PARANORMALE ENTITEITEN EN DEZE OKTOBER'S HALLOWEEN (DEEL 12) - Sjamanen, PSI Spionnen en militaire mediums (Deel 1): Hoe het Amerikaanse leger een oorlogswapen ontleende aan spiritualisme
18 oktober 2022 - door SkyWatch Editor
Deel 1 - Deel 2 - Deel 3 - Deel 4 - Deel 5 - Deel 6 - Deel 7 - Deel 8 - Deel 9 - Deel 10 - Deel 11
Door S. Douglas Woodward (uittreksel uit de bestseller God's Ghostbusters)
En vaak, om ons te winnen tot onze schade,
vertellen de instrumenten van de duisternis ons waarheden,
winnen ons met eerlijke kleinigheden, om ons te verraden...
met de diepste gevolgen.
-William Shakespeare, Macbeth, Act I Scene III
Ondanks het wijdverbreide populaire geloof in het paranormale in de eenentwintigste eeuw, zijn er nog steeds sceptici in overvloed in academische en wetenschappelijke kringen. Het conventionele denken staat erop dat elke oorzaak een gevolg heeft, en vooral een gevolg dat we kunnen verklaren zonder een beroep te doen op het bovennatuurlijke of het wonderbaarlijke.
Er zijn stemmen opgegaan die zich afvragen of een dergelijke zekerheid over natuur en normaliteit wel gerechtvaardigd is. Goethe,[ii] een poëtische stem uit het tijdperk van de Verlichting, gaf een krachtig geformuleerde, tegendraadse mening: "Wij wandelen in mysteries. We zijn omgeven door een atmosfeer waarover we nog helemaal niets weten. We weten niet wat erin leeft en hoe het verbonden is met onze intelligentie. Zoveel is zeker, onder bepaalde omstandigheden zijn de antennes van onze ziel in staat om verder te reiken dan hun fysieke beperkingen."[iii] Vandaag de dag wordt het pleidooi voor het "abnormale" sterker. De esoterie tast gestaag de vesting van het scepticisme aan, die de afgelopen vier eeuwen is opgebouwd tijdens de hegemonie van het naturalisme. Niet sinds de Verlichting met de Neo-Platonisten van de Renaissance[iv] heeft het bovennatuurlijke zoveel opgang gemaakt onder intellectuelen in de Westerse samenleving.
Het bewijs voor de realiteit van het bovennatuurlijke neemt toe. Maar de meeste wetenschappers negeren niet alleen het momentum van de publieke opinie, ze zien ook een onbedwingbaar, koud, hard feit over het hoofd, namelijk dat de "niet-religieuze" regering van de Verenigde Staten al bijna zestig jaar aspecten van haar inlichtingendienst laat functioneren in de veronderstelling dat het paranormale de realiteit is. Hal Puthoff, één van de vaders van paranormale spionnen die sinds de jaren zeventig voor de Amerikaanse inlichtingendienst werken, zegt het zo: "Zowel wetenschappers als niet-wetenschappers vinden het vaak moeilijk om gegevens onder ogen te zien die sterk in strijd lijken te zijn met hun wereldbeeld. Vastgeroeste geloofsstructuren zijn hardnekkig, zelfs in het licht van gegevens."[v] Gelooft de regering echt in helderziendheid? Ongetwijfeld wel, getuige de vele weddenschappen die ze hebben afgesloten. Het is geen kleinigheid dat onze militaire en inlichtingen leiders het voor elkaar hebben gekregen om miljoenen aan belastinggeld uit te geven met goedkeuring van het Congres om het te ondersteunen.[vi] Als een onbedoeld gevolg kunnen we zonder aarzeling zeggen dat niemand minder dan de Amerikaanse regering bergen gedocumenteerd bewijs heeft gegenereerd voor de realiteit van het bovennatuurlijke.[vii] Carl Jung zei: "Het risico van innerlijke ervaring, het avontuur van de geest, is in ieder geval vreemd aan de meeste mensen. De mogelijkheid dat een dergelijke ervaring een psychische realiteit zou kunnen hebben is voor hen anathema."[viii] Hoewel waar voor wetenschappers, bleek dit niet zo waar te zijn voor onze militairen.
Laten we beginnen met het bevestigen van een aantal belangrijke definities. Ten eerste: helderziendheid. Helderziendheid is het bovennatuurlijke vermogen om objecten of gebeurtenissen te zien die in ruimte of tijd verwijderd zijn van de natuurlijke waarneming. Het woord combineert simpelweg twee Franse woorden, clair ("helder") en voyance ("visie"). Wikipedia geeft deze algemene definitie: "Binnen de parapsychologie wordt helderziendheid uitsluitend gebruikt om te verwijzen naar de overdracht van informatie die zowel eigentijds is voor, als verborgen voor, de helderziende. Het verschilt sterk van telepathie omdat de informatie rechtstreeks van een externe fysieke bron wordt verkregen, in plaats van te worden overgebracht van de geest van een individu naar een ander... Helderziendheid is verwant aan kijken op afstand, hoewel de term "kijken op afstand" zelf niet zo breed toepasbaar is op helderziendheid omdat het verwijst naar een specifiek gecontroleerd proces" (cursief en vet toegevoegd). [ix] Graham Hancock geeft in zijn boek Supernatural deze definitie van sjamanisme: "Sjamanisme is niet beperkt tot specifieke sociaal-economische omgevingen of stadia van ontwikkeling. Het is fundamenteel het vermogen dat wij allen delen, sommigen met en anderen zonder hulp van hallucinogenen, om veranderde bewustzijnstoestanden binnen te gaan en buiten het lichaam te reizen in niet-fysieke sferen - om daar bovennatuurlijke entiteiten te ontmoeten en van hen nuttige kennis en genezende krachten te verkrijgen."[x] Het waarheidsgehalte van deze verschijnselen beïnvloedt ons begrip van het universum. Ons perspectief op de aard van de werkelijkheid staat bekend als kosmologie. Dictionary.com geeft deze formele definitie van kosmologie: Het is "de tak van de filosofie die zich bezighoudt met de oorsprong en de algemene structuur van het universum, met zijn onderdelen, elementen en wetten, en vooral met zijn kenmerken als ruimte, tijd, causaliteit en vrijheid". Bovendien is het "de tak van de astronomie die zich bezighoudt met de algemene structuur en evolutie van het universum."[xi] Als psychische verschijnselen bestaan, kan ons begrip van de mens en het universum niet langer een eenvoudig "naturalisme" zijn. Zoals we zullen zien, zijn er velen in het leger die accepteren dat het een feit is.
Volgens schrijver Jim Marrs in zijn boek, PSI Spies: The True Story of America's Psychic Warfare Program, is het onderzoek naar en het gebruik van remote viewing (RV) gefinancierd door vier verschillende regeringen gedurende meer dan een kwart eeuw. De echte waarheid: Het werd gefinancierd door de Departementen van de Marine sinds 1947, het Leger sinds 1949, en de CIA sinds 1952. Het werd, zonder twijfel, gedreven door het besef dat de Russen tot over hun oren in psychisch onderzoek zaten en Amerika maar beter kon meedoen. In feite waren onze psychische spionnen het resultaat van de Koude Oorlog en de angst van ons leger en het Congres dat, net als het verhaal van de Spoetnik in de zogenaamde Ruimterace, als we geen actie ondernamen we voorbestemd waren om op de tweede plaats te eindigen. De angst voor de Rode dreiging was cruciaal voor de taak om van een "bovennatuurlijk" vermogen een herhaalbare techniek te maken die kon worden getraind aan seculiere inlichtingendienstmedewerkers die geen bijzondere band hadden met welke religie dan ook.
Aan het begin van Marrs' boek pakt hij het verhaal op van paragnosten in het leger in de jaren negentig. Marrs geeft aan dat Dr. Hal Puthoff en Ingo Swann, samen met Russell Targ, de mannen waren die het meest verantwoordelijk waren voor de ontwikkeling van RV. Maar PSI Spy nummer één, Chief Warrant Officer Joseph McMoneagle, zat eigenlijk al in het begin van de jaren '70 in de business. In feite gaat het begin van het verhaal nog verder terug. Het oorspronkelijke onderzoek werd gedaan door verschillende mysterieuze figuren, inderdaad bonafide sjamanen en werd al eind jaren '40 gestart. Roswell (1947) was niet het enige gekke ding op de radar van ons leger na de Tweede Wereldoorlog. Deze personen, in het bijzonder ene Andrija Puharich, hadden een verregaande invloed op het hele verhaal van paranormale activiteiten, zowel bij de inlichtingendiensten als de nog meer bizarre aard van paranormale activiteiten buiten het leger toen en nu. In deel twee van dit hoofdstuk zullen we zijn bijdragen en voortdurende invloed in de eenentwintigste eeuw onderzoeken.
In de huidige versie van de New Age Beweging, typisch vergezeld van voorspellingen voor een massale verandering in het bewustzijn van de mensheid in het jaar 2012, is er groot enthousiasme voor het Sjamanisme.[xii] Daniel Pinchbeck, auteur van twee relevante boeken over dit onderwerp, Breaking Open the Head, en 2012: The Return of Quetzalcoatl, propageert de herontdekking van het sjamanisme in de afgelopen twee decennia als één middel (zo niet het belangrijkste middel) om de dramatische transformatie van het bewustzijn van de mensheid in 2012 te vergemakkelijken. "De exploratie en onbevooroordeelde studie van deze geestverruimende moleculen - een onderbroken erfenis van wetenschappelijk en psychologisch onderzoek, begonnen in de jaren vijftig en eind jaren zestig, en met hysterische kracht stilgelegd - is de enige manier om deze tegengestelde benaderingen [op hersenen gebaseerd materialisme versus op geest georiënteerd sjamanisme] van de aard van de werkelijkheid te verenigen. Misschien is het de enige manier."[xiii]
Sjamanisme is de oudste godsdienst die vitaal verbonden is met de culturen van inheemse stammen over de hele wereld. Sjamanisme is gebaseerd op zeer gespecialiseerde plantensamenstellingen die hallucinogene drugs bevatten.[xiv] Sjamaan is de meer politiek correcte naam voor "toverdokter" of "medicijnman", omdat de Sjamaan de verschillende toepassingen van planten begrijpt en hun vermogen om zowel fysieke als psychologische aandoeningen te genezen. Maar Sjamanen zijn vooral de priesters van het "animisme" en vergemakkelijken het contact met het spirituele rijk. In feite is er een hele nieuwe toeristische industrie, populair in de afgelopen twee decennia, in Zuid-Amerika en Mexico, gericht op zoekers naar spirituele ervaringen met behulp van organische drugs met Sjamanistisch toezicht. Psychische ervaringen ten zuiden van de grens is een chique methode voor de religieus ontrechten om hun weg terug te vinden naar een soort spirituele ontmoeting.
Maar de tocht is niet nieuw. Timothy Leary, de Harvard professor die gedesillusioneerd was met de westerse samenleving, was de beroemdste die naar het zuiden ging om de effecten van magische paddestoelen te ervaren. Hij werd echter voorafgegaan door R. Gordon Wasson, een beroemd mycoloog (de studie van schimmels). Interessant is dat Wasson begin jaren '50 werd uitgenodigd om voor de CIA te werken als onderdeel van het beruchte en noodlottige MKULTRA project (dat later in dit hoofdstuk wordt besproken). Wasson weigerde de uitnodiging, maar werd toch onbewust gefinancierd door de Geshcikter Stichting voor Medisch Onderzoek, een "doorgeefluik" van de CIA, om zijn Mexicaanse expeditie in 1956 te voltooien. Volgens Pinchbeck wordt Wasson tot op de dag van vandaag beschouwd als de vader van de magische paddestoelen. Het was inderdaad Wasson's artikel uit 1957 in Life Magazine dat de aandacht trok van Leary en hem leidde tot zijn persoonlijke magische mystery tour in 1960.[xv] Uiteindelijk zou Leary zijn favoriete drug, LSD, uitkiezen en een onvermurwbare provocateur en strikte promotor worden van hallucinogene middelen als de redder van de Westerse cultuur. Zoals hij zei: "Turn on, tune in, and drop out."[xvi] Met zulke wijze woorden is het geen wonder dat de "stille meerderheid" de academische wereld in de jaren zestig onterfde. Maar om het verhaal in de juiste context te plaatsen, moeten we de geschiedenis van het paranormale veel verder weg bestuderen dan een schaarse vijftig jaar.
De geschiedenis van helderziendheid
Jim Marrs vertelt: "In de Veda's, het oudste schriftelijke verslag van de mens, staan verwijzingen naar bovennatuurlijke krachten die 'siddhi's' worden genoemd. Volgens de eerbiedwaardige Hindoe geschriften waren dit ongewenste paranormale neveneffecten van meditatie die de neiging hadden de mediteerder af te leiden."[xvii] Hij gaat verder:
Dr. Richard Broughton, directeur onderzoek van het Instituut voor Parapsychologie in Durham, North Caroline, heeft geciteerd uit Pantanjali's Yoga Sutras, die zo'n 3500 jaar geleden zijn geschreven. Zijn beschrijvingen van Pantanjali's yogameditatietechnieken klinken opmerkelijk gelijk aan de technieken die zijn ontwikkeld voor remote viewing:
"[Y]oga-meditatie...[is] een opeenvolging van stadia waarin afleidingen van buitenaf worden verminderd... In de stadia van het meditatieproces - de zogenaamde Samyana - kunnen paranormale verschijnselen ontstaan, meestal een gevoel van helderziende alwetendheid, maar soms ook fysieke effecten zoals levitatie, objectbewegingen en genezing."[xviii] (haakjes in origineel)
In de moderne tijd begon het onderzoek naar het paranormale in 1882, toen een groep geïnteresseerde wetenschappers in Londen de Society for Psychical Research (SPR) oprichtte.
Voor het eerst werden de technieken van de moderne wetenschap - gestandaardiseerde beschrijvingen en methodologie, gedisciplineerde experimenten, enzovoort - toegepast op paranormale verschijnselen.
Een van de prestaties van de SPR was de ontmaskering van frauduleuze mediums en spiritualisten. In 1884, na een onderzoek naar Elena Hahn, beter bekend als Madame Blavatsky, stichtster van het mystieke Theosofische genootschap, noemde het SPR haar bijtend "een van de meest bedreven, ingenieuze en interessante bedriegers uit de geschiedenis."[xix] (vet toegevoegd)
Met de komst van J.B. Rhines naar de Duke University in september 1927 begon de formele discipline rond paranormaal onderzoek in een laboratoriumomgeving. Rhines was gemotiveerd om met het onderzoek te beginnen nadat hij een lezing over het paranormale had gehoord van Sir Arthur Conan Doyle, de schepper van Sherlock Holmes. Het was Rhine die de term buitenzintuiglijke waarneming (ESP) bedacht. "In 1940 produceerde Rhine samen met andere parapsychologen een boek getiteld Extra-Sensory Perception After Sixty Years, een compendium van paranormaal onderzoek sinds de oprichting van de SPR in 1882. Het onderzoek dat in dit boek werd gepresenteerd was zo zorgvuldig en wetenschappelijk dat het boek verplichte lectuur werd voor inleidende psychologielessen aan Harvard voor het academische jaar 1940-41."[xx]
Psychische voorvallen tijdens de Tweede Wereldoorlog maakten de militaire autoriteiten zo bang dat paragnosten niet alleen als echt werden beschouwd, maar ook werden gezien als een strategische bedreiging. Eén helderziende in Engeland werd berucht vanwege het voorspellen van onfortuinlijke gebeurtenissen; met name het doen van uitspraken over het zinken van twee schepen in 1944 voordat deze uitkomst algemeen bekend was geworden. Haar naam was Helen Duncan. Ze werd gearresteerd en beschuldigd van samenzwering, met name nadat een wet tegen hekserij uit 1735 door het parlement was aangepast om de autoriteiten in staat te stellen tegen haar op te treden. Na haar arrestatie en veroordeling zat Duncan een gevangenisstraf van negen maanden uit. Deze stap werd door de Britten genomen om ervoor te zorgen dat informatie over D-Day niet per ongeluk door Duncan zou worden gelekt vanwege haar vermogen tot helderziendheid en haar groeiende reputatie. "Zelfs premier Winston Churchill probeerde tevergeefs voor mevrouw Duncan te bemiddelen. In zijn jaren later geschreven memoires schreef Churchill psychische begeleiding toe bij het leiden van hem naar een vriendelijk huis tijdens zijn ontsnapping als gevangene tijdens de Boerenoorlog."[xxi] Tim Rifat merkte in zijn boek uit 1999, Remote Viewing, op: "Een land als het Verenigd Koninkrijk, geobsedeerd door geheimhouding, kan niet toestaan dat remote viewing publiekelijk bekend wordt."[xxii] Zo zien we hoe de militaire dreiging van inlichtingen verkregen via paranormale middelen vaak de rillingen over de rug doet lopen.
Toch zou de Koude Oorlog met de Sovjets de Amerikaanse regering ertoe aanzetten het onverklaarbare te onderzoeken. Al op 7 januari 1952 gaf een CIA-document (vrijgegeven onder de Freedom of Information Act in 1981) duidelijk aan dat het agentschap projecten overwoog waarbij ESP betrokken was.[xxiii] Na een relatief rustige periode in de jaren zestig, dook het onderwerp weer met volle kracht op toen het volgende decennium begon: "In 1970 publiceerden twee Westerse auteurs, Sheila Ostrander en Lynn Schroeder, Psychic Discoveries Behind the Iron Curtain, waarin zij uiteenzetten wat zij hadden geleerd over dergelijk onderzoek na een langdurig bezoek aan de Sovjet-Unie en Oost-Europa. Het boek was een groot succes en bleek een impuls te zijn voor paranormaal onderzoek, vooral in de Verenigde Staten."[xxiv]
Niettemin distantieerden zowel de Amerikaanse als de Sovjet-regeringen zich van dit werk en verklaarden het als sensationeel en onwaar. Er werden verklaringen gegeven zoals "de verhalen waren verzinsels van onderzoekswetenschappers op zoek naar meer financiering". Natuurlijk: Wie wil een "onwetenschappelijk" standpunt toegeven - zelfs als het iets is waar de entiteit in kwestie miljoenen dollars (of roebels) in pompt? Daarom leek het altijd essentieel om te verzwijgen wat er zich werkelijk achter de gordijnen afspeelde - of die gordijnen nu van ijzer waren of niet.
Een belangrijke rol in het werk van de regering speelde het Stanford Research Institute (SRI).[xxv] In 1970 werd het SRI onafhankelijk van de Stanford Universiteit, als gevolg van protesten van studenten die vreesden dat het SRI te knus was geworden met het militair-industrieel complex. In het begin van de jaren 1970 diende het SRI inderdaad als dekmantel voor het psychisch onderzoek dat werd uitgevoerd door de CIA en de inlichtingendienst van het leger. De belangrijkste persoon die in die tijd onder contract werkte voor het SRI was ene Ingo Swann, die de vader werd van het kijken op afstand. Hij demonstreerde niet alleen de techniek tot verbazing van bijna iedereen die bekend was met het project, maar gedurende de volgende twee decennia begeleidde en trainde hij meer dan twintig andere kijkers op afstand voor de regering. Toen Uri Geller naar de Verenigde Staten werd gehaald, werd Geller zorgvuldig bestudeerd bij SRI. Edgar Mitchell (bekend van de Apollo 14 astronaut) was de "financier en opdrachtgever" bij het SRI die Geller zou onderzoeken. "Veelzeggend is dat de Geller-experimenten bij het SRI precies samenvielen met de eerste CIA-betrokkenheid bij paranormale experimenten daar, met name hun sponsoring van het onderzoek naar Ingo Swann's buitengewone talent voor remote viewing. En in Uri Geller hadden ze het gouden kind van de Israëlische geheime dienst, [de] Mossad. Is het onwaarschijnlijk dat Geller ook onderzocht werd door de CIA? Geller heeft officieel toegegeven dat hij voor hen werkte"[xxvi].
Maar het verhaal van de PSI-spionage kan niet eeuwig onder de pet worden gehouden. Op 27 augustus 1995 brak het verhaal van PSI Spies door in een Londense krant: "Tinker, Tailor, Soldier PSI,"[xxvii] geschreven door Jim Schnabel die vervolgens in 1997 een boek publiceerde over remote viewing. Marrs vertelt ons over de "officiële onthulling":
Remote viewing werd officieel erkend door een CIA nieuwsbericht van 28 november 1995. Het verhaal kreeg oppervlakkige en afwijzende aandacht in de New York Times en de Washington Post, die de PSI Spies slechts beschreven als "een trio burgers met vermoedelijke paranormale krachten die zich bevonden op een militaire basis in Maryland." Zelfs in deze afgezwakte versie kwam het verhaal niet verder dan de Oostkust. Nergens werd vermeld dat remote viewing gewoon werd verspreid naar nog meer geheime overheidsinstellingen, waar het gebruik ervan volgens verschillende afzonderlijke onofficiële bronnen nog steeds doorgaat. xxviii]
Deze onwil om toe te geven wat er de afgelopen vijfenveertig jaar aan de hand was, is klassieke desinformatie van inlichtingendiensten. Per slot van rekening heeft het leger er geen enkel voordeel bij om geheimen prijs te geven alleen om de publieke nieuwsgierigheid te bevredigen - ook al betalen we voor dergelijke activiteiten met ons belastinggeld.[xxix].
Dus wat kunnen we van dit alles maken? Het lijkt erop dat het leger een tweeledig plan heeft voor RV: (1) het belang ervan publiekelijk minimaliseren door te proberen aan te tonen dat de meeste "RVers" mafketels zijn[xxx] en afwijzende rapporten op te stellen (zoals gedaan door Ray Hyman in 1995 in opdracht van de CIA - Hyman is een professor uit Oregon die zijn geld verdient door een onvermurwbare scepticus te zijn van alles wat paranormaal is); terwijl (2) het in het geheim strategisch blijft gebruiken voor zowel defensieve als offensieve doeleinden. De voorbeelden van het effectieve gebruik ervan zijn onweerlegbaar uit de vele boeken en artikelen die zijn gepubliceerd door het eigenlijke RV personeel dat voor het leger werkte in de afgelopen veertig jaar (ik heb geen ruimte om meer dan een paar voorbeelden te geven - zie hieronder). xxxi] De CIA en het leger willen doorgaan met het gebruik van RV en andere vormen van psychische kracht - ze willen het alleen uit het nieuws houden. Marrs merkt op: "Tegen het midden van de jaren zeventig bewees de CIA haar tevredenheid met de resultaten van de SRI, zoals bleek uit de voortdurende financiële steun van het bureau."[xxxii] We zouden kunnen zeggen: "Het bewijs zit in het betalen." Natuurlijk ging dat betalen door gedurende de jaren 1980 en 1990.
Hoe werkt Remote Viewing?
Misschien wel het meest opvallende verschil tussen het pad van de sjamaan en dat van de PSI-spionnen zijn de middelen die gebruikt worden om de beoogde resultaten te verkrijgen. In het kort, sjamanen gebruiken drugs afkomstig van allerlei planten die alkaloïden opleveren. PSI Spies gebruiken alleen meditatieve technieken.
De PSI Spies opereerden onder een aantal verschillende projecten met intrigerende namen, waarvan de meeste niets betekenden. Bijvoorbeeld, GRILL FLAME was een willekeurige door de computer gegenereerde codenaam voor verschillende subprojecten (alles wat psychische activiteit inhield). Het project was aanvankelijk uitgerust met twaalf van de drieduizend ondervraagden. Al snel werd het teruggebracht tot zes en uiteindelijk tot slechts drie. SRI deed de intensieve tests die leidden tot de geselecteerden. Pat Riley, een andere remote viewer voor het leger, zei dat de remote viewers van GRILL FLAME in deze tijd [midden jaren zeventig tijdens de opstartperiode] "een verscheidenheid aan methoden probeerden om een veranderde bewustzijnstoestand op te wekken". Alles behalve drugs,' zei Riley."[xxxiii].
De terughoudendheid om drugs te overwegen als hulpmiddel bij het kijken op afstand kwam voort uit de angst die ontstond toen het Congres hoorde hoeveel nietsvermoedende militairen (meer dan vijftienhonderd) in de jaren vijftig werden getest met LSD als onderdeel van Project MKULTRA. Daarna zou het gebruik van drugs op onwetende menselijke proefpersonen in militaire dienst (en zonder een speciaal toezichtscomité) een carrièrebeperkende zet zijn voor de verantwoordelijken. Verschillende methoden om het proces gerichter te maken werden uitgeprobeerd, maar geen enkele aanpak werd als de beste beschouwd. Aan het eind van de dag plaatste de methode van keuze de proefpersoon in een verduisterde, stille kamer om een meditatieve toestand te vergemakkelijken. De "PSI-strijders" geven consequent aan dat om het proces te laten werken, de bewuste geest in de neutrale stand moet worden gezet, zodat het deel van de geest dat "op afstand kan kijken" zijn werk kan doen. Ingo Swann, de allereerste actieve afstandkijker en de hoofdtrainer van de meeste PSI-spionnen, beschreef het zo:
Als deze jongens een ideogram maken [een eenvoudige schets van wat ze zien], vindt er een ontrafeling plaats. De signaallijn wordt opgenomen in de geest van de kijker of zoiets. En ze worden getraind om onderscheid te maken tussen ruis en signaal. Maar de signaallijn doet zijn eigen ding in deze stadia en op de manier waarop hij dat doet, kom je tot een praktisch geruisloze sessie [waarbij de beelden duidelijk worden doorgegeven aan de kijker]. Dat is als ze zich houden aan het formaat, de structuur. Maar het is erg moeilijk om mensen zover te krijgen, omdat mensen graag zelf bijdragen, weet je.
Dit is geen bijdragend proces. De kijker moet passief zijn, niet actief, en gewoon ontvangen wat er binnenkomt.[xxxiv]
Met andere woorden, hoewel de RVers een trance toestand bereiken, is de bewuste geest nog steeds bewust, maar wel zeer passief in het proces. Als de proefpersoon niet leert hoe hij de bewuste geest kan ontspannen en voorkomen dat hij zich met het proces bemoeit, nemen de resultaten dramatisch af.
In alle opzichten lijkt de techniek het pad te volgen van paranormale processen die bekend staan als "automatisch schrijven" en "channeling" (of, in de volksmond, "mediumschap"). Marrs schrijft over een ervaring van David Morehouse, een laatkomer in het remote viewing team. Kolonel Ennis Cole (een pseudoniem omdat hij nog steeds voor de regering werkt) rekruteerde kapitein David Morehouse in 1988. Morehouse had de "pech" toe te geven dat hij ooit een spontane "out-of-body experience" (OBE) had gehad.[xxxv] Dat wekte de interesse van zijn superieuren. Kolonel Cole begon het project aan Morehouse te beschrijven als GRILL FLAME. "Een kleine, selecte groep soldaten, legde de kolonel uit, had buitenlichamelijke ervaringen. Ze verlieten hun fysieke lichaam, gingen naar verre doelen en beschreven de doelen. Ze noemen dit remote viewing," legde Cole uit."[xxxvi] Nadat hij Morehouse specifieke lengte- en breedtecoördinaten had gegeven om een specifiek doel af te bakenen,[xxxvii] ging Cole verder met het laten lopen (of schrijven) van Morehouse's vingers. We lezen:
Morehouse voelde zich erg onbekwaam. Geweldig, dacht hij. Hoe laat ik mijn hand over het papier bewegen? Ik bedoel, je praat hier tegen een soldaat.
Pettingale [zijn monitor] haalde diep adem en herhaalde de coördinaten opnieuw. Zonder dat hij nadacht of het wilde, begon Morehouse's hand over het papier te bewegen. Het bewoog lichtjes over en dan scherp naar boven en terug naar beneden.
Morehouse keek op met een grijns van opluchting en voldoening. Pettingale lachte niet. "Ontcijfer het nu. Beschrijf hoe het voelde."
"Ik voel het scherp omhoog gaan," zei Morehouse zelfverzekerd.
"Prima. Raak nu het ideogram aan met je penpunt en vertel me wat je voelt."...
"Het stijgt scherp omhoog. Het is natuurlijk... het is een berg," flapte hij eruit, verbaasd over de overtuiging in zijn stem. xxxviii]
Bij het openen van een manilla enveloppe met de foto van het doel dat overeenkwam met de coördinaten, ontdekte Morehouse een foto van de Japanse berg Fuji. En zo begon de carrière van kapitein David Morehouse.
De Sovjets probeerden verschillende manieren om het RV op te wekken of te verbeteren, waaronder elektrische schokken, drugs en sensorische deprivatie. De laatste twee zijn historisch gezien de methoden of medicijnen die sjamanen gebruiken om hun psychische ervaringen op te wekken. Maar Riley geeft aan dat het vermogen om op afstand te kijken alerte concentratie vereist. "Wanneer iemand drugs gebruikt, is zijn vermogen tot kijken op afstand verminderd."[xxxix] Als zodanig zijn de kijkers op afstand verre neven van de sjamanen. Zij geven alleen om de techniek voor zijn praktische toepassing. De vraag wat het zegt over kosmologie en de aard van het universum is volkomen secundair. Natuurlijk, naarmate we meer te weten komen over de ervaringen, wordt het moeilijker om de vraag te ontwijken wat dergelijke werkingen ons vertellen over de kosmos en de aard van de mens en God.
Een van de eerste "wow"-gebeurtenissen was dat Joe McMoneagle op afstand een nieuw type Sovjetonderzeeër zag. In wezen had hij de onderzeese realiteit ontdekt van wat de film The Hunt for the Red October gebruikte als basis voor zijn technologisch spannende plot: Een superonderzeeër die echt stil en diep kon varen. Dit was in 1979. Het was in aanbouw in een geheime faciliteit in Severodvinsk. McMoneagle kon fascinerende details leveren over de aard van de onderzeeër, die zijn superieuren duidelijk maakten dat ze op iets revolutionairs waren gestuit. Het bezorgde het leger vele slapeloze nachten.
Maar wat echt de aandacht van het leger trok, was toen de PSI-spionnen op afstand de geheime wapenontwikkeling voor de goeden bekeken. De luchtmacht gebruikte onverstandig hun meest geheime programma als test voor de PSI Spionnen. Het team doorstond de test met gemak. Morehouse zei: "De luchtmacht werd gek. Ze wisten niet wat ze moesten doen." Als de luchtmacht de spionnen een verklaring had laten tekenen dat ze niet zouden onthullen wat ze zagen, zou het geheime programma gedocumenteerd zijn. Wat erger is, het zou hen verraden hebben voor het lichtzinnig gebruiken van hun meest geheime wapen als test. Niettemin, omdat ze het doelwit kregen, leerde het team de naam van het project en veel van de details van wat Amerika's stealth fighter programma zou worden. De luchtmacht kon niets anders doen dan weglopen. "Het beangstigde hen gewoon. Ik bedoel, als we in hun meest geheime programma konden komen, konden we in alles komen"[xl] volgens Morehouse. Natuurlijk was het alleen nieuws voor hen die al een hoge veiligheidsmachtiging hadden en gezworen hadden de geheimen van de regering geheim te houden. Er werd geen echt kwaad gedaan.
Uit de bewezen ervaring van zowel Pat Price als Joe McMoneagle leren we dat RV niet alleen niet beperkt is tot de ruimte, maar ook niet tot de tijd. McMoneagle werd, na zijn diensttijd in het leger, soms getest op televisie en werd opgeroepen om op afstand een doelwit te bekijken uit verschillende keuzes die tijdens de show werden geselecteerd. Hij gaf echter toe dat hij normaal gesproken de locatie die de avond ervoor zou worden gekozen, op afstand bekeek terwijl hij in zijn hotelbed lag. Op die manier zou hij niet worden gehinderd door de stress van de live televisie-uitzending. Dit betekende dus niet alleen dat hij via "zijn geestesoog" de locatie voor het kijken op afstand kon onderzoeken, hij kon dit zelfs doen voordat ze de plek de volgende dag hadden uitgekozen! Voor McMoneagle is tijd een creatie van onze sociale structuren en een gemak voor ons in een sociale omgeving. Dat betekent niet dat het echt is en een structuur die de menselijke geest moet respecteren als een beperking van het bewustzijn. Russell Targ zei over afstandskijker Pat Price: "[Hij] had psychisch functioneren volledig geïntegreerd in zijn dagelijks leven. Hij vertelde ons elke dag over het verloop van wereldgebeurtenissen - dag en uur van het Israëlisch-Arabische staakt-het-vuren in de Yom Kippur Oorlog [1973], de uiteindelijke uitkomst van een beroemde ontvoering, het uiteenvallen van een OPEC-conferentie door terroristen. Bijna elke dag leek Pat een stukje voorkennis te hebben om over na te denken tijdens de lunch, dagen voordat de gebeurtenis plaatsvond."[xli].
Wat voor soort inlichtingen zochten de inlichtingendiensten bij de PSI Spionnen? Hun interesse ging vooral uit naar het verzamelen van wetenschappelijke en technische inlichtingen. "Wat had de andere kant? Hoe werkte het? Hoe kan het tegen ons gebruikt worden?" Terwijl de CIA terugschrok voor "verre" projecten in de 70er jaren, bleef de inlichtingendienst van het leger de psychische strijders gebruiken. Gen. Edmund "Mike" Thompson, plaatsvervangend stafchef inlichtingen van het Amerikaanse leger, zei: "Ik raakte ervan overtuigd dat remote viewing een echt fenomeen was, dat het geen hoax was," herinnerde Gen. Thompson zich. "We wisten niet hoe we het moesten verklaren, maar we waren niet zozeer geïnteresseerd in het verklaren ervan als wel in het vaststellen of er enig praktisch nut aan verbonden was."" [xlii] Gezien de geestelijke gevaren die aan de techniek verbonden zijn, zoals we spoedig zullen leren, doet zo'n opvatting denken aan een beroemde regel van Alfred Lord Tennyson, uit zijn Charge of the Light Brigade:
Het is aan hen om geen antwoord te geven,
Aan hen om niet te redeneren waarom,
Aan hen om het te doen en te sterven.[xliii]
Opgemerkt moet worden dat de RVers onderscheid maken tussen remote viewing en "out of body experiences"; OBE wordt beschouwd als onvoorspelbaar en oncontroleerbaar, terwijl RV dat wel is. "Wanneer je uit het lichaam gaat, is het zo'n ontzagwekkende ervaring dat de kijkers hun missie zouden vergeten," zei Riley. "Ik bedoel wanneer je in staat bent om je tussen de sterren te begeven of andere dimensies te zien, lijkt die Sovjet-raketwerper [bijvoorbeeld, bedoelt hij] behoorlijk tam. Je verliest er snel je interesse in."[xliv]
Een ander onverwacht fenomeen dat de remote viewers beschrijven suggereert dat er een sociaal aspect zit aan RV: De RVers konden hun tegenstanders psychisch ontmoeten en elkaar aanvoelen. Wanneer dit gebeurde, werd het een psychisch spel van Spion tegen Spion. "Nadat ze waren geattendeerd op het bestaan van buitenlandse afstandskijkers, deden de PSI-spionnen mee aan een spel van psychische kat en muis met de andere kant. Wij gingen hen zoeken en zij kwamen ons zoeken," zei Morehouse. Geleidelijk groeide er een gevoel van kameraadschap. Zij experimenteerden en leerden net als wij. We zagen hen meer als een tegenstander dan als een vijand."[xlv]
De eenheid begon echter tegen het einde van de jaren tachtig bergafwaarts te gaan. De missies waren nog steeds in volle gang, maar de beste RVers begonnen te vertrekken om "hun ding te doen" in de particuliere sector. Tegen 1993 was er een bedrijf genaamd PSI TECH met zeven remote viewers waaronder Ingo Swann als mentor en consultant. Generaal Albert N. Stubblebine (een van de commandanten van het team in de jaren '80, liefkozend bekend als "Lepelbuiger" omdat hij zo onder de indruk was van de psychokinetische ervaringen), nam een positie in de raad van bestuur van PSI TECH, waardoor het bedrijf aanzienlijke geloofwaardigheid kreeg (en een bevestiging van het gebruik van de PSI Spies door het leger een paar jaar eerder).
Maar de blijvende impact van de privé-activiteiten van de door het leger opgeleide telekijkers is niet het echte verhaal. Het is de erfenis van de andere paranormale activiteiten in de particuliere sector (maar aangewakkerd door het leger vanaf de jaren 1950), die ook nu nog verstrekkende gevolgen heeft.
In deel twee van het hoofdstuk zullen we niet alleen documenteren hoe de bedenkers van de PSI Spies met hun technieken veel te ver gingen, maar uiteindelijk ook concludeerden dat het leven op Aarde verbonden is met kleine groene mannetjes op Mars in ons oude verleden en de verschijning van buitenaardsen in onze nabije toekomst.
Volgend: Meer over sjamanen, PSI-spionnen en militaire mediums (deel 2): Hoe Amerika's inlichtingendiensten "Groene mannetjes" op Mars activeerden, en het Orion Mysterie van de Grote Piramiden.
Eindnoten:
[xvii] Marrs, PSI Spies , 43–44.
[xviii] Ibid., 43–44.
[xix] Ibid., 61.
[xx] Ibid., 63.
[xxi] Ibid., 64.
[xxii] Ibid., 65.
[xxiii] Ibid., 100.
[xxiv] Ibid., 97.
[xxv] SRI was formed in 1946 and has been granted over 1,000 patents since its inception.
[xxvi] Marrs, PSI Spies , 172.
[xxvii] Jim Schnabel, “Tinker, Tailor, Soldier PSI,” August, 27, 1995, http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/tinker-tailor-soldier-psi-1598203.html.
[xxviii] Marrs, PSI Spies , 15.
[xxix] Those who expect the government to make some sort of statement regarding “Official Disclosure” on the reality of UFOs should see this experience as a likely example. If and when such a disclosure is made, it may be a series of messages released slowly over several years.
[xxx] This may explain the incredible claims of one Ed Dames, a former military remote viewer in the 1990s who mixes his RV advocacy with the most outlandish speculations about extraterrestrials and life on Mars, latent, and soon to be released upon the earth!
[xxxi] And most of the stories can’t be released because of security clearances and the fact that the PSI Spies would go to jail if they were careless about what they shared publicly.
[xxxii] Marrs, PSI Spies , 118.
[xxxiii] Ibid., 133.
[xxxiv] Ibid., 155.
[xxxv] This was also how Joe McMoneagle was identified.
[xxxvi] Marrs, PSI Spies , 29.
[xxxvii] Called Coordinate Remote Viewing (CRV), this is the dominant technique used by the team. It creates a “double-blind” method in an attempt to eliminate any interference from the impressions of the monitor or the consciousness of the remote viewer. The fact that latitude and longitude numbering is a human construct (and not a part of nature) makes its working all the more mysterious. Also note: The double blind methodology isn’t to continue to test or prove the phenomenon; it is to keep the process free of contamination by the conscious minds of the monitor or the viewer.
[xxxviii] Marrs, PSI Spies , 168.
[xxxix] Ibid., 166.
[xl] Ibid., 207.
[xli] Ibid., 119–120.
[xlii] Ibid., 125.
[xliii] “The Charge of the Light Brigade (poem),” Wikipedia , last modified May 18, 2011, http://en.wikipedia.org/wiki/The_Charge_of_the_Light_Brigade_(poem).
[xliv] Marrs, PSI Spies , 164.
[xlv] Ibid., 165. Both China and the Soviet Union utilized PSI Spies too (so much for atheistic, materialistic communism denying the reality of the supernatural). Like Marxism itself, it seems the practical reality of the world-as-it-really-is upsets the best and most articulate ideologies.