johannes kunnen vragen hoe het was om in de aanwezigheid te lopen van een Mens die ook God was; we kunnen in de geest van Paulus duiken en een definitief antwoord krijgen over wat zijn "doorn" was, nu hij er eindelijk voorgoed van bevrijd is; aan onze tafel zal dezelfde man zitten die al die jaren geleden de Rode Zee scheidde met de boze Farao in de achtervolging, en nu zijn armen nooit meer moe zullen zijn, kan hij ze uitstrekken over de bankettafel om te beschrijven hoe God eruitzag toen Hij verscheen als een vuurkolom of een wolk; Noach zal het hebben over zijn dagen tussen de dieren op de ark, terwijl Eva de volmaaktheid van de tuin beschrijft; Jozua kan ons vertellen hoe dat bazuingeschal klonk dat de muren van Jericho deed afbrokkelen, terwijl Ruth en Naomi hartelijk lachen over gedeelde tarwe in de dagen van Boaz....

Kun je je dat voorstellen?

In één maaltijd vandaag tussen de grootste en meest geleerde van alle bijbelgeleerden - zelfs met het lekkerste, meest verrukkelijke diner geserveerd aan de meest verdienstelijke dienaren van God die genieten van de rijkste van alle mogelijke gemeenschap - gaan ze uit elkaar, nog steeds zonder iets te weten in vergelijking met die gezegende, komende dag.

OMVAT "HET MYSTERIE VAN JEZUS" DE WERELD DIE ZICH VOORBEREIDT OP DE ANTICHRIST?

GOD BRAK DE MACHT VAN "DE KERSTMAGIËRS"? MAAR KEERT ZO'N "MAGI-CALISME" NU TERUG VOOR DE OPKOMST VAN EEN ANDER "CHRISTUSKIND"?

Wij weten niet hoe het met jou zit, maar wij kijken er wanhopig naar uit om een aantal van die zeurende Bijbelse vragen uitgelegd te krijgen, zodat we God kunnen zien voor wie en wat Hij altijd is geweest, een liefde kunnen ervaren zoals we die nog nooit op deze aarde hebben gekend, en Hem kunnen prijzen met de volheid van begrip.

Denk terug aan een moment waarop iets wat je nooit had begrepen over het Woord van God voor het eerst op zijn plaats klikte. Het is levensveranderend! Letterlijk gesproken is het zelfs eeuwig veranderend! Slechts één klein moment in dit menselijk bestaan dat wijst op de openbaring van de eeuw voor ons die ons leidt naar de meest vredige aanwezigheid van God - een rustgevende geruststelling dat er Iemand is die groter en sterker is dan wij die voorziet - en wij geven onze trouw aan Hem.

Denkt u aan dat moment? Goed.

Begrijp nu dit: Het Bruiloftsmaal van het Lam zal in een fractie van een seconde een miljard keer dat gevoel opwekken; in een oogwenk wordt u voorgoed weggeblazen, om nooit meer te herstellen van dat heerlijke gevoel dat voortkomt uit de ware kennis van de Heiland die stierf voor de Bruid.

Een ander kenmerk van de Joodse huwelijkstraditie was de receptie, die plaatsvond bij de bruidegom thuis. Het was ook een grootse en indrukwekkende gebeurtenis. Denk aan de parallel hier: Waar mogelijk vond een Joodse bruiloft plaats in het huis van de vader aan de kant van de bruidegom. De Gemeente is zojuist "getrouwd" met de Bruidegom in dit deel van Johannes' visioen, en dat gebeurde in het huis van de Vader (de hemel). Hoewel we geen visioen van Johannes hebben met details over een receptie, maakt de analoge behandeling die de Bijbel geeft aan de relatie tussen God en zijn volk enerzijds, en de Joodse huwelijksbeelden anderzijds, wat er gebeurt in de laatste gedeelten van Openbaring een duidelijke tweeling van dit concept. Jezus zal, nadat Hij zijn bruid heeft ontvangen, haar meenemen naar zijn paleis op aarde tijdens de duizendjarige regering. In dit licht kan dus het hele Millennium worden gezien als een feestelijke ontvangstperiode waarin de heiligen leven naast en heersen met Christus, de Echtgenoot. De eeuwige staat die volgt met de nieuwe hemelen, de nieuwe aarde en het nieuwe Jeruzalem dat neerdaalt uit Gods huidige huis, zal daarom een eeuwig huwelijk zijn, na zowel ceremonie als receptie!

En mensen, de bruiloft is nog niet eens in de buurt van het beste deel....

Ter afsluiting van dit gedeelte: In vers 10 valt Johannes aan de voeten van de engel om hem te aanbidden als reactie op de immense glorie van het moment, maar zoals alle ware engelen van de Heer doen, weigert hij aanbeden te worden en identificeert hij zichzelf slechts als een "mededienstknecht" van God. Hij draagt Johannes op alleen God te aanbidden en vertelt hem dat de ware profeet getuigt van de Zoon van God.

Jezus keert terug! (Openbaring 19:11-16)

Nadat Johannes getuige is geweest van de vernietiging van de valse godsdienst, de ondergang van het commerciële Babylon en de lofprijzingen van de hemel voor de voltooiing van het oordeel, vindt de meest ongelooflijke en langverwachte scène in heel Openbaring plaats - een echte scène die rechtstreeks uit de annalen van onze eigen toekomst komt. Eerder maakten we kennis met de eerste "witte ruiter", die de valse witte ruiter bleek te zijn, oftewel de antichrist, die er alles aan doet om de Heiland op alle mogelijke manieren na te bootsen. Nu worden we voorgesteld aan de echte...

Johannes ziet de hemel opengaan, en de Witte Ruiter is daar. De Ruiter heet Trouw en Waarachtig, omdat Hij rechtvaardig is, en de oorlog die Hij voert rechtvaardig. Zijn ogen lijken op vuurvlammen; uit zijn mond komt een scherp zwaard om de volkeren te verslaan die Hij met een ijzeren staf zal regeren; Hij draagt vele kronen; en zijn kleding is gedoopt in bloed. Op Hem staat een Naam geschreven die alleen Hij kan begrijpen, maar op Zijn dij staat geschreven: "Koning der koningen en Heer der heren." Hij wordt ook het Woord van God genoemd, en Hij zal de toorn van God uit de wijnpers op Zijn vijanden doen neerdalen. Het hele hemelse leger volgt Hem in zuiver, wit linnen. Ook zij rijden op witte paarden (19:11-16).

Denk even na over dit beeld voordat we verder gaan. Misschien vinden sommigen van jullie het nuttig om de vorige paragraaf nog eens te lezen. Dit is het moment, mensen! Dit gaat in de toekomst gebeuren, misschien zelfs binnen ons leven, en als de hemel opengaat en de echte Witte Ruiter verschijnt, is dat het beste nieuws voor elke heilige in de wereldgeschiedenis, ook voor jou. Geen woorden, in geen enkele menselijke taal, kunnen werkelijk weergeven hoe het zal zijn wanneer iedereen op de wereld buiten een groot en donderend lawaai hoort, rent om naar de hemel te kijken, het hemelse rijk ziet openscheuren, en de glorieuze Messias ziet op Zijn paard met een heel leger van heilige krijgers achter Hem.

Deze Jezus, deze "Jozua", is aanvoerder van de troepen van de Heer!

En voor de heiligen die stierven door toedoen van hen die hun geloof niet konden respecteren - evenals voor hen die hun leven trouw leefden in dienst van de Koning, zelfs terwijl zij in dit leven voor die dienst werden beschimpt - is Zijn komst op aarde de definitieve voltooiing van die grote en gezegende hoop (Titus 2:13). De grootsheid van Zijn wederkomst is intens. Er is hier een acht-op-een profetische verhouding: Voor elke profetie die draaide om Christus' Eerste Komst, zijn er acht die draaien om Zijn Tweede Komst! Ontelbare prachtige gevolgen zullen zich op dit moment voordoen...

De rechtvaardiging van alle rechtvaardig vertrouwen.

De zekerheid van dingen die geloofd maar ongezien zijn.

De vrijspraak van de krankzinnige vonnissen die vanaf het boek Handelingen op de hoofden van de christenen zijn gelegd.

De vrijspraak van verwachtingen die de rest van de ongelovige wereld nooit kon begrijpen.

De zalf op de wonden veroorzaakt door de hoer die "valse religie" heet.

De tak van redding voor hen die in hun vroegere leven bijna verzwolgen waren door het drijfzand van het rijke wereldsysteem van Babylon.

Het zoete aroma van het altaar der waarheid voor hen die bijna stierven aan de stank van deze gevallen wereld.

De diepe inademing van zuurstof door de verstikten en verdrukten.

De vervulling van elk verlangen.

De absolute, onbetwistbare en permanente uitroeiing van elke kracht, heerschappij, macht of regel in het hele universum die ooit heeft gespeeld met het idee zich te verzetten tegen het gezag van Gods verlossingsplan voor de hele mensheid.

De uiteindelijke, opperste, onbesmette, weergaloze, onaantastbare, soevereine verzoening van God met de mens.

De onvoorwaardelijke, ondubbelzinnige, onveranderlijke, sluitende voltooiing van alle progressieve openbaring vanaf Genesis.

De komst van de zoete, sympathieke Vernietiger van de slang wiens list voor ieder mens sinds Adam voortdurend alleen maar kwaadaardigheid inhoudt.

De trompetstoot die de held van het protevangelium introduceert, wiens vuurogen elke vijandige agent van kwaadwilligheid en ondeugd met één blik verschroeien.

De verlichting van alle zorgen, voor altijd.

Zie, de Jezus Christus van de Openbaring!

Hij komt terug!

HOE OBAMA, HITLER EN DE TROON VAN SATAN VERBONDEN ZIJN MET "HET MYSTERIE VAN JEZUS VAN GENESIS TOT OPENBARING".

ZAL HET BLOED VAN DE ANTICHRIST DE MENSEN HIERVAN "REDDEN"?

...Zoals Hij zei. Elk oog zal Hem zien zoals Hij is (Openbaring 1:7; 1 Johannes 3:2). Elke knie zal zich onderwerpen aan Hem die de ongerechtigheid van de mensheid op Zich nam door de kracht van de hypostatische eenheid die God in het vlees is (Filippenzen 2:10-11). Geen twijfel zal worden onderhouden; geen sceptische stem zal ooit nog worden gehoord. Elke persoon op de planeet - in één enkel ogenblik! (Matteüs 24:26-30) - zal de waarheid kennen: dat de Echtgenoot is gekomen om het plan te voltooien dat Hij in Eden voor Zijn Bruid in gang heeft gezet. Zijn komst zal gekenmerkt worden door een uiterlijke heerlijkheid van de Vader die Hij eerder, toen Hij op aarde rondliep, terzijde had geschoven (Johannes 17:5; Mattheüs 16:27; 24:30; 25:31). In die tijd was Zijn verschijning bescheiden en gewoon - Hij verscheen als "een tere plant en als een wortel uit dorre grond; Hij [had] geen gedaante noch [indrukwekkend, uiterlijk vertoon]; en toen [zij] Hem zagen, [was] er geen schoonheid, dat wij Hem zouden begeren" (Jesaja 53:2) - maar de volgende keer zal Hij licht dragen als een gewaad (Psalm 104:2). En als volgelingen van Christus Hem voorheen al machtig vonden, dan zal Zijn soevereiniteit in de toekomst des te onvoorstelbaar veelomvattender zijn, inclusief gezag over een koninklijk escorte, een onbeperkt aantal machtige en geduchte engelen onder Zijn dienst (2 Tessalonicenzen 1:7, 9; Mattheüs 13:41-43; 25:31; Openbaring 5:11).

En voordat iemand aanneemt dat Zijn terugkeer symbolisch is of op enigerlei wijze niet letterlijk, merk op dat de engelen van God in Handelingen 1:11 zeiden "dezelfde Jezus, die van u is opgenomen in de hemel, zal zo komen als gij Hem in de hemel hebt zien gaan" (cursief toegevoegd). Dit weerlegt rechtstreeks alle theorieën over de wederkomst die overgegeestelijke, allegorische, metaforische ideeën bevatten dat: Zijn Tweede Komst een stil of onzichtbaar iets zal zijn (zoals het "persoonlijke Tweede Komst" concept dat bestendigd wordt in de "Bekeringstheorie" die leert dat Zijn Komst een interne is voor de gelovige); Hij zal worden gereïncarneerd via een toekomstige goeroe ("Geheime [of Esoterische] Wijsheidstheorie" die banden heeft met het heidense gnosticisme); Zijn ware terugkeer was gekoppeld aan de ondergang van Jeruzalem in 70 na Christus ("Oordeeltheorie"); Hij kwam werkelijk terug in 1874 (Jehovah's Getuigen "Geheim-Komst Theorie" voorgesteld door Nelson H. Barbour); Hij ging nooit echt weg. Barbour); Hij is nooit echt weggeweest en houdt zich ergens schuil om Zijn Koninkrijk op te zetten (niet zo slim de "Nooit Weggegaan-theorie" genoemd, die veronderstelt dat Hij niet werkelijk aan het kruis is gestorven); en vele andere leerstellingen die zich in het algemeen verzetten tegen een letterlijke terugkeer en een Koninkrijk.[ii]

Mensen, jullie hebben onze toestemming om opgewonden te raken. Hij zal terugkeren zoals Hij is opgestegen!

Oh ja...en jullie zullen op dit moment bij Hem zijn.

De meeste premillennialisten onderscheiden de terugkeer van Christus in twee "fasen". Er is de eerste fase in Openbaring 3:3, die verwijst naar de Opname van de heiligen die Jezus ontmoeten in de lucht (de vervulling van 1 Thessalonicenzen 4:17), en de tweede in Openbaring 19:11-16 (ons huidige aandachtspunt), wanneer Jezus terugkeert naar de aarde - fysiek wandelend in het vlees zoals Hij deed tijdens de Eerste Advent - om de Antichrist te verslaan en het Duizendjarig Rijk in te stellen. Volgens deze leer zullen de heiligen die werden weggevoerd om Christus in de lucht te ontmoeten en deel te nemen aan het bruiloftsmaal van het Lam, bij Hem zijn op het moment dat Hij terugkomt om de aarde op te eisen als Zijn Koninkrijk (1 Tessalonicenzen 3:13; 2 Tessalonicenzen 1:7-10)!

Als deze immens populaire interpretatiemethode waar is, dan zullen we op een dag ons leven leiden, bedroefd over de intolerante vijandigheid tegen het christelijk geloof en de agressieve toename van het secularisme in de samenleving, en in een oogwenk zullen we van de planeet verdwenen zijn. We zullen opstijgen in de lucht, verwelkomd door de Leeuw van Juda zelf. We zullen plaatsnemen voor een feestmaal met gelach, vreugde en viering in aanwezigheid van God, engelen en de heiligen - oudtestamentisch en nieuw. En dan, korte tijd later, zullen we aan Christus' zijde staan als Hij terugkomt uit de hemel om een volmaakt wereldrijk in te wijden. We zullen met Hem verhoogd worden (1 Petrus 5:6), delen in Zijn immense heerlijkheid (Kolossenzen 3:4), en naast Hem regeren (Openbaring 3:21)!

Onze meest intens prachtige voorstellingen zullen alleen maar pathetisch onvoldoende zijn in vergelijking met hoe deze toekomstige werkelijkheid zal zijn...

Na de Slag om Armageddon komt de Duizendjarige Heerschappij.

VOLGENDE: De Slag om Armageddon (Openbaring 19:17-21)

Eindnoten:

[i] Horn, Thomas, The Messenger… 32–34.

[ii] This list of theories, and the assigned names, are noted in: Hoyt, Herman A., The End Times , 50–55, 65.

Bron: THE MYSTERY OF JESUS FROM GENESIS TO REVELATION—PART 47: Marriage Supper of the Lamb » SkyWatchTV