Wat je moet weten over de komst van de Antichrist... Vrijmetselaars... Shadowland... en Rosemary's baby

In de horrorfilm Rosemary's Baby uit 1968 van regisseur Roman Polanski speelt Mia Farrow Rosemary Woodhouse, een naïeve jonge huisvrouw die ermee instemt om zwanger te worden, maar door een reeks griezelige gebeurtenissen gaat geloven dat haar man een pact heeft gesloten met de excentrieke buren Minnie en Roman Castevet (Ruth Gordon en Sidney Blackmer) om het ongeboren kind te gebruiken in een soort occult ritueel.

Op de avond die ze gepland hebben om te proberen zwanger te raken, brengt mevrouw Castevet aparte gerechten met chocolademousse naar Rosemary en haar man Guy. Rozemarijn neemt een paar hapjes, maar heeft een hekel aan de kalkachtige ondersmaak en gooit het stilletjes weg. Een paar minuten later wordt ze duizelig en valt ze flauw. Ze heeft dan wat ze denkt dat een nachtmerrie is, waarin de Castevets en andere buren in haar slaapkamer toekijken terwijl ze verkracht wordt door een demonische aanwezigheid. De droom is zo levendig dat ze plotseling schreeuwt: "Dit is geen droom, dit gebeurt echt! Als ze wakker wordt, zijn er krassen over haar hele lichaam, en haar man vertelt haar dat hij, om de kans op bevruchting niet te missen, haar lichaam heeft bezeten voor seks terwijl ze sliep.

(Merk op dat Polanski zijn vrouw Sharon Tate de rol van Rosemary had willen laten spelen, en Tate heeft naar verluidt het idee gegeven voor de sleutelscène waarin Rosemary wordt verkracht en bevrucht. In tragische, levensechte ironie was Tate op 9 augustus 1969 acht en een halve maand zwanger toen zij en haar ongeboren kind op brute wijze werden vermoord door volgelingen van Charles Manson-Susan Atkins en Tex Watson, zoals gedocumenteerd in Redeemed Unrememable. Toen scenarioschrijver Wojciech Frykowski, die op de avond van de moorden bij Sharon Tate thuis was [en ook werd vermoord] aan Tex vroeg wie hij was en wat hij daar deed, antwoordde Watson: "Ik ben de duivel, en ik ben hier om de zaken van de duivel te doen.")

Na de gruwelijke "nachtmerrie" scène die het filmpersonage Rosemary heeft meegemaakt, komt ze erachter dat ze zwanger is en dat de baby 28 juni 1966 (666) moet worden geboren. De Castevets bevelen een verloskundige aan genaamd Dr. Abraham Sapirstein (Ralph Bellamy) die haar dagelijks een "vitamine drankje" voorschrijft, waarvan hij verzekert dat het goed is voor haar en het ongeboren kind. Minnie Castevet geeft haar een vreemd ruikende "geluksbrenger" om te dragen, die ook ruikt naar het hoofdingrediënt in de vitaminedrank - tanniswortel - (een fonetisch toneelstukje over de term Satanas; Satan).

Wanneer Rosemary's lieve vriendin Hutch (Maurice Evans) al snel merkt dat ze uitgemergeld wordt en haar hoort klagen over ernstige buikpijnen, gewichtsverlies en ongewone verlangens naar rauw vlees en kippenlever (een oud heksenvruchtbaarheidsvoorschrift), besluit hij het "tanniswortel" brouwsel te onderzoeken. Mysterieus genoeg, voordat hij kan delen wat hij vindt, valt hij in een coma en sterft hij, maar niet voordat hij lang genoeg wakker wordt om een vriend te vragen om een boek over hekserij te brengen - waarin hij foto's en passages heeft gemarkeerd - naar Rosemary, samen met een cryptische boodschap: "De naam is een anagram." Ze ontcijfert hieruit dat de naam van haar buurman Roman Castevet het anagram is en dat hij eigenlijk Steven Marcato is, zoon van Adrian Marcato, een voormalig inwoner en toegewijd satanist.

Haar argwaan groeit naarmate ze ervan overtuigd raakt dat haar man en haar buren echt hekserij bedrijven en dat dit op de een of andere manier haar ongeboren kind betreft. Dr. Sapirstein en Rosemary's man Guy leren van haar wantrouwen en vertellen haar dat noch zij, noch de baby schade zal ondervinden zolang ze meewerkt. Meteen daarna gaat ze bevallen en wordt ze verdoofd, en als ze wakker wordt, is haar baby weg. Ze krijgt te horen dat de baby is overleden, maar ze hoort een baby huilen in een andere kamer van het appartement. Als ze een geheime deur vindt die haar woning met de buren verbindt, ontdekt ze dat er een congregatie rond haar zoontje is verzameld. De ogen van het jongetje zijn angstaanjagend vervormd en er wordt haar verteld dat haar man niet de vader is maar dat het kind het zaad van Satan is.

Hoewel Rosemary's Baby gebaseerd is op een roman, is geritualiseerde seksmagie (zoals waarschijnlijk gebeurde op Epsteins Orgy-eiland met de occulte elite) echt en het plan om het te gebruiken om het zaad van de duivel te incarneren heeft een lange en merkwaardige geschiedenis onder satanisten, geheime genootschappen, vrijmetselaars, en zelfs, volgens sommige katholieke priesters, het Vaticaan.

Sterk bewaakte instructieboeken die worden gebruikt door geheime satanistische organisaties zoals The Order of Nine Angels, de door Anton LaVey gestichte Kerk van Satan, en nog verder terug door leden van Ordo Templi Orientis, waaronder werken van de beruchte 33e graad-vrijmetselaar Aleister Crowley, hebben beschreven hoe het door middel van seks is dat een wezen in de wereld wordt gebracht en in een lichaam van vlees wordt gehuisvest. Het is dus een mystieke oefening die, in combinatie met magische rituelen zoals het zingen van specifieke lettergrepen om de juiste vibraties te projecteren (die de innerlijke geest openen en de bewuste geest betoveren), de nevelige geest uitnodigt om de embryonale gastheer te vullen. Als de deelnemende priesteres op de grond of op het altaar ligt en wordt opgewonden door de activiteit van de priester, gaat de copulatie verder terwijl de priesteres de opening van een hemelse poort visualiseert en de donkere chaos die eruit stroomt naar beneden op haar, wat het mystieke zaad oplevert. Net als de oude Pythian van Apollo is de priesteres op dit moment ook een portaal naar de verblijfplaats van de donkere goden.

Zoals beschreven in het nieuwe bestseller boek Shadowland, waren de raketwetenschapper en medeoprichter van het Jet Propulsion Laboratorium, Jack Parsons, en zijn vriend L. Ron Hubbard (grondlegger van de Scientology Kerk) discipelen van Aleister Crowley en registreerden zij een dergelijke gebeurtenis, genaamd de "Babalon Working", die zij uitvoerden in de hoop de hoer van Babylon te incarneren - een demonenkind of gibborim - door een portaal tijdens de rituele seks. Parsons schreef later dat de ceremonie succesvol was en dat "Babalon vandaag de dag op de aarde is geïncarneerd in afwachting van het juiste uur van haar manifestatie"^[i].

Volgens Magick, Liber ABA, Boek 4 (alom beschouwd als het magnum opus van occultist Aleister Crowley), kan rituele magische seks, wat klinkt als kannibalisme en menselijke opoffering, zoals kan hebben plaatsgevonden op Epsteins orgie-eiland (GET THE 4-HOUR EXPOSE ON THE HIDDEN OCCULTISM OF EPSTEIN'S ORGY ISLAND FREE). Crowley zegt: "Het zou onverstandig zijn om de praktijk van het verslinden van het hart en de lever van een tegenstander, terwijl het toch warm is, als irrationeel te veroordelen. Voor de hoogste geestelijk werkende moet men dat slachtoffer kiezen dat de grootste en zuiverste kracht bevat; een mannelijk kind van volmaakte onschuld en hoge intelligentie is het meest bevredigend."^[ii]

Al in 200 na Christus beschreef het christelijke verontschuldigend werk Octavius van Marcus Minucius Felix de afvallige christenen die deelnamen aan orgiastische rituelen in een donkere kamer terwijl ze het hoofd van een ezel aanbaden en een baby offeren voor de Hostie tijdens de Zwarte Mis. De meeste deskundigen geloven dat soortgelijke activiteiten door de eeuwen heen stiekem zijn voortgezet, en dat de ware "Hostie" - dat wil zeggen, het brood en de druivenwijn die na de wijding worden gebruikt, en die volgens het katholieke dogma is veranderd in de letterlijke substantie van het Lichaam en het Bloed van Jezus Christus via de transsubstantiatie - wordt gegeven door priesters die duivelse pacten hebben gesloten met de satanisten, aan de aanwezigen van de Zwarte Sabbat. Onder hooggeplaatste kerkelijke deskundigen die beweren dat een dergelijke activiteit reëel is en zelfs binnen de leonische muren van de Heilige Stoel plaatsvindt: Monseigneur Luigi Marinelli (wiens boek Gone with the Wind in 1999 in het Vaticaan honderdduizend exemplaren verkocht in slechts de eerste drie weken); exorcist en aartsbisschop Emmanuel Milingo, die in een toespraak op de Internationale Conferentie van Onze Lieve Vrouw van Fátima 2000 over de wereldvrede, hooggeplaatste leden van de kerkelijke hiërarchie belastte met "Satan"; en de overleden exorcist en buitenbeentje professor van het Pontifisch Bijbels Instituut, eminent katholiek theoloog en voormalig Jezuïet, Malachi Martin. Toen het tijdschrift Manhatten "The Fátima Crusader" Martin vroeg naar de publieke verontrusting over de bewering van aartsbisschop Milingo dat hooggeplaatste Vaticaanse functionarissen "volgelingen van Satan" waren, antwoordde Martin: "Iedereen die op de hoogte is van de stand van zaken in het Vaticaan in de afgelopen 35 jaar is zich er terdege van bewust dat de vorst der duisternis zijn surrogaten aan het hof van de Sint Pieter in Rome heeft gehad en nog steeds heeft."^[iii] Terwijl enkelen hebben geprobeerd Martin in diskrediet te brengen door te beweren dat hij alles was van zelfs een dubbelagent voor Joodse lobbygroepen tijdens Vaticaan II (om de definitieve versie van Nostra Aetate te bewerkstelligen, die onder andere de Joden zou vrijpleiten van de dood van Jezus) tot het kwaadspreken van hem als een regelrechte "pathologische leugenaar" (waartegen de doden zich niet kunnen verweren), Malachi was in feite een goede persoonlijke vriend van paus Paulus VI en werkte binnen de Heilige Stoel aan onderzoek naar de Dode Zee Rollen, publiceerde artikelen in tijdschriften over Semitische paleografie en gaf les in Aramees, Hebreeuws en de Schrift.

In 1965 verleende Paulus VI Martin dispensatie van zijn jezuïtische en priesterlijke plichten en verhuisde Martin naar New York, waar hij zich wijdde aan het schrijven van - en soms het spreken over - een verscheidenheid aan onderwerpen die voortvloeien uit het Tweede Vaticaans Concilie, aan gedetailleerde verslagen van insiders over de pauselijke geschiedenis, katholieke dogma's en geopolitiek. Als lid van het Vaticaanse Concilie en een geduchte polyglot die zeventien talen kon spreken (om nog maar te zwijgen van de persoonlijke secretaris van de beroemde jezuïtische kardinaal Augustin Bea), had Martin bevoorrechte informatie over geheime kerk- en wereldkwesties, waaronder het Derde Geheim van Fátima, dat Martin liet doorschemeren als delen van het plan om de gevreesde Valse Profeet te installeren tijdens een "Eindconclaaf."

De bewering van Martin dat een Illuminati-Vrijmetselaarsgroep bestaande uit westerse plutocraten, genaamd "The Assembly" of de "Superforce", was geïnfiltreerd in de hoogste niveaus van het Vaticaanse bestuur en bezig was een Nieuwe Wereldorde tot stand te brengen, kan hebben geleid tot betrokkenheid van agenten van dezelfde groep met betrekking tot zijn vroegtijdige (volgens sommigen "verdachte") dood in 1999.

Dit roept ook vragen op over Johannes Paulus I, die in 1978 tot paus werd verkozen maar al drieëndertig dagen later stierf (33 is een occulte vrijmetselaarsstift). Kort nadat hij paus werd, leerde Johannes Paulus I over kardinalen, bisschoppen en hooggeplaatste prelaten die vrijmetselaars waren. Hij kan zijn vermoord om de plannen van deze mannen niet aan het licht te brengen en/of om een onderzoek af te schrikken dat hij had ingesteld naar de Vaticaanse bank die verbonden was met Roberto Calvi, een grootse vrijmetselaar en de voorzitter van de Ambrosiaanse Bank, waarvan de Vaticaanse Bank hoofdaandeelhouder was. Toen in 1978 werd ontdekt dat er via die bank illegaal geld was witgewassen voor de maffia, ontvluchtte Calvi Italië en drie dagen later stortten de aandelen van de bank in. Een dag later pleegde Calvi's secretaris gemakshalve zelfmoord en op 18 juni werd Calvi zelf, hangend onder de Blackfriarbrug (verbonden met de Vrijmetselaars) in Londen gevonden met een vrijmetselaarskabel om zijn nek en brokken metselwerk (achtergelaten als symbool?) in zijn zakken. John Daniel zegt hierover in Scarlet and the Beast: "Bij rituele vrijmetselaarsmoorden worden vrijmetselaarssymbolen om verschillende redenen op de plaats delict achtergelaten. (1) om vrijmetselaars te laten zien dat dit een vrijmetselaarsmoord was; en (2) om vrijmetselaars te waarschuwen de vrijmetselaarscode te volgen, of te lijden oder het lot; en (3) om de vrijmetselaars te bewijzen dat de "aanslag" werd volbracht."[iv]

Maar was Johannes Paulus I, net als Calvi (en zoals Malachi Martin in Windswept House), vermoord door een vrijmetselaars "Superforce" die te groot en te machtig was voor hem om in bedwang te houden; een die Martin later zou beweren dat hij achter de schermen bezig was om het Vaticaan te gebruiken om een wereldwijd antichristelijk systeem tot stand te brengen? "Plotseling werd het onweerlegbaar dat nu... de rooms-katholieke organisatie een permanente aanwezigheid droeg van geestelijken die Satan aanbaden en het prachtig vonden", schreef Martin. "De feiten die de paus naar een nieuw niveau van lijden brachten, waren vooral twee. De systematische organisatorische banden, het netwerk, met andere woorden dat tot stand was gebracht tussen bepaalde klerikale homoseksuele groepen en satanistische groep. En de buitensporige macht en invloed van dat netwerk."^[v]

Tien jaar voordat iets "zijn voeten onder hem vandaan trok" terwijl hij zich voorbereidde op een exorcisme en Malachi Martin viel en later stierf (op dat moment werkte hij aan wat hij beloofde zijn meest explosieve boek tot nu toe onder de veelzeggende titel te zullen zijn: Primaatschap: Hoe de Institutionele Rooms-Katholieke Kerk een schepsel van de Nieuwe Wereldorde werd), was hij steeds meer uitgesproken over het pedofiele satanisme in het hart van het Vaticaan in het hele College van Kardinalen en helemaal tot aan de plaatselijke parochies, die volgens hem verbonden waren met een geheime vrijmetselaarsduivel die begon na de "troonsbestijging van de gevallen aartsengel Lucifer" in de Rooms-Katholieke Citadel op 29 juni 1963. Dit afschuwelijke ritueel, zoals Martin het had genoemd, had twee hoofddoelen: 1) Lucifer inhuldigen als de vorst over Rome; en 2) het verzekeren van de tovenarij en de belichaming in vlees van die onstoffelijke geest die Petrus Romanus zou vullen.

In De sleutels van dit bloed: De strijd van de wereldheerschappij, had Martin geschreven:

Het meest angstaanjagende voor Johannes Paulus was dat hij in zijn eigen Vaticaan en in bepaalde bisschoppenkerken op de onafwendbare aanwezigheid van een kwaadaardige kracht was gestuit. Het was wat goed geïnformeerde kerklieden de "supermacht" noemden. Geruchten, altijd moeilijk te verifiëren, bonden zijn installatie aan het begin van het bewind van Paus Paulus VI in 1963. Paulus had inderdaad somber gezinspeeld op "de rook van Satan die het heiligdom is binnengedrongen"...een schuine verwijzing naar een troonsbestijging door Satanisten in het Vaticaan.^[vi]

Martin verborg nog meer details van deze luciferische "troonsbestijging door satanisten in het Vaticaan" in zijn boek, Windswept House:

De troonsbestijging van de gevallen aartsengel Lucifer werd op 29 juni 1963 in de rooms-katholieke citadel verricht; een passende datum voor de historische belofte die op het punt staat te worden vervuld. Zoals de hoofdagenten van deze Ceremonial goed wisten, had de satanistische traditie lang voorspeld dat de tijd van de prins zou worden ingeluid op het moment dat een paus de naam van de apostel Paulus [paus Paulus VI] zou aannemen. Die eis - het signaal dat de heersende tijd was begonnen - was slechts acht dagen eerder bereikt met de verkiezing van de laatste Petrus in de lijn.^[vii]

De specifieke datum gegeven door Martin - 29 juni 1963 - en de combinatie van de specifieke namen Petrus (die de Paus in het katholicisme opvolgt) en Paulus, is belangrijk. 29 juni is het feest of de plechtigheid van beide apostelen, Petrus en Paulus. Dit is een liturgisch feest ter ere van het martelaarschap van beide heiligen en een heilige dag van verplichting in de universele Kerk waarin de gelovigen "verplicht" zijn deel te nemen aan de mis. Dit betekent onder andere dat op deze specifieke datum een perfect getimede heiligschennis van de katholieke mis werd voltooid tijdens de inhuldiging van de gevallen aartsengel Lucifer (waarvan occultisten weten dat deze een hoge satanische energie zou hebben) en tegelijkertijd een belediging tegen het martelaarschap van Petrus en Paulus tijdens het kerkfeest in hun naam.

Martin verklaarde meer dan eens publiekelijk dat deze troonsbestijging van Lucifer in Rome gebaseerd was op feiten, en dat om de zwarte magie te vergemakkelijken, er tegelijkertijd een parallelle ceremonie werd gehouden in de Verenigde Staten in Charleston, Zuid-Carolina. De reden dat deze locatie werd gekozen is voor velen duister gebleven, maar gezien wat Malachi zei over de vrijmetselaarsverbinding, is het logisch dat South Carolina werd gekozen: Het is de locatie van de eerste Hoge Raad van de Schotse Rite Vrijmetselarij in de Verenigde Staten, genaamd "the Mother Lodge of the World", waar Albert Pike in 1859, kampioen van het luciferijnse dogma voor de Vrijmetselaar-Illuminatus, Groot Commandant van de Hoge Raad werd, waar hij de Orde van de Zoektocht diende tot aan zijn dood in Washington DC op 2 april 1892. Pike stond bekend als een satanist in zijn geadopteerde staat Arkansas en zat graag naakt in het bos op een fallische troon terwijl hij dagenlang deelnam aan dronkenschap en losbandigheid. Vandaag de dag ligt zijn lichaam in een trotse tombe begraven in het Huis van de Tempel, het hoofdkwartier van de Zuidelijke Jurisdictie van de Schotse Rite Vrijmetselarij in Washington DC.

KIJK DR. THOMAS HORN OVER WASHINGTON-OCCULTISME EN DE KOMENDE INSPANNINGEN OM ANTICHRIST TE INCARNEREN

Volgens de logica van de voormalige Sirhan Sirhan advocaat, Day Williams, maakt dit Charleston, op de drieëndertigste breedtegraad, nog perfecter voor de opoffering en de parallelle ceremonie die Martin beschrijft omdat, "als een leven wordt genomen dicht bij de... 33e breedtegraad, dit past in de demonische mythologie van de Vrijmetselaars waarin zij hun wereldse macht demonstreren door menselijk bloed te vergieten op een vooraf bepaalde plaats".^[viii] Martin voegde extra redenen toe voor de locatie in South Carolina:

Onopvallende elementen als het Pentagram en de zwarte kaarsen en de bijbehorende draperieën zouden deel kunnen uitmaken van het Ceremonial in Rome. Maar andere Ruberiek - bijvoorbeeld de Schaal der Beenderen en het Ritueel Din, de offerdieren en het slachtoffer - zou te veel zijn. Er zou een Parallelle Entree moeten zijn. Een Concelebration zou met hetzelfde effect kunnen worden uitgevoerd door de Broeders in een Authorized Targeting Chapel. Als alle deelnemers op beide locaties elk element van het Evenement op de Romeinse Kapel zouden "uitvoeren", dan zou het Evenement in zijn volheid specifiek in het doelgebied worden volbracht. Het zou allemaal een kwestie zijn van eensgezindheid van harten, identiteit van intentie en perfecte synchronisatie van woorden en acties tussen de Targeting Chapel en de Targeting Chapel. De wilskracht en de denkwijze van de deelnemers zouden zich concentreren op het specifieke doel van de Prins en alle afstand overstijgen.^[ix]

Martins ijzingwekkende beschrijving in Windswept House van de methodische profanatie van alles wat deugdzaam en onschuldig is tijdens de "Parallelle Troonsbestijging" tussen de Targeting Chapel en de Target Chapel omvatte onbeschrijflijk vuile aanroepingen, sadistische dierenoffers en herhaalde overtredingen van een jong "Ritueel Slachtoffer" op een altaar. Voor de niet-ingewijden is het idee alleen al dat dit gebeurd is, een uiting van goedgelovigheid. Maar toen John F. McManus, voor The New American, 9 juni 1997, pater Martin vroeg of de Zwarte Mis in South Carolina daadwerkelijk had plaatsgevonden, leidde dit tot een verhelderende Vraag&Antwoord:

McManus: Uw boek begint met een levendige beschrijving van een heiligschennende "Zwarte Mis" gehouden in 1963 in Charleston, South Carolina. Is dit echt gebeurd?

Martin: Ja. En de telefonische deelname van enkele hoge ambtenaren van de kerk in het Vaticaan is ook een feit. De jonge vrouw die gedwongen werd deel uit te maken van dit satanische ritueel leeft nog steeds en is gelukkig in staat geweest te trouwen en een normaal leven te leiden. Ze gaf details over de gebeurtenis...

McManus: Daarnaast... zet u tal van andere kardinalen en bisschoppen in een zeer slecht daglicht. Zijn deze karakteriseringen gebaseerd op feiten?

Martin: Ja, onder de kardinalen en de hiërarchie zijn satanisten, homoseksuelen, anti-papisten en collaborateurs die streven naar wereldheerschappij.^[x]

Nog explosiever, aan het einde van Windswept House is er een vaak over het hoofd geziene sectie met expliciete details over de troonsbestijging en het ware doel ervan, namelijk het creëren van een satanische paus. Martin geeft details over de "Romeinse Phalanx", een andere naam voor de satanische cultus van het Vaticaan, en beschrijft ook hun uiteindelijke doel:

Als één lichaam hadden ze "de Heilige Eed van Verbintenis" gezworen die door de Afgevaardigde werd afgelegd. Toen benaderde iedere man het altaar om "bewijs" te leveren van zijn persoonlijke toewijding. Met bloed, getrokken door de prik van een gouden speld, had ieder zijn vingerafdruk naast zijn naam gedrukt op de Formulier van Toestemming. Voortaan zou het leven en werk van elk lid van de Phalanx in de Romeinse Citadel gericht zijn op de transformatie van het pausdom zelf. Het Petrus kantoor zou niet langer een instrument zijn van de "Naamloze Zwakkeling" (Jezus). Het moest een gewillig instrument van de vorst worden, en een levend model voor "de Nieuwe Tijd van de Mens"^[xi].

Het lijkt dan ook beangstigend duidelijk dat, zoals in de film Rosemary's Baby en in de visioenen en angsten van zoveel katholieke zieners, een ceremonie voor het oproepen van de incarnatie van Satans zaad - of het ritueel installeren ervan in een jongere of gekozen priester - inderdaad werd uitgevoerd, en een bloedige eed van toewijding voor zijn doelen werd afgelegd door hooggeplaatste Satanisten in de rooms-katholieke Citadel, meer dan vijftig jaar geleden.

Of Martin werd gedood en of zijn dood het onthullen verhulde van dit satanische plan om de katholieke kerk te gebruiken als lanceerbasis voor een luciferische novus ordo seclorum, zal misschien nooit bekend worden. Een jaar voor zijn dood is Martins zeer goede vriend, pater Alfred Kunz, echter op brute wijze vermoord in zijn katholieke Sint-Michielskerk in Dane, Wisconsin. Kunz had onderzoek gedaan naar hetzelfde satanisme onder de "priesters" waarvoor Martin had gewaarschuwd en had Martin in de weken voor zijn moord verteld dat hij voor zijn leven vreesde.

Toen Kunz dood werd gevonden met een doorgesneden keel, beweerde Martin in verschillende media dat hij "voorkennis" had dat de "Luciferianen" van het Vaticaan hem hadden vermoord omdat hij klaar was om het deksel van hun samenzwering op te lichten. Het satanische dierenoffer dat Martin in Windswept House beschreef als onderdeel van de "troonsbestijging van de gevallen aartsengel Lucifer in het Vaticaan" lijkt op een griezelige manier vergelijkbaar met wat in Dane County werd ontdekt tijdens de eerste uren van het moordonderzoek, inclusief een kalf dat werd geofferd op een boerderij in de buurt van de Sint-Michielskerk, precies vierentwintig uur voordat Kunz voor het laatst levend werd gezien. Volgens politierapporten is de keel van het kalf doorgesneden, net als van pater Kunz, en zijn geslachtsdelen zijn ook afgesneden. Er zijn details die we in dit artikel niet zullen bespreken vanwege hun gruwelijke aard, maar diep in het occultisme zijn er redenen om de geslachtsdelen van een offer te verwijderen wat te maken heeft met de godslastering van de oudtestamentische beschrijving van dieren die onwaardig zijn als offers aan de Heer als hun testikels gekneusd, verpletterd, gescheurd of doorgesneden zijn (Lev. 22:24). Volgens overlevenden van ritueel satanisme (inclusief Egyptisch-Masoons satanisme) worden de slachtoffers van menselijke offers soms op een tafel gelegd en worden hun geslachtsdelen eveneens verwijderd om ze "onwaardig" of ongeschikt voor verlossing te maken (hoewel versies van dergelijk misbruik in Zuid-Afrika "muti"-moorden worden genoemd, en sommige mensen grote sommen geld betalen voor genitaliën uit deze menselijke offers in de overtuiging dat het hen vruchtbaarheid, gezondheid en geluk zal brengen). Dan is er nog het oude occulte idee dat onthoofde personen niet kunnen deelnemen aan de opstanding, dus duistere rituelen kunnen verminking van het hoofd, de keel en de genitaliën inhouden, waarbij de verdoemenis van het slachtoffer bedoeld is als een magische vloek. In het geval van de Dane County-moord, werd een zwart ritueel uitgevoerd tussen 22 uur 's avonds en 4 uur 's nachts op 3 maart 1998, om pater Kunz te "pakken" en hem ongeschikt te "markeren" voor verlossing?

Tijdens ons onderzoek voor ons bestseller boek Petrus Romanus, heb ik formele verzoeken gedaan aan de Dane County Sheriff's Office voor relevante dossiers (DCSO zaak # 98011295) met betrekking tot het lopende onderzoek van de Vader Kunz moord. Nadat mij eerst was verteld dat de dossiers waarom ik had gevraagd ons zouden worden gegeven, ontving ik op 15 december 2011 een brief van het kantoor van Luitenant Mark Twombly, ondertekend door Sheriff Mahoney, dat de officier van justitie de vrijgave van de dossiers zou moeten goedkeuren (met andere woorden dat er een gerechtelijk bevel nodig zou zijn) en dat het verzoek daarom was afgewezen. Aangezien dit een actieve, lopende zaak is, mogen de gevoelige dossiers op dit moment niet openbaar worden gemaakt en dat is begrijpelijk. Bij het indienen van een tweede aanvraag voor minder delicate documenten heb ik een pakketje dossiers kunnen verkrijgen, maar geen van deze dossiers leverde goede aanwijzingen op voor de grotere kwestie van samenzwering in verband met de moord op pater Kunz-specifiek, wat op de plaats van delict werd ontdekt dat zijn moord op de een of andere manier verband hield met zijn conservatieve positie in Vaticaan II en, nog belangrijker, dat hij informatie had over bepaalde pedofiele priesters en satanisten (die hem felle vijanden binnen de kerk hadden opgeleverd) die tot aan de katholieke hiërarchie in Rome reikten, die betrokken waren bij ceremonies of gedrag in verband met de troonsbestijging van Lucifer en een ritueel dat werd uitgevoerd met het doel een bepaalde geest in Petrus Romanus te laten overvloeien?

"Bij gebrek aan een arrestatie heeft de zaak Kunz zich ontwikkeld tot een sinistere religieuze Rorschach voor velen - zeker onder degenen die dicht bij de zaak staan en die zichzelf als traditionalisten binnen de onrustige rooms-katholieke kerk beschouwen,"^[xii] schreef Chuck Nowlen in het coververhaal uit 2001 voor Las Vegas Weekly, The Devil en Vader Kunz. Op dat moment had Nowlen Peter Kelly geïnterviewd, een Monroe, Wis., procureur en master's divinity student die de wekelijkse radioshow van Kunz had geproduceerd. Gezien het feit dat Kelly een goede vriend van Kunz was en veel tijd met hem had doorgebracht in privégesprekken, onthult zijn antwoord op de vragen van Nowlen veel over wat Kelly persoonlijk geloofde dat aan de basis lag van de moord: "Dit is een tijd van grote crisis binnen de kerk, en de ineenstorting heeft de neiging om langs traditionele en conservatieve versus liberale lijnen te gaan. Ik denk dat het bijna op het punt staat om volledig in te storten. En, ja, ik weet het: Sommige mensen verdiepen zich in een zogenaamde satanische invloed in de kerk, en iedereen rolt zijn ogen en lacht. Maar, ik zeg je, de nexus is er echt.^xiii]."

Toch vroeg Nowlen zich af of iemand in de kerk Kunz echt heeft vermoord of hem heeft laten vermoorden?

"Absoluut," bevestigde de advocaat, "hoe ongelooflijk als dat voor sommige mensen ook mag klinken."

[i] Alexander Mitchell, “SCIENTOLOGY: Revealed for the First Time…The Odd Beginning of Ron Hubbard’s Career,” The Sunday Times, October 5, 1969, viewable here: http://www.lermanet.com/scientologynews/crowley-hubbard-666.htm.

[ii] Aleister Crowley et al, Magick Book 4 part III (Chapter 12: Of the Bloody Sacrifice and Matters Cognate) Second one-volume edition (York Beach, ME: Red Wheel/Weiser, LLC, 1997 [2004]), 206–207.

[iii] Judi McLeod, “Scouting Out Satan,” Canada Free Press, February 23, 2005, http://www.canadafreepress.com/2005/cover022305.htm.

[iv] John Daniel, Scarlet and the Beast, Vol 1, 3rd edition (Longview, TX: Day Publishing, 2007), 938.

[v] Malachi Martin, Windswept House: A Vatican Novel (Doubleday, 1996), 492–493.

[vi] Malachi Martin, The Keys of This Blood: The Struggle for World Dominion (New York, NY: Simon and Schuster, Sep 15, 1991), 632.

[viii] Day Williams, “Masons and Mystery at the 33rd Parallel” Hidden Mysteries E-Magazine last accessed January 19, 2012, http://www.hiddenmysteries.org/themagazine/vol14/articles/masonic-33rd.shtml.

[xii] Chuck Nowlen, “The Devil and Father Kunz: An Easter Tale about Murder, the Catholic Church and the Strange Paths of Good and Evil,” Las Vegas Weekly, April 12, 2001 (Radiant City Publications), viewable here: http://www.chucknowlen.com/kunz.htm.