Door Adam Eliyahu Berkowitz - 17 februari 2016
"En de honderd talenten zilver waren voor het gieten van de voetstukken van het heiligdom, en de voeten van het voorhangsel: honderd voetstukken voor de honderd talenten, een talent voor een voetstuk. En van de duizend zevenhonderdvijfenzeventig sikkels maakte hij haken voor de pilaren, en hun hoofden bedekte hij en maakte verbindingen voor hen." Exodus-38:27-28 (de Israël Bijbel)
Veel profetieën geven aan dat wij in de laatste dagen vóór de komst van de Messias zijn. En de enige vraag die nog moet worden beantwoord is wanneer hij precies komt. Een aanwijzing die gegeven is door Rabbi Schneur Zalman van Liadi, een beroemde Joodse geleerden en leiders, bekend als de "Alter Rebbe", had bijna 300 jaar geleden een visioen dat erop lijkt te wijzen wanneer precies de middelen van de wereld zullen opraken, wat zal zorgen dat de Messias komt. Die datum is er sneller dan je zou verwachten.
De Alter Rebbe leefde in de 18e eeuw en hij richtte de Chabad-tak op van het jodendom, die tot op de dag van vandaag floreert. Zijn leringen worden nog steeds diep bestudeerd en zijn boek, de Tanya, is gelezen door Joden over de hele wereld. Chabad is uitzonderlijk in die zin dat het de nadruk legt op het concept van Messias, op een wijze die in het algemeen vermeden wordt door andere takken van het jodendom.
In een beroemd verhaal wordt verteld hoe de Alter Rebbe las uit de Thora voor de congregatie. Hij bereikte vers 38:28 van Exodus, die de som van 1775 talenten zilver vermeldt. Toen hij de eerste letter 'he' uitsprak die voorafgaat aan het woord "Ha-elef" (de duizend), sprak hij het viermaal op rij onjuist uit, ondanks telkens te worden gecorrigeerd. De letter 'he' in de Hebreeuwse numerologie is gelijk aan vijf, dus door het onjuist te lezen, veranderde de Rebbe het in 5775, in plaats van 1775 zoals geschreven staat in de Thora. Hij liep vervolgens weg, tot verbazing van velen in de gemeente, en iemand anders moest de lezing afmaken.
Rabbi Dovber Schneuri, bekend als de Mitteler-Rebbe, die hem uiteindelijk zou opvolgen als de tweede rabbijn van Chabad, vroeg hem wat er gebeurd was. De Alter Rebbe reageerde dat hij een visioen had dat de Messias na het jaar 5775 zou komen - dat vorig jaar begon volgens de Hebreeuwse kalender – en dat visioen zou hem niet toestaan het vers op een andere manier te lezen.
Dit verhaal werd opgeschreven in boek van de Mitteler Rebbe, Sefer Imrei Bina (Boek van verstandig uitspraken). Het visioen van de Alter Rebbe werd op deze manier uitgelegd:
Het zilver werd verzameld in de vorm van halve sjekels, genomen van iedere Joodse man, elk jaar. De half-sikkels van de 600.000 Joden in de woestijn (Numeri 1:46) was gelijk aan honderd talenten zilver, en elk talent bestaat uit 3000 hele sikkels zilver. Maar de Bijbel bevat een extra 3550 half-sikkels (1775 hele sikkels), waarvan Mozes de zilveren haken maakte aan de bovenkant van de pijlers, gebruikt voor het ophangen van het scherm rond de Tabernakel in de woestijn.
De Joodse traditie zegt dat de wereld een bepaalde hoeveelheid levensonderhoud kreeg in de laatste 4000 jaar vanaf de schepping. Wanneer die voeding eindigde, zou de Messias komen. Het wordt gedoceerd in de Talmoed, het boek van de Joodse mondelinge wet, dat de Messias op elk gewenst moment tussen het jaar 4000 en 6000 komen kan, volgens de Hebreeuwse kalender.
De Alter Rebbe's visioen tijdens het voorlezen van het vers over het zilver, geeft te verstaan dat de 1775 sikkels zilver, de wereld nog 1775 jaren aan levensonderhoud gaf.
Volgens de joodse traditie is 's werelds levensonderhoud, gegeven in de vorm van regen die de velden bewatert, en dat wordt bepaald in het hemelse gerechtshof elk jaar op de feestdag van Hoshana Raba, aan het einde van Soekot. De jaarlijkse periode eindigt op Tu B'Shevat, wanneer de laatste deel van de jaarlijkse regen wordt gezien op de bomen.
[Editor: Ik denk dat er een onderscheidt moet worden gemaakt tussen regens die goed zijn voor de groei van gewassen en de verwoestende overstromende regens zoals die momenteel optreden.
Die laatste voeding in het Hebreeuwse jaar 5775 werd gegeven in de vorige maand op Tu B'Shevat, wat betekent dat het laatste deel van genade van de 1775 sikkels zilver in de Tabernakel eindigde op 24 januari 2016.
Om inzicht te krijgen over hoe dit ons vandaag beïnvloedt, sprak Breaking News of Israël met Torah geleerde, pedagoog en schrijver Dov Bar Leib, over deze Messias-gerelateerde kwesties. Hij verklaarde dat de voorspelling van Alter Rebbe nu vlak voor onze ogen wordt weergegeven in de actualiteit.
"De bronnen van de wereld lopen op zijn eind, maar belangrijker is dat het hele economische systeem tot stilstand komt," legde hij uit. "Olie staat op een relatief dieptepunt, terwijl de recente stijgingen alleen komen door speculatie van investeerders."
"Echter," ging hij verder, "goud- en zilverprijzen zijn gestaag aan het dalen, al vijf jaar, maar beginnen aanzienlijk te stijgen. We zien de negatieve rente, een concept dat heeft nooit eerder heeft bestaan. Het is alsof economen en investeerders alle vertrouwen verloren hebben en niet geloven dat er een morgen zal zijn."
Wanneer hem gevraagd werd over de betekenis van deze factoren, gaf Bar Leib een dubbel perspectief: een economisch en bijbels: "Vanuit het oogpunt van de beleggers en economen zijn er redenen voor dit alles. Edele metalen gaan omhoog wanneer vertrouwen in de munt daalt. Maar zilver heeft een unieke betekenis in de rabbijnse literatuur. Het is dat wat de rabbijnen gebruiken als basis voor het concept van de munt, zelfs nog meer dan goud, het heeft praktische toepassingen wat het waardevol maakt."
"Zilver," zei Bar Leib, "betekent onze verbinding met deze wereld en de materiële verlangens. Toen de Alter Rebbe zijn visioen had over de 1775 zilveren sikkels in de Tabernakel, zei hij dat het zilver dat in de Tabernakel gebruikt is, de opwekking is van de materiële wereld en onze verbinding daarmee, en dat al jarenlang.
"Hierdoor konden goede en kwade mensen gelijk profiteren van de materiële wereld. Die tijd, dat extra beetje in het levensonderhoud, is afgelopen. We staan nu aan het begin van een periode waarin levensonderhoud wordt gegeven als beloning als een relatie met de materiële wereld op een positieve manier. De regels zijn veranderd."
De mondiale economie zit in een onzekere situatie, met haar pijlers die op de punt van instorten staan. China, dat een groot aandeel in de totale welvaart bezit, probeert zijn enorme economie te krimpen, en Duitsland, met zijn financiële lasten van duizenden Syrische immigranten, worstelt om haar hoofd boven water te houden. De profetische visie van de Alter Rebbe lijkt verrassend relevant te zijn vandaag, met de uitdaging aan ons om de werkelijke bron van rijkdom te waarderen en om ons eraan te herinneren dat soms de put droog kan staan.