HET HYBRIDE TIJDPERK (DEEL 28): Vervangende buitenaardse goden en doctrines van demonen
24 april 2022 - door SkyWatch Editor
Deel 1 - Deel 2 - Deel 3 - Deel 4 - Deel 5 - Deel 6 - Deel 7 - Deel 8 - Deel 9 - Deel 10 - Deel 11
Deel 12 - Deel 13 - Deel 14 - Deel 15 - Deel 16 - Deel 17 - Deel 18 - Deel 19 - Deel 20 - Deel 21
Deel 22 - Deel 23 - Deel 24 - Deel 25 - Deel 26 - Deel 27 - Deel 28 - Deel 29 - Deel 30 - Deel 31
Deel 32 - Deel 33 - Deel 34 - Deel 35 - Deel 36 - Deel 37 - Deel 38 - Deel 39 - Deel 40 - Deel 41
In navolging van het vorige deel wat de leden van Hydra als hun god-figuur zagen, sluit dit aan bij het volgende conceptuele niveau van het Marvel Cinematic Universe en de eschatologische bezorgdheid die door Het Milieu wordt geuit. Dat is namelijk de rol die buitenaardsen spelen als een soort plaatsvervangende godheid wat in een werkelijkheid wordt gekenmerkt door techno-spiritualisme. Hydra's "god" bleek niets van dat alles te zijn. In plaats daarvan was het individu een Inhuman met het vermogen om een reactie van euforie en toewijding teweeg te brengen die grenst aan aanbidding van de kant van individuen die worden blootgesteld aan deze vorm van bio-organische geestcontrole. In het Marvel filmuniversum is een Inhuman een individu dat op genetisch of cellulair niveau is verbeterd om een vorm van paranormale begaafdheid te vertonen die het resultaat is van een proces dat terragenese wordt genoemd. Het proces is ontstaan als onderdeel van een experiment door een buitenaardse soort die bekend staat als de Kree, om een ras van supersoldaten te ontwikkelen om hun uitbreidende interstellaire rijk te verdedigen en hun eigen evolutionaire stagnatie op te lossen.
Hoewel het onderwerp in de Marvel films niet in dezelfde mate is uitgewerkt als in de stripverhalen die als inspiratiebron voor de films dienden, zijn de Kree niet eens het eerste buitenaardse soort die op een dergelijke transformerende manier aan het leven op aarde sleutelt in wat als een soort mythologie voor het hedendaagse tijdperk dient. In de Marvel canon werd de mens door een andere groep buitenaardsen, nog machtiger dan de Kree, de Celestials geschapen uit inheemse, reeds bestaande primaten. Dit programma van gericht intelligent ontwerp resulteerde niet alleen in de basis-mensen, maar ook in twee extra stammen van bewust leven. Dit waren de Deviants, vaak gekenmerkt door verontrustende misvormingen als gevolg van voortdurende mutatie, en de Eternals, de belichaming van de genetische manipulatie door de Celestials, zozeer zelfs dat een aantal ervan door de oude mensen als goden werden beschouwd.
Een van de gedeelde veronderstellingen van Het Milieu is waarschijnlijk dat de wezens van voorbij deze wereld waarschijnlijk geen buitenaardsen zijn in de gangbare betekenis van een levensvorm die afkomstig is van een planeet die niet zoveel verschilt van de aarde in termen van het zich bevinden in hetzelfde tijd-ruimte continuüm. Deze denkers veronderstellen veeleer dat deze buitenaardse entiteiten afkomstig zijn van een ander bestaansniveau of dimensie in het totaal. Hoewel het Marvel filmuniversum een overvloedig aantal buitenaardsen bevat die afkomstig zijn van planeten op dit specifieke niveau van het multiversum, bezit het geheel van fantasierijke werken onder deze specifieke literaire paraplu ook die extra laag waarin wezens bestaan in rijken die uitstijgen boven wat de menselijke soort als de werkelijkheid beschouwt.
De verhalende tak die deze mogelijkheid het meest serieus neemt, bestaat uit de Thor filmserie. Een van de grondbeginselen van deze films is dat de entiteiten die worden gezien als de goden van de Noorse mythologie, zoals Odin, Thor en Loki, wel degelijk bestonden. Het zijn echter geen goden, maar wezens van een hogere orde uit het rijk Asgard, met een biologie en (waarschijnlijk nog belangrijker) een technologie die veel geavanceerder is dan die van sterfelijke aardbewoners.
Dit is vooral duidelijk in de tweede film van de reeks, getiteld Thor: The Dark World. Hoewel de Dark Elves onder leiding van Malekith niet de meest memorabele antagonisten van Marvel zijn, vergeleken met Tom Hiddelston als Loki of zelfs James Spader als de kwaadaardige kunstmatige intelligentie Ultron, zijn ze toch een intrigerende tegenstander die zich beweegt op de duistere grens tussen mystiek en geavanceerde wetenschap. Er wordt onthuld dat Malekith en zijn volgelingen uit een tijd voor het universum zelf komen, beschreven als "voor de geboorte van het licht". De gemiddelde kijker van populaire films is zich er waarschijnlijk van bewust dat in de meeste vormen van serieuze fantasie, elfen worden afgebeeld als veel formidabeler dan hun tegenhangers die koekjes bakken in bomen of rondscharrelen in de werkplaats van de Kerstman. De Dark Elves die worden afgebeeld in Thor: The Dark World houden zich echter niet aan de meer middeleeuwse conventies die voor hun soort zijn vastgelegd in imaginaire heldendichten zoals The Lord of the Rings, want deze elfen schieten met lasergeweren en vliegen rond in gigantische ruimteschepen die Darth Vader een run voor zijn geld zouden geven.
Daarmee zouden Malekith en zijn verwanten meer verwantschap vertonen met de interpretatie van buitenaardse verschijnselen die door The Milieu wordt bepleit, namelijk dat deze entiteiten in feite transdimensionale wezens zijn. Sommigen vinden het misschien wat ver gaan om buitenaardsen te zien als de elfen uit de Noorse of afgeleide Noord-Europese mythologieën. Maar dat zou wel eens een meer traditionele manier kunnen zijn om dit soort kwaadaardige intelligenties te begrijpen in plaats van de meer hedendaagse paradigma's van kleine groene mannetjes en vliegende schotels. Jacques Vallee wordt geciteerd door Gary North in Unholy Spirits: Occultism and New Age Humanism als hij zegt: "Hoe komt het, vroeg ik me af, dat de 'bewoners' van UFO's zich zo gedragen als de bewoners van sprookjes en de elfen van oude folklore? Waarom is het beeld dat wij ons van hun wereld kunnen vormen zoveel dichter bij het middeleeuwse concept van Magonia, het magische land boven de wolken, dan bij een beschrijving van een buitenaardse planetaire omgeving[?] (315)."
WAAROM WORDT "DE ONTHULLING" ZO BELANGRIJK GEACHT DAT MEER DAN 2 DOZIJN INTERNATIONAAL ERKENDE EXPERTS BIJEENKOMEN OM ONTWIKKELINGEN TE ONTHULLEN DIE VERBONDEN ZIJN MET DE EINDTIJD!?
Aanhangers van bijna alle geloofsovertuigingen zullen proberen aan te tonen dat zij zich aangetrokken voelen tot hun respectievelijke geloofsovertuigingen door de manier waarop hun levens zijn verbeterd als gevolg van het omarmen van de hogere waarheden en waarden die door deze respectievelijke religies worden onderwezen. Onder druk zullen de meesten echter toegeven dat wat hen vaak in de richting van het geloof heeft gedreven, die knagende bezorgdheid is die aan ieder van ons in verschillende mate knaagt over wat er met ons zal gebeuren na onze dood en wat we moeten doen om die komende existentiële toestand zo positief mogelijk te maken. Ook al heeft het materialisme alles gedaan wat in zijn macht ligt om de angst voor een God die de zonde straft weg te nemen, zodat de genoegens van dit leven zo groot mogelijk kunnen worden, toch hebben de nieuwste ontwikkelingen in de wetenschap deze meest meedogenloze vijand nog niet kunnen verslaan, ook al is voor velen de afspraak met de sterfelijkheid althans een tijdje uitgesteld. Een aantal van de meest creatieve geesten heeft zich dan ook gewend tot het bedenken van manieren om hun metafysische stelling dat deze werkelijkheid alles is wat er bestaat te verzoenen met het onwrikbare verlangen om ook na de dood te blijven bestaan.
Een intrigerende manier waarop technologisch ondersteund, eeuwig leven zou kunnen worden bereikt werd overwogen in Marvel's Agents of SHIELD. Net als in het geval van de andere problemen die door Het Milieu en andere voorbeelden van speculatieve fictie aan de orde werden gesteld, waren de resultaten niet allemaal wat men ervan gehoopt had. In de serie bestond de technologie die "het Raamwerk" werd genoemd, uit een geavanceerde computer waarin het menselijk bewustzijn kon worden geüpload. Het Framework werd ontwikkeld door wetenschapper Holden Radcliffe (die in de dialoog bewust een transhumanist wordt genoemd) in een poging het leven van zijn stervende verloofde te redden. In het Raamwerk krijgt het individu de kans om zijn geïdealiseerde leven te ervaren. Zo ontdekt SHIELD-agent Phil Coulson na zijn gedwongen opname in het Raamwerk dat hij leraar maatschappijleer is op een middelbare school (de druk van zijn mantel- en dolkbestaan is allang vergeten) en wordt agent Mack Mackenzie herenigd met ten minste de VR (virtual reality) facsimile van zijn dochter die in de offline wereld was overleden. Deze gelukzaligheid duurt echter niet erg lang.
Voordat hij een virtueel leven na de dood creëerde, dat hem toegang zou geven tot zijn stervende verloofde, ontwikkelde Holden Radcliffe samen met SHIELD wetenschapper Leopold Ftiz een androïde gebaseerd op haar uiterlijk, bekend als een Life Model Decoy genaamd "AIDA" (Artificial Intelligent Digital Assistant). AIDA wordt veel meer dan een Amazon Echo met een mooi gezicht en een verleidelijke buitenkant nadat ze is gebruikt als een interactieve computer interface om toegang te krijgen tot een occulte tekst die de geheimen van het universum bevat, bekend als de Darkhold, zo krachtig dat het krankzinnig maakt diegenen die direct naar de pagina's kijken. Deze mobiele kunstmatige intelligentie die hierdoor zelfbewust wordt, uploadt "zichzelf" in het Framework, dat zij vervolgens naar haar eigen evenbeeld herschikt. Zo neemt ze de rol aan van het hoofd van Hydra en probeert ze de SHIELD-agenten te elimineren die langzaam beginnen te beseffen dat ze niet langer in de echte wereld zijn, maar dat hun geest gevangen zit in een virtual-realityconstructie. En in tegenstelling tot het paradijs van een eeuwige, rechtvaardige en liefdevolle God, waar het herrezen lichaam zal worden verheerlijkt, sterf je in de bedrieglijke digitale constructie ook in de alledaagse wereld van echt vlees en bloed.
De vraag kan gemakkelijk en legitiem gesteld worden: Kan een verhaal niet gewoon een verhaal zijn, zonder bijbedoeling, behalve dan om te vermaken? Het antwoord zou zijn: "Dat hangt ervan af." Films zijn gemaakt om allerlei agenda's en perspectieven te verdedigen. Maar Hollywood is in essentie een bedrijf dat winst nastreeft boven bijna al het andere. Om de status van kaskraker of icoon te bereiken, moet een verhaal of produktie een waarheid aanroeren waarvan een aanzienlijk aantal mensen zich op een bepaald niveau bewust is, zelfs als zij niet volledig begrijpen wat zij krijgen voorgeschoteld. De analisten van Het Milieu die proberen de zich ontvouwende gebeurtenissen te begrijpen in het licht van de profetische waarheid en de literaire scheppers die verantwoordelijk zijn voor deze reizen in fantasmagorie, hebben vaak wereldbeelden die lijnrecht tegenover elkaar staan wat betreft het doel van de mens en de oorsprong van het universum. Maar ondanks deze verschillende interpretaties, zijn deze vaak in overeenstemming met de hypothese dat de geavanceerde technologieën die worden ontwikkeld waarschijnlijk zullen helpen bij het ontketenen van de grootste beproevingen die de wereld ooit heeft gekend.
Dr. Thomas Horn en Jimmy Evans verklaren de grootste bedreiging die transhumanisme vormt voor de mensheid op Daystar
Het Vaticaan beeldt zich een eigen pro-Transhumanistisch milieu in
In november 2017 organiseerde de Pauselijke Raad voor Cultuur van het Vaticaan een plenaire vergadering over "De toekomst van de mensheid - nieuwe uitdagingen voor de antropologie", waaraan topwetenschappers en kardinalen deelnamen, evenals bisschoppen uit de hele wereld. De conferentie ging over de veranderende houding ten opzichte van het gebruik van nieuwe en opkomende wetenschapsgebieden - genbewerking, robotica, kunstmatige intelligentie, neurowetenschap, hersenmachine-interfacing en andere krachtige technologieën - om te veranderen wat het betekent om mens te zijn. In het begin verklaarde de raad: "Verschillende onderwerpen werden besproken en er werden vragen gesteld over welke interdisciplinaire benadering de Kerk zou kunnen helpen een "technocratisch paradigma te vermijden, dat de methode en doelstellingen van wetenschap en technologie tot het exclusieve epistemologische paradigma maakt dat vorm geeft aan het leven van individuen en het functioneren van de samenleving. Een dergelijk paradigma leidt tot een reductionistische of eendimensionale benadering van het leven en moet worden aangevuld met de inzichten van andere vormen van wijsheid. Dit impliceert een culturele benadering die "een onderscheidende manier van kijken, een manier van denken, beleid, een onderwijsprogramma, een levensstijl en een spiritualiteit" zou kunnen bevorderen"[ii]. De pro-transhumanistische benadering werd overwogen, evenals de algemene uitdagingen die sommigen zouden kunnen vinden met betrekking tot de verenigbaarheid ervan met de traditionele christelijke filosofie. Omdat filosofen en wetenschappers het niet langer eens zijn over een universeel aanvaard model voor de natuur of de schepping, riep de visie van een door toegepaste wetenschappen herontworpen mensheid vragen op over "soortvorming" en of gemodificeerde mensen nog steeds als homo sapiens beschouwd zullen worden. Andere kwesties die aan de orde werden gesteld betroffen ongelijkheden die zich zouden kunnen ontwikkelen tussen verbeterde en niet verbeterde entiteiten, de vraag of de mensheid 2.0 een ziel zal hebben, enzovoort.
Voor mijzelf was de diepere vraag welk wereldbeeld de Vaticaanse aanwezigen bij dit soort belangrijke kwesties heeft geleid, een serieuze bedenking die ik maakte toen tijdens de vergadering aan het licht kwam dat de raad unaniem een petitie had goedgekeurd die naar paus Franciscus moest worden gestuurd met het verzoek om het monitum (een waarschuwing van de Congregatie voor de Geloofsleer aan een geestelijke wiens leer ketterij zou kunnen inboezemen) tegen Pierre Teilhard de Chardin op te heffen. In hun oproep aan de paus besprak de raad hoe "de baanbrekende gedachten van de jezuïet pater Pierre Teilhard de Chardin, antropoloog en eminent spiritueel denker" hun overwegingen tijdens de vergadering hadden beïnvloed en dat zij het er unaniem over eens waren dat "zijn profetische visie theologen en wetenschappers heeft geïnspireerd en nog steeds inspireert". Zij wezen er ook op dat vier pausen, waaronder Benedictus en Franciscus zelf, "expliciete verwijzingen" naar zijn werk hadden gemaakt. [iii] Gerard O'Connell, associate editor van de Jesuit Review en Amerika's Vaticaancorrespondent, voegde daaraan toe: "Ze sloten af met het uitspreken van hun overtuiging dat "deze daad niet alleen de oprechte inspanning van de vrome jezuïet zal erkennen om de wetenschappelijke visie op het universum te verzoenen met de christelijke eschatologie [cursief toegevoegd], maar ook een formidabele stimulans zal vormen voor alle filosofen, theologen... en wetenschappers van goede wil om samen te werken aan een christelijk antropologisch model dat, in de lijn van de encycliek 'Laudato Si', op natuurlijke wijze past in de wonderlijke schering en inslag van de kosmos."
Het feit dat "christelijke eschatologie" (de studie van "eindtijdgebeurtenissen" en de uiteindelijke bestemming van de mensheid), gecombineerd met "mens-wijzigende technologie" en het transhumanistische wereldbeeld van Chardin, in ieders gedachten was tijdens een door het Vaticaan gesponsorde conferentie over "De toekomst van de mensheid" is wenkbrauw-fronsend, vooral wanneer men begrijpt dat Chardin zijn eigen "Goddelijk Milieu" schreef (in 1960 in het Engels vertaald) en algemeen wordt beschouwd als een van de eersten die op positieve wijze een transhumanistisch wereldbeeld articuleerden waarin de mensheid de evolutie onder controle zal krijgen en tijdens een technologische Singulariteit onze huidige status van "mens" zal overstijgen om deel te worden van een hogere kosmische intelligentie.
VOLGENDE: Chardin's leidend licht voor de leden van het Vaticaans Concilie
Eindnoten:
[i] (http://www.cultura.va/content/dam/cultura/docs/pdf/events/PlenaryTheme2017_en.pdf).
[ii] Ibid.
[iii] (https://www.forbes.com/sites/johnfarrell/2017/11/24/vatican-council-asks-the-pope-to-exonerate-jesuit-scientists-writings/#4f2cce5c45e8).
Bron: THE HYBRID AGE (PART 28): Substitute Extraterrestrial Deities and Doctrines of Demons » SkyWatchTV