Hoe de occulte zaken van shadowland zullen worden gebruikt om de antichrist te incarneren (deel 1)

Enkele jaren geleden was ik (Tom Horn) op weg naar Roswell, New Mexico, om David Flynn en enkele andere vrienden te ontmoeten. Ik herinner me dat we ons erbij aansloten om David te steunen, die een presentatie zou geven tijdens het beroemde Internationale UFO-festival. Tijdens het rit ging mijn mobiele telefoon over en aan de andere kant van de lijn was een andere vriend, filmmaker Chris Pinto. Hij wilde weten of ik geïnteresseerd zou zijn in een ontmoeting met hem in Washington, DC, in slechts twee dagen vanaf dat moment, om deel uit te maken van de van de History Channel zijn Brad Meltzer Decoded serie. Normaal gesproken weiger ik al deze uitnodigingen, omdat ik te vaak heb gezien hoe deze programma's het wereldbeeld over de Christenen verdraaien, en ik ben typisch ongeïnteresseerd in het opofferen van mezelf om iemand aan wereldlijke kijkcijfers te helpen. Maar omdat het Pinto was en het project klonk alsof het in zijn straatje lag (het team van Brad Meltzer ging "het historische mysterie onderzoeken wat er met de Hoeksteen van het Witte Huis is gebeurd"), stemde ik ermee in om er deel aan te nemen. De History Channel wilde me spreken over de kwestie van het Washington Monument, waarom en hoe het werd gebouwd, en of de vermiste hoeksteen van het Witte Huis eronder zou kunnen liggen. Het klonk ongevaarlijk genoeg, en dus stemde ik ermee in om me om te draaien en die kant op te gaan.

Twee dagen later - terwijl Pinto ergens aan de andere kant van de stad was gefilmd voor het programma - ontmoette ik Meltzers twee belangrijkste veldonderzoekers (die over de hele wereld kunnen worden gezien in de History Channel-reeks, die controleren wat de producenten beweren te onderzoeken) in DC, Christine McKinley en Scott Rolle. Christine heeft een graad in werktuigbouwkunde van de California Polytechnic University, en Scott Rolle is een circuit-rechter in Frederick County, Maryland (en een acteur), dus ik was vooral geïnteresseerd in wat Christine zou denken van de technische prestatie die de Vrijmetselaars hadden verricht bij de bouw van de grootste obelisk in zijn soort in de wereld (het Washington Monument). Er was een speciale vergunning voor het filmproject vastgesteld, en naast Christine en Scott waren er minstens vijf camera-operators, twee producenten, technici en een enorme menigte mensen die zich hadden verzameld om te zien wat er aan de hand was. De producent wilde McKinley en Rolle (de "onderzoekers") filmen, die naar boven liepen (met de Capitol Dome op hun achtergrond), terwijl ik de obelisk van de andere kant naderde, en dan zouden we elkaar aan de voet van het monument ontmoeten, elkaar begroeten, en beginnen te praten over het mysterieuze bouwproject, waarom het gebouwd was, en ten slotte of ik geloofde dat de steen eronder begraven lag.

Toen ik begon met het beschrijven van de obelisk staande tegenover de koepel en de rijke Egyptische symboliek waarbij Osiris, Isis, de Vrijmetselaars betrokken waren, en hoe de mechanica van deze magische apparaten specifiek ontworpen waren om een poort of "stargate" te openen waardoor Osiris uit de onderwereld kan opstaan om zijn rechtmatige plaats in te nemen in elke Amerikaanse president (meer daarover later), raakte de producent geboeid door de verhaallijn en wilde hij me blijven filmen (voor bijna twee uur) bij het beschrijven van de plotlijn uit mijn boek Zenith 2016. Toen ging Christine McKinley ook van het script af en legde uit dat haar vader een 32e graad vrijmetselaar was geweest en ze wilde weten of ik dacht dat hij deel had uitgemaakt van een occulte organisatie, wat leidde tot nog een half uurtje discussie, en, nou ja, we zijn nooit meer teruggegaan naar de oorspronkelijke reden waarom ik daar was. De producer benaderde me toen om te vragen of ze de film die ze hadden opgenomen konden gebruiken om een ander project dan het History Channel op te zetten, waar ik mee akkoord ging, maar waar ik nooit meer iets over gehoord heb.

Toen de Decoded aflevering op de vermiste hoeksteen van het Witte Huis op de televisie afspeelde, was ik weer blij dat mijn gezicht niet was opgenomen in een History Channel productie (en ik heb ze sindsdien verschillende keren afgewezen, de laatste keer voor hun "Search for the Lost Giants" programma waarin ze me praktisch smeekten om te verschijnen om te bespreken hoe het transhumanisme en de genetische revolutie zou kunnen worden herhaald wat de oude Wachters deden bij het creëren van Nephilim). Ze namen echter wel het interview van Chris Pinto mee in de op die dag gefilmde Decoded-aflevering, gevolgd door de "onderzoekers" in een bar of biljartzaal ergens achteraf, die de Vrijmetselaars als Amerikaanse helden verdedigden en Pinto als een gekke samenzweringstheoreticus afbeeldden. Ik hoefde alleen maar naar een paar andere afleveringen van Decoded te kijken om te zien dat het een list is die bedoeld is voor vermaak, beoordelingen en verkoop, maar niet voor serieus onderzoekswerk of het "decoderen" van wat dan ook.

Dat gezegd hebbende, moet ik wel het History Channel en Brad Meltzer bedanken voor die Washington, DC, ervaring en hun schandelijke behandeling (frame-up) van de bekroonde en echte verkennende filmmaker, Chris Pinto. Ze hebben me onbedoeld een van de "duizend lichtpunten" gegeven die ons uiteindelijk hebben overtuigd om SkyWatchTV te lanceren en om bonafide onderzoeksrapporten als een integraal onderdeel te maken van onze toekomstige media-inspanningen.

Dat gezegd hebbende, hoeveel mensen weten dat dit zich in Washington DC bevindt: 1) een stargate; 2) tweeënzeventig (72) pentagrammen aan de basis van de stargate om de "Onsterfelijken" te besturen; 3) krachtige generatoren (Dome en Obelisk) ontworpen uit de oudheid om de stargate te laten werken; en 4) dat oude profetieën verbonden zijn aan dit apparaat die het precies duidelijk maken wie er in de toekomst door de mystieke deuropening zal komen! Hoeveel mensen weten ook dat soortgelijke apparaten en profetieën in het hoofdkwartier van het Vaticaan in Rome zijn ingebouwd?

De Koepel en de Obelisk

Ongetwijfeld begrijpt de overgrote meerderheid van de mensen, wanneer ze naar Washington, DC en het Vaticaan kijken, nooit hoe deze steden een van de grootste openlijke samenzweringen aller tijden vormen. Daar, gereproduceerd in al hun glorie en recht voor de ogen van de wereld, is een oud talismanisch diagram, gebaseerd op de geschiedenis en de cultus van Isis, Osiris, en Horus, met inbegrip van de magische hulpprogramma's die bedoeld zijn om de terugkeer van de godheden te genereren.

Het oerconcept - in het bijzonder dat van de heilige koepels tegenover Obelisken - werd in de oudheid ontworpen voor het uitdrukkelijke doel van regeneratie, verrijzenis en apotheose, voor de incarnatie van de godheid van de onderwereld tot het aardoppervlak door de vereniging van de respectievelijke figuren - de koepel (oude structurele voorstelling van de baarmoeder van Isis) en de Obelisk (oude voorstelling van de rechtopstaande mannelijke fallus van Osiris).

Deze lay-out, zoals gemodelleerd in de oudheid, bestaat vandaag de dag op de grootste schaal in het hart van de hoofdstad van de machtigste regering op aarde - de Verenigde Staten - en in het hart van de meest politiek invloedrijke kerk op aarde - het Vaticaan. Gezien dit feit en het patroon dat door de apostel Paulus en de Apocalyps van Johannes (het boek Openbaring) wordt gegeven dat de eindtijd zou uitmonden in een huwelijk tussen politieke (Antichristelijke) en religieuze (Valse Profeet) autoriteiten bij de terugkeer van Osiris/Apollo, moeten openhartige onderzoekers deze profetie in steen zorgvuldig overwegen, aangezien het de geestelijke energie definieert die bewust of onbewust wordt aangeroepen op beide locaties door de elite van Schaduwland.

De Amerikaanse hoofdstad wordt het "Spiegel Vaticaan" genoemd vanwege de opvallend vergelijkbare indeling en het ontwerp van de primaire gebouwen en straten. Dit is geen toeval. In feite noemden de voorvaderen van Amerika de hoofdstad eerst "Rome". Maar het parallellisme tussen Washington en het Vaticaan wordt het duidelijkst geïllustreerd door het Capitoolgebouw en de Koepel tegenover de Obelisk die bekend staat als het Washington Monument, en in de Sint-Pietersbasiliek in het Vaticaan door een soortgelijke Koepel tegenover een bekende Obelisk, die beide volgens hun eigen officiële documenten zijn gemaakt volgens het Romeinse Pantheon, de circulaire Koepel Rotunda "opgedragen aan alle heidense goden". Deze lay-out - een koepelvormige tempel met uitzicht op een Obelisk - is een oude, alchemistische blauwdruk die een belangrijke esoterische betekenis heeft.

Voor wie het misschien niet weet, het gebouw van het Amerikaanse Capitool in Washington, DC, is historisch gezien gebaseerd op een heidense vrijmetselaarstempel. Thomas Jefferson, die de herder was van het antichristelijke "Romeinse Pantheon" ontwerp, schreef aan de architect van het Capitool, Benjamin LaTrobe, en definieerde het als "de eerste tempel gewijd aan... het verfraaien met Atheense smaak van de loop van een natie die ver buiten het bereik van de Atheense lotsbestemming kijkt"^[i] (het "Atheense" rijk stond voor het eerst bekend als "Osiria," het koninkrijk van Osiris). In 1833 stemde de vertegenwoordiger van Massachusetts, Rufus Choate, ermee in om te schrijven: "We hebben geen nationale tempels gebouwd, maar het Capitool"^[ii] William Henry en Mark Gray in hun boek, Freedom's Gate: Verloren symbolen in het Amerikaanse Capitool, voeg daar aan toe: "Het Amerikaanse Capitool heeft talloze architectonische en andere kenmerken die het zonder twijfel identificeren met oude tempels."^[iii] Na het opsommen van verschillende kenmerken om te beargumenteren dat het Amerikaanse Capitool een "religieuze tempel" is - waaronder het beeld van een vergoddelijkte wezen, hemelse wezens, goden, symbolen, inscripties, heilige geometrie, zuilen, gebeden, en oriëntatie op de zon - concluderen ze:

De ontwerpers van de stad Washington DC oriënteerden het op de zon - met name de opkomende zon op 21 juni en 21 december [dezelfde dag en maand als het einde van de Mayakalender in 2012]. De metingen voor deze oriëntatie zijn gedaan vanaf de locatie van het centrum van de Dome of the US Capitol, waardoor het een "zonnetempel" is geworden. Zijn uitlijning en gecodeerde numerologie wijzen naar de zon en de sterren. Een gouden cirkel op het Rotunda verhaal en een witte ster in de Crypte markeren deze plek... Het is duidelijk dat de bouwers het Capitool beschouwden als Amerika's enige tempel: een plechtige...Zonnetempel om precies te zijn."^[iv]

Om te begrijpen wat deze uitspraken binnenkort kunnen betekenen voor de toekomst van de wereld, moet men begrijpen hoe deze [hemelpoorten] middelen - de Koepel en de Obelisk - belangrijke archaïsche en moderne protocollen voor het stimuleren van de profetische bovennatuurlijke alchemie faciliteren. In de oudheid vertegenwoordigde de Obelisk de god Osiris' "ontbrekende" mannelijke orgaan, dat Isis niet kon vinden nadat haar man/broer werd gedood en in veertien stukken werd gehakt door zijn boze broer Seth (of Set). Het verhaal gaat over een gedetailleerd verslag van de jaloerse broer en tweeënzeventig samenzweerders die Osiris erin luisden om in een kist te klimmen, die Seth snel sloot en in de Nijl gooide. Osiris verdronk en zijn lichaam dreef naar beneden in de Nijl, waar het vastliep in de takken van een tamariskenboom. In Byblos herstelde Isis zijn lichaam aan de rivieroever en nam het onder haar hoede. In haar afwezigheid stal Seth het lichaam weer en hakte het in veertien stukken, die hij in de Nijl gooide. Isis doorzocht de oever van de rivier tot ze elk stuk teruggevonden had, behalve de geslachtsdelen, die door een vis waren opgeslokt (Plutarch zegt een krokodil). Isis herstelde de dertien stukken van Osiris' lijk en verving het ontbrekende orgaan door een magische facsimile (Obelisk), die ze gebruikte om zichzelf te impregneren, waardoor Osiris weer in de persoon van zijn zoon, Horus, ontstond. Dit legendarische ritueel voor de reïncarnatie van Osiris vormde de kern van de Egyptische kosmologie (evenals de Rozenkruisers/Maskers door- en verrijzende mythen) en werd fantastisch vereerd op de meest indrukwekkende schaal in heel Egypte door torenhoge Obelisken (die de fallus van Osiris vertegenwoordigen) en Koepels (die de zwangere buik van Isis vertegenwoordigen) met inbegrip van Karnak waar de rechtopstaande Obelisken werden "gevitaliseerd" of "gestimuleerd" door de energie van de masturbatorische zonnegod Ra die op hen neerdaalt.

Er is historisch bewijs dat deze uitgebreide mythe en haar rituelen oorspronkelijk gebaseerd kunnen zijn op echte personages en gebeurtenissen. In dit verband is het opmerkelijk dat in 1998 de voormalige secretaris-generaal van de Egyptische Hoge Raad voor Oudheden, Zahi Hawass, beweerde de graftombe van de god Osiris (Apollo/Nimrod) op het Plateau van Gizeh te hebben gevonden. In het artikel "Sandpit of Royalty" uit de krant Extra Bladet (Kopenhagen), 31 januari 1999, citeerde Hawass met het volgende:

Ik heb een schacht gevonden, die negenentwintig meter verticaal de grond in gaat, precies halverwege tussen de Chefren Piramide en de Sfinx. Op de bodem, die gevuld was met water, hebben we een grafkamer met vier pijlers gevonden. In het midden bevindt zich een grote granieten sarcofaag, die naar ik verwacht het graf van Osiris, de god, zal zijn... Ik graaf al meer dan dertig jaar in het zand van Egypte, en dit is de meest opwindende ontdekking die ik heb gedaan... We vonden de schacht in november en begonnen onlangs het water op te pompen. Dus er gaan enkele jaren voorbij voordat we klaar zijn met het onderzoek naar de vondst.^[v]

Voor zover we weten, heeft deze ontdekking uiteindelijk niet de fysieke resten van de vergoddelijkte persoon opgeleverd. Maar wat het wel illustreert is dat in ieder geval enkele zeer machtige Egyptologen geloven dat Osiris een historische figuur was, en dat zijn lichaam ergens bij of in de buurt van de Grote Piramide was opgeslagen. Manly P. Hall, die wist dat de vrijmetselaarslegende van Hiram Abiff een dun gesluierde profetie van de wederopstanding van Osiris was, heeft misschien begrepen waar Zahi Hawass naar op zoek was, en waarom. Bedenk dat hij schreef in The Secret Teachings of All Ages: "De stervende God [Osiris] zal weer opstaan! De geheime kamer in het Huis der Verborgenen zal worden herontdekt. De Piramide zal weer staan als het ideale embleem van... herrijzenis, en wedergeboorte."^[vi]

In Egypte, waar rituelen werden uitgevoerd om de geest van Osiris daadwerkelijk "op te wekken" tot de regerende farao, werd politieke autoriteit in de vorm van goddelijk koningschap of theocratisch staatsmanschap gevestigd (later weerspiegeld in de politieke en religieuze doctrine van koninklijke en politieke legitimiteit of "het goddelijk recht van koningen", die verondersteld werden hun recht om te regeren te ontlenen aan de wil van God, met uitzondering in sommige landen waar de koning onderworpen is aan de kerk en de paus). Dit betekende onder andere dat de Egyptische farao een buitengewone autoriteit genoot als "zoon van de zonnegod" (Ra) en de incarnatie van de valkengod Horus tijdens zijn leven. Bij de dood werd de farao de Osiris, de goddelijke rechter van de onderwereld, en op aarde nam zijn zoon en voorganger zijn plaats in als de nieuw gezalfde manifestatie van Horus. Zo voorzag elke generatie farao's de goden van een woordvoerder voor de huidige wereld en voor het hiernamaals, terwijl ze ook de natie een goddelijk benoemd leiderschap aanboden.

Toch kan de oplettende lezer zich afvragen: "Was er iets meer aan de vergoddelijking van de farao dan het geloof in rituele magie? Het cultuscentrum van Amun-Ra in Thebe is misschien het antwoord, want het was de locatie van de grootste religieuze structuur ooit gebouwd - de tempel van Amun-Ra in Karnak - en de locatie van vele buitengewone mysterieuze riten. De grote tempel met zijn honderd mijl aan muren en tuinen (het belangrijkste object van fascinatie en aanbidding door de nemesis van Mozes-Pharao van de Exodus, Ramses II) was de plaats waar elke farao zijn goddelijkheid in overeenstemming bracht met het gezelschap van Amun-Ra tijdens het festival van Opet. Het festival werd gehouden in de tempel van Luxor en omvatte een processie van goden die op schepen de rivier de Nijl opvoeren van Karnak naar de tempel. De koninklijke familie vergezelde de goden op boten terwijl de Egyptische leken langs de kust liepen, luidkeels riepen en verzoeken van de goden deden. Eenmaal in Luxor gingen de farao en zijn gevolg de heilige der heiligen binnen, waar de ceremonie om de geest van Osiris tot koning te verheffen werd uitgevoerd en de farao werd getransmogriseerd tot een levende godheid. Buiten wachtten grote groepen dansers en muzikanten vol spanning. Als dan de koning opdook als de "wedergeborene" Osiris, barstte de menigte uit in vrolijkheid. Vanaf die dag werd de farao beschouwd als de god die in het Grote Zegel van de Verenigde Staten zal worden gecodeerd: de zoon en de spirituele incarnatie van de Allerhoogste Godheid. Het alziende oog van Horus/Apollo/Osiris boven de onvoltooide piramide op het Grote Zegel vertegenwoordigt deze gebeurtenis, zoals grondig onderzocht in de baanbrekende profetische documentaire op dvd, Belly of the Beast.

Moderne mensen, vooral in Amerika, kunnen de symbolen die in deze magie worden gebruikt - de Koepel die de gewoonlijk zwangere buik van Isis voorstelt, en de Obelisk die de rechtopstaande fallus van Osiris voorstelt - zien als godslasterlijk of pornografisch. Maar het waren in feite geritualiseerde vruchtbaarheidsobjecten, waarvan de Ouden geloofden dat ze tastbare reacties, eigenschappen of "manifestaties" binnen de materiële wereld konden produceren. De Obelisk en Koepel als imitaties van de mannelijke en vrouwelijke voortplantingsorganen van de godheden konden, door middel van overheidsrepresentatie, het wezen of de wezens die door hen werden gesymboliseerd in het leven roepen. Daarom waren in de tempel of de Koepel ook tempelprostituees die de menselijke manifestatie van de godin vertegenwoordigden, beschikbaar voor rituele seks als een vorm van imitatiemagie. Deze prostituees begonnen hun diensten aan de godin meestal als kind en werden op zeer jonge leeftijd ontmaagd door een priester of, zoals Isis was, met een gemodelleerde Obelisk van Osiris' fallus. Soms werden deze prostituees op grond van hun schoonheid gekozen als de seksuele vrienden van heilige tempelstieren die als de incarnatie van Osiris werden beschouwd. Op andere plaatsen, zoals in Mendes, werden tempelprostituees voor coïtus aangeboden aan goddelijke geiten. Door dergelijke imitatieseks werden de Koepel en de Obelisk "energieontvangers", die in staat waren de essentie van Ra te assimileren uit de stralen van de zon, die op hun beurt het "zaad" van de onderwereld Osiris voortstuwden. Het zaad van de dode godheid zou, volgens het bovennatuurlijke, vanuit de onderwereld via de basis (testikels) van de Obelisk naar boven zenden en magisch uit het hoofd van de toren in de baarmoeder (Dome) van Isis uitstoten waar incarnatie in de zittende farao/king/president zou plaatsvinden (tijdens wat vrijmetselaars ook wel de opwekkingsceremonie [van Osiris] noemen). Op deze manier kon Osiris gewoonlijk "opnieuw geboren" worden of gereïncarneerd worden als Horus en voortdurend het spirituele lot van de natie leiden.

Dit metafysische fenomeen, dat zijn oorsprong vindt in Nimrod/Semiramis en centraal staat in tal van andere oude culturen, werd vooral ontwikkeld in Egypte, waar Nimrod/Semiramis bekend stonden als Osiris/Isis (en in Ezechiël hoofdstuk 8:5 zetten de kinderen van Israël de Obelisk ["beeld van jaloezie"] op," tegenover de ingang van hun tempel - net als de Koepel tegenover de Obelisk in Washington, DC en in de Vaticaanstad - en zij werden door God veroordeeld vanwege het aanbidden van de Zon [Ra] terwijl hij huilde voor Osiris [Tammuz]). De bekende Vrijmetselaarsfiguur in de punt binnen een cirkel is het symbool van deze vereniging tussen Ra, Osiris en Isis. Dit "punt" stelt de fallus van Osiris voor in het centrum van de cirkel of de baarmoeder van Isis, die op zijn beurt wordt verlevendigd door de zonnestralen van Ra, net zoals het vandaag wordt voorgesteld in het Vaticaan, waar de Egyptische Obelisk van Osiris in een cirkel zit, en in Washington, DC, waar de Obelisk hetzelfde doet, zo gesitueerd dat het eerste wat de zon (Ra) treft als ze boven de hoofdstad opkomt en die, van bovenaf gezien, het magische punt vormt binnen een cirkel die bekend staat als een circumpunct. De tovenarij wordt verder versterkt, volgens oude occulte overtuigingen, door de aanwezigheid van de Reflecting Pool in DC, die dient als een spiegel naar de hemel en "overdrachtspunt" voor [de onsterfelijken] geesten en energieën.

En wat zien de geesten nu precies als ze naar beneden kijken op de Reflecting Pool in Washington? Zij vinden een stad gewijd aan en gebouwd ter ere van de legendarische godheden Isis en Osiris, compleet met de dertien verzamelde stukken van Osiris (Amerika's oorspronkelijke dertien koloniën); de vereiste Obelisk die bekend staat als het Washington Monument; de Capitol Dome (van Isis) voor impregnatie en incarnatie van de godheid in elke Farao (president); en als laatste, maar daarom niet minder belangrijk, de officiële overheidsgebouwen die zijn opgericht om hun respectievelijke tegenhangers onder ogen te komen en waarvan de hoekstenen zijn - inclusief de VS Capitool Koepel - die werd gewijd tijdens astrologische uitlijningen met betrekking tot het sterrenbeeld Maagd (Isis) zoals vereist voor de magie om zich voor te doen.

Waar de Vitaliteit van Osiris/Apollo (het Beest dat was, en niet is, en nu is) Pulsaten in afwachting van zijn laatste "opvoeding".

De driehonderddertig ton wegende Obelisk op het Sint-Pietersplein in Vaticaanstad is niet zomaar een Obelisk. Het werd tijdens de vijfde dynastie van Egypte uit een enkel blok rood graniet gesneden om als Osiris' rechtopstaande fallus te staan bij de Tempel van de Zon in het oude Heliopolis (Ἡλιούπολις, wat "stad van de zon" betekent of "hoofdzetel van Atum-Ra zonaanbidding"), de stad van "On" in de Bijbel, gewijd aan Ra, Osiris, en Isis. De Obelisk werd door keizer Augustus van Heliopolis naar het Juliaans Forum van Alexandrië verplaatst en later (ongeveer 37 n.Chr.) door Caligula naar Rome gebracht om daar aan de ruggengraat van het Circus te staan. Daar, onder Nero, hield de opgewonden aanwezigheid een tegengif over talloze brute christelijke executies, waaronder het martelaarschap van de apostel Petrus (volgens sommige historici). Meer dan vijftienhonderd jaar later gaf paus Sixtus V opdracht aan honderden arbeiders onder de beroemde ingenieur-architecten Giovanni en Domenico Fontana (die ook drie andere oude Obelisken in de oude Romeinse stad hebben opgericht, waaronder één gewijd aan Osiris door Ramses III op het Piazza del Popolo, Piazza di S. Maria Maggiore en Piazza di S. Giovanni in Laterano) om de fallische zuil naar het centrum van het Sint-Pietersplein in Rome te verhuizen. Dit bleek een ontmoedigende taak, die meer dan vier maanden duurde, negenhonderd arbeiders, honderdveertig paarden en zeventig lieren. Hoewel de Obelisk sindsdien door talloze bewonderaars op zijn huidige locatie wordt aanbeden, werd de nabijheid van de oude basiliek vroeger "als een soort van provocatie, bijna als een kleinigheid voor de christelijke religie" ervaren. Het stond daar als een valse afgod, als het ware ijdel, op wat men dacht dat het centrum was van het vervloekte circus waar de vroege christenen en de heilige Petrus waren gedood. De kanten ervan waren toen, net als nu, gegraveerd met toewijding aan [de ergste van de meedogenloze heidenen] Augustus en Tiberius"^[vii].

Het feit dat veel traditionele katholieken en protestanten dergelijke stenen afgoden niet alleen zagen als voorwerpen van heidense aanbidding, maar ook als voorwerpen van demonenverering (zie Handelingen 7:41-42; Psalm 96:5; en 1 Korintiërs 10:20) was iets wat paus Sixtus motiveerde om de fallus van Osiris op te richten in het hart van het Sint-Pietersplein, gelegen in Vaticaanstad en grenzend aan de Sint-Pietersbasiliek, zeer merkwaardig. Voor de oude christenen zou het beeld van een kruis en het symbool van Jezus die boven op het hoofd van een demonische god zit (of uitstraalt) op zijn minst een zeer ernstige blasfemie zijn geweest. Toch was Sixtus niet tevreden met het eenvoudigweg herstellen en gebruiken van zulke oude heidense relikwieën (die in die dagen werden geloofd om de heidense geest die ze vertegenwoordigden daadwerkelijk te huisvesten), maar vernietigde zelfs christelijke artefacten in het proces. Michael W. Cole, universitair docent aan de afdeling Kunstgeschiedenis van de Universiteit van Pennsylvania, en professor Rebecca E. Zorach, universitair docent Kunstgeschiedenis aan de Universiteit van Chicago, stellen hierover kritische vragen over in hun wetenschappelijke boek The Idol in the Age of Art wanneer zij verklaren:

Terwijl Gregory, om de kroniekschrijvers te volgen, ritueel de imagines daemonem [duivelse beelden] van de stad in stukken had gehakt, heeft Sixtus het in verval geraakte materiaal gerepareerd, ontbrekende onderdelen toegevoegd en de "idolen" tot prominente stadskenmerken gemaakt. Twee van de vier obelisken moesten worden gereconstrueerd uit gevonden of opgegraven stukken... De paus was zelfs tevreden met de vernietiging van de christelijke oudheden: zoals Jennifer Montagu al aangaf, kwam het brons voor de beelden van Petrus en Paulus van de middeleeuwse deuren van S. Agnese, van de Scala Santa in de Lateranen, en van een ciborie in de Sint-Pieterswijk.

[Sixtus] moet zich hebben gerealiseerd dat ze daarmee, vooral in hun werk aan de twee [gebroken obelisken], niet alleen gewonde voorwerpen repareerden, maar ook een type herstelden... In zijn klassieke boek The Gothic Idol toonde Michael Camille letterlijk tientallen middeleeuwse afbeeldingen waarin de vrijstaande figuur boven op een zuil het heidense afgodsbeeld verraadde. Alleen al de hoeveelheid voorbeelden van Camille maakt duidelijk dat het geval, en waar het voor stond, voor de middeleeuwse kijker onmiddellijk herkenbaar zou zijn geweest, en er is geen reden om aan te nemen dat dit in de tijd van Sixtus niet meer waar was.^[viii]

Het belangrijke punt dat de professoren Cole en Zorach hebben gemaakt, is dat in de tijd dat Sixtus bezig was met het herintroduceren van afbeeldingen en beelden op zuilen op het Romeinse openbare plein, het geloof sterk bleef dat deze idolen hun beschermde godheid herbergde, en verder dat, als deze niet goed werden behandeld en niet in dienst werden gesteld tijdens de juiste constellaties met betrekking tot hun mythe, het kwaadaardige voortekenen zou kunnen aanwakkeren. Leonardo da Vinci had zelfs in zijn Codex Urbinas geschreven hoe degenen die het beeld aanbaden en eerden, waarschijnlijk geloofden dat de god die erdoor werd vertegenwoordigd, in de steen leefde en naar hun gedrag keken. Er zijn sterke aanwijzingen dat Sixtus dit ook geloofde, en dat hij "zich zorgen maakte over de krachten die zijn nieuwe stedelijke merktekens zouden kunnen bewonen"^[ix] Dit was duidelijk te zien toen het kruis op de Obelisk in het midden van het Sint-Pietersplein werd geplaatst en de paus deze gelegenheid markeerde door de oude rite van de uitdrijving tegen het fallische symbool uit te voeren. De gebeurtenis, die eerste gepland was op 14 september en die samenviel met het liturgische feest van de kruisverheffing en niet toevallig onder het Dierenriemteken Maagd (Isis), werd uitgesteld tot later in de maand en onder het teken Weegschaal viel, dat een hoogtepunt van het jaar voorstelt. Op die ochtend werd er een pontificale hoogmis gehouden vlak voordat het kruis van een draagbaar altaar die naar de top van de Baälschacht werd gebracht (zoals ook bekend was van de fallische torens). Terwijl de geestelijken baden en een koor Psalmen zong, stond Paus Sixtus met het gezicht naar de Obelisk te kijken en kondigde hij, terwijl hij zijn hand naar de Obelisk uitstrekte, aan: "Exorcizote, creaturalapidis, in nomine Dei" ("Ik verban u, schepsel van steen, in de naam van God"). Sixtus wierp vervolgens geheiligd water op het midden van de pilaar, dan op de rechterzijde, dan links, dan boven en tenslotte onder om zo een kruis te vormen, gevolgd door: "In nomine Patris, et Filij, et Spiritussancti. Amen" ("In de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Amen"). Hij bekruiste toen drie keer zichzelf en keek toe hoe het symbool van Christus boven op de rechtopstaande fallus van Osiris werd geplaatst.

Maar als wat Sixtus gevestigd heeft in het hart van Vaticaanstad sommige lezers pauzeren (tal van andere handtekening gebeurtenissen door Sixtus uitgelijnd de Sixtijnse stad met sterrenbeelden heilig voor Osiris en Isis, die we niet nemen de tijd om te bespreken hier, maar dat veroorzaakt Profs. Zorach en Cole om te concluderen dat Sixtus uiteindelijk in de gunstige genade van de heidense goden wilde blijven), in Washington, DC, vlakbij de westkant van de National Mall, de Obelisk gebouwd door de Vrijmetselaars en gewijd aan Amerika's eerste president brengt de volledige betekenis van de Nephilim-oorsprong en de moderne havenindustrie indruk dat het van "grootte belangrijk is". Dit is geen ruwe verklaring, zoals adepten van rituele seksmagie weten, en gaat terug tot oude vrouwen die het nageslacht van de goden wilden baren en die de grootte van het mannelijke generatieve orgaan beoordeelden als indicatie voor de "gigantische" genetica of het goddelijke zaad dat nodig is voor zulk nageslacht. Terwijl dergelijke fallische symbolen in culturen over de hele wereld werden en worden gevonden, begon in het oude Egypte de toewijding aan dit type "obscene goddelijkheid" met Amun-Min en bereikte het zijn crescendo in de Obelisken van Osiris.

In heel Griekenland en Rome werd de god Priapus (zoon van Aphrodite) aangeroepen als symbool van een dergelijke goddelijke vruchtbaarheid en werd later direct verbonden met de pornografiecultus die in de meer moderne gevoelens over "grootte" tot uiting kwam. Dit is belangrijk omdat, naast het Washington Monument dat opzettelijk is gebouwd om de hoogste Obelisk in zijn soort ter wereld te zijn met 6.666 (sommigen zeggen 6.660) inch hoog en 666 inch breed langs elke kant aan de basis, één van de oorspronkelijke concepten voor het Washington Monument Apollo (de Griekse versie van Osiris) omvatte die triomfantelijk terugkeerde in zijn hemelse wagen, en een andere die een toren "als die van Babel" als zijn hoofd illustreerde. Elk van deze ontwerpen zou eveneens geschikt zijn geweest voor de drieëndertig-pond piramidevormige sluitsteen die het nu toont, aangezien alle drie de concepten de betekenis droegen die nodig is om te bereiken wat wijlen onderzoeker David Flynn beschreef als "dezelfde geheime kennis die door de mysteriescholen is bewaard sinds de tijd van de Pelasgianen [die] de moderne Isis Osiris-verering tentoonspreiden. "Dit wil zeggen dat het "zaad" dat uit een Toren-van-Babel-vormig hoofd werd geloosd, op magische wijze hetzelfde zou voortbrengen als de bestaande Egyptische kapsteen - de nakomelingen van Apollo/Osiris/Nimrod - zouden voortbrengen.

De grootste denkers in de vrijmetselarij, wiens overtuigingen de toon zetten voor het ontwerp van de hoofdstad, zijn Grote Zegel, zijn Koepel en zijn Obelisk, begrepen en schreven over deze intentie. Albert Pike beschreef het als Isis en Osiris' "Actieve en Passieve Principes van het Universum... die vaak gesymboliseerd worden door de generatieve delen van man en vrouw,"^[xi] en Vrijmetselaarsschrijver Albert Mackey beschreef niet alleen de Obelisk, maar voegde het belang toe van de cirkel rond zijn basis, zeggende: "De Phallus was een imitatie van het mannelijke generatieve orgaan. Het werd voorgesteld...door een kolom [Obelisk] die omgeven was door een cirkel aan de basis."^[xii]

In Egypte, waar de parodieën en rituelen om Osiris tot leven te wekken door middel van deze magische constructies werd geperfectioneerd, diende de farao als de "passende uitbreiding" voor de herboren god om zich in hem te vestigen, aangezien de "geslachtsdaad" werd geritualiseerd in de tempel van Amun-Ra. Het alziende oog van Horus/Osiris/Apollo boven de onvoltooide piramide op het Grote Zegel van de Verenigde Staten voorspelt het hoogtepunt van dit evenement - dat wil zeggen, de daadwerkelijke terugkeer van Osiris - voor de Verenigde Staten, en de Dome en Obelisk staan klaar voor het metafysische ritueel dat in het geheim door de elite zal worden uitgevoerd. We gebruiken de uitdrukking "uitgevoerd in het geheim" omdat wat de overgrote meerderheid van de mensen in heel Amerika niet weet, is dat de "opvoedings"-ceremonie nog steeds wordt uitgevoerd in het hoofdkwartier van de Schotse Rite Vrijmetselarij in het Huis van de Tempel door de Hoge Raad 33e Graad over Washington, DC, om ten minste twee redenen. Ten eerste, wanneer een Vrijmetselaar het niveau van de Meester bereikt, omvat het ritueel een parodie die de dood, de begrafenis en de toekomstige verrijzenis van Hiram Abiff (Osiris) voorstelt. De wereld in het algemeen ving uiteindelijk een glimp op van deze gewoonte toen Dan Brown, in zijn boek The Lost Symbol, opende met een scène die het begin van de traditie verbeeldt:

Het geheim is hoe te sterven.

Sinds het begin der tijden was het geheim altijd al hoe te sterven.

De vierendertigjarige initiatiefnemer staarde naar de menselijke schedel die in zijn handpalmen gelegd was. De schedel was hol, als een kom, gevuld met bloedrode wijn.

Drink het op, zei hij zelf. Je hebt niets te vrezen.

Zoals de traditie het voorschrijft, was hij zijn reis begonnen in het rituele gewaad van een middeleeuws ketterse wezen dat naar de galg werd geleid, zijn loszittende hemd dat opensprong om zijn bleke borst te onthullen, zijn linker broekspijp die tot aan de knie was opgerold en zijn rechtermouw die tot aan de elleboog was opgerold. Rond zijn nek hing een zware strop van touw - een "kabel" zoals de broeders het noemden. Vanavond was hij echter, net als de broeders die getuige waren, gekleed als een meester.

De broeders die hem omsingelden waren allemaal versierd met hun volledige regalia van lamsvachtenschorten, sjerpen en witte handschoenen. Om hun nek hingen ceremoniële juwelen die als spookogen glinsterden in het gedempte licht. Veel van deze mannen hadden een machtige positie in het leven, en toch wisten de ingewijden dat hun wereldse rangen niets betekenden binnen deze muren. Hier waren alle mannen gelijk, gezworen broeders die een mystieke band deelden.

Toen hij de ontmoedigende bijeenkomst onderzocht, vroeg de ingewijde zich af wie van buitenaf ooit zou geloven dat deze verzameling mannen zich op één plaats zou verzamelen... laat staan op deze plaats. De kamer zag eruit als een heiligdom uit de oude wereld.

De waarheid was echter nog vreemder.

Ik ben maar een paar blokken verwijderd van het Witte Huis.

Dit kolossale bouwwerk, gelegen in 1733 Sixteenth Street NW in Washington, DC, was een replica van een prechristelijke tempel - de tempel van koning Mausolus, het oorspronkelijke mausoleum...een plaats die na de dood werd ingenomen. Buiten de hoofdingang bewaakten twee zeventien ton wegende sfinxen de bronzen deuren. Het interieur was een sierlijk labyrint van rituele kamers, zalen, verzegelde gewelven, bibliotheken en zelfs een heilige muur die de overblijfselen van twee menselijke lichamen bevatte. De ingewijde was verteld dat elke kamer in het gebouw een geheim had, en toch wist hij dat geen enkele kamer diepere geheimen had dan de gigantische kamer waarin hij momenteel knielde met een schedel die in zijn handpalmen gelegd was.

De Tempelkamer^[xiii].

Hoewel zo'n drama uitstekende fictie oplevert, blijkt The Lost Symbol in het beste geval een liefdesfeest en in het slechtste geval een doofpotaffaire tussen Dan Brown en de Vrijmetselaars. Eén ding zei Brown echter: de Tempelkamer in de Heredom heeft een belangrijk geheim. We zijn er geweest, stonden binnen en baden voor bescherming wat onder onze adem was, want volgens onze bronnen (als deze feiten niet ontkend werden toe we een Amerikaans Congreslid, Amerikaans Senator interviewden, en zelfs een 33e graad Vrijmetselaar in zijn radioshow), als toevoeging wanneer een Vrijmetselaar het niveau van de Meester bereikt, de oude opvoedingsceremonie wordt uitgevoerd na de verkiezing van een Amerikaanse president - net zoals hun Egyptische voorvaderen deden in de tempel van Amun-Ra in Karnak - in overeenstemming met de traditie om in hem de representatieve geest van Osiris te installeren totdat de god zelf de profetie van het Grote Zegel zal vervullen en in levende lijve zal terugkeren.

In de proloog van 33e graad Vrijmetselaar Manly P. Hall's boek, The Lost Keys of Freemasonry, wordt het onderliggende en bekende verhaal van Hiram Abiff (Osiris), die de tempel van de Grote Architect van het Universum gaat bouwen, gedetailleerd verteld, maar door drie spookgestalten wordt gedood. Dit verhaal, dat zich elke keer voordoet als een ingewijde het niveau van Meester Mason bereikt, is door de vrijmetselaars een hervertelling van het sterfelijke verhaal van de god Osiris. In Lost Keys vertelt Hall hoe de Grote Architect Hiram (Osiris) het ontwerp geeft voor de bouw van de grote tempel, en wanneer hij wordt gedood door drie schurken, zet de Grote Architect hem in "een hemelse glorie", zoals in de glorie die het alziende oog van Osiris boven de piramide op het Grote Zegel omringt. De Grote Architect volgt dit door degenen die het gebouw zouden afmaken te belasten met de taak het lichaam van Hiram (Osiris) te vinden en hem uit de dood op te wekken. Wanneer dit is volbracht, zal het grote werk worden afgesloten en zal de god de (Derde) Tempel bewonen:

Zoekt u waar de gebroken twijg ligt en de dode stok zich vormt, waar de wolken samendrijven en de stenen bij de helling rusten, want dit alles markeert het graf van Hiram [Osiris], die mijn Wil met hem naar het graf heeft gedragen. Deze eeuwige zoektocht is voor u totdat u uw Bouwer hebt gevonden, totdat de beker zijn geheimen prijsgeeft, totdat het graf zijn geesten prijsgeeft. Ik zal niet meer spreken totdat gij mijn geliefde Zoon [Osiris] hebt gevonden en opgewekt, en hebt geluisterd naar de woorden van mijn Boodschapper en met Hem als uw leidsman de tempel, die ik dan zal bewonen, hebt voltooid. Amen.^[xiv]

Zo weerspiegelt het verschijnen van de ongedekte piramide van Gizeh op het Grote Zegel van de Verenigde Staten het oude heidense en vrijmetselaarsgeloof met betrekking tot de oude mysteries en de profetie van de terugkeer van Osiris/Apollo/Nimrod. In Rosicrucian en Masonic Origins, Hall, die in The Secret Teachings of All Ages had gezegd dat de Grote Piramide "het graf van Osiris" was,^[xv] legt uit dat Preston, Gould, Mackey, Oliver, Pike, en bijna elke andere grote historicus van de Vrijmetselarij zich bewust waren van dit verband tussen de Vrijmetselarij en de oude mysteries en primitieve ceremonials op basis van Osiris. "Deze eminente vrijmetselaarsgeleerden hebben allemaal in de legende van Hiram Abiff een aanpassing van de Osiris-mythe herkend; ze ontkennen ook niet dat het grootste deel van de symboliek van het ambacht is afgeleid van de heidense instellingen van de oudheid toen de goden in geheime plaatsen werden vereerd met vreemde figuren en passende rituelen."^[xvi] In Moraal en Dogma heeft Albert Pike zelfs de esoterische betekenis van het Osiris-epos uitvoerig opgesomd, door eraan toe te voegen dat de vrijmetselaars op lager niveau (Blauwe Metselwerk) niet op de hoogte zijn van de ware betekenis ervan, die alleen bekend is bij degenen die "ingewijd zijn in de Mysteries."^[xvii] Pike sprak ook over de ster Sirius, verbonden met Isis en lang geleden met Lucifer/Satan, als "nog steeds glinsterend" in de vrijmetselaarsloges als "de brandende ster". Elders in het moraal en dogma herhaalde Pike dat het "Alziend Oog... het embleem van Osiris was"^[xviii] en dat de "Zon door de Grieken het Oog van Jupiter werd genoemd, en het Oog van de Wereld; en zijn is het Alziend Oog in onze Lodges."^[xix]

[i] “Growth of a Young Nation,” U.S. House of Representatives: Office of the Clerk, last accessed January 30, 2012, http://artandhistory.house.gov/art_artifacts/virtual_tours/splendid_hall/young_nation.aspx.

[ii]“1964–Present: September 11, 2001, The Capitol Building as a Target,” United States Senate, last accessed January 30, 2012, http://www.senate.gov/artandhistory/history/minute/Attack.htm.

[iii] William Henry and Mark Gray, Freedom’s Gate: Lost Symbols in the U.S. (Hendersonville, TN: Scala Dei, 2009), 3.

[vii] James Lees-Milne, Saint Peter’s: The Story of Saint Peter’s Basilica in Rome (Little, Brown, 1967), 221.

[viii] Rebecca Zorach and Michael W. Cole, The Idol in the Age of Art (Ashgate, 2009), 61.

[x] David Flynn, Cydonia: The Secret Chronicles of Mars (Bozwman, MT: End Time Thunder, 2002), 156.

[xi] Albert Pike, Morals and Dogma: Of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry (Forgotten Books), 401.

[xvi] Manly P. Hall, “Rosicrucianism and Masonic Origins,” from Lectures on Ancient Philosophy—An Introduction to the Study and Application of Rational Procedure (Los Angeles: Hall, 1929), 397–417.

HOE DE OCCULTE ZAKEN VAN SHADOWLAND ZULLEN WORDEN GEBRUIKT OM DE ANTICHRIST TE INCARNEREN (DEEL 1)

Wat zit er echt achter 'The Secret Destiny of America'?

De Koepel en de Obelisk

Waar de Vitaliteit van Osiris/Apollo (het Beest dat was, en niet is, en nu is) Pulsaten in afwachting van zijn laatste "opvoeding".