Een donker vooruitzicht voor Amerika

20 juli 2016 - door James Howard Kunstler

Ik was in de straten van Chicago in 1968 tijdens de Democratische Conventie. Het was pas een paar maanden nadat Bobby Kennedy en Martin Luther King doodgeschoten werden. Het "establishment" was, zoals we het toen noemden, er alles aan gelegen vice-president Hubert Humphrey te benoemen, die was begonnen in Washington als een Midwestelijke progressieve stokebrand, maar niet gezien werd bij de Amerikaanse hippie-jeugd, maar als een stroman en een verkoper van de kwade krachten voor het uitvoeren van de oorlog in Vietnam.

Ik was niet echt een demonstrant, maar meer als een beginnend journalist, en was getuige van een baanbrekende gebeurtenis. Het waren drie wilde dagen met een heleboel gesol in het Lincoln Park en Grant Park, en ten slotte op de Michigan Avenue in de nacht van Humphrey's vreselijke apotheose, waardoor de dingen vooral lelijk werden en de traangasgranaten door de lucht vlogen. En dat was het. Niemand werd gedood door de politie, of vice versa, en dan ging we allemaal terug naar school (mijn SUNY school kosten $ 500 per jaar, tussen haakjes). Nixon was de troostprijs.

Het was destijds in stijl politieke leiders te vermoorden. Vandaag is het de mode politie te vermoorden. Het is niet moeilijk zich in te denken wat gemakkelijkere doelen zijn. De problemen bouwen zich tegenwoordig in de straten op, daar staan ze: in het front, gemakkelijk te onderscheiden in hun uniformen. Dat was precies de foto op de voorpagina van The New York Times vandaag: de dunne blauwe lijn in Cleveland, waar de Republikeinse Conventie deze week wordt organiseerd met het benoemen van de gouden 'onverwachte redding', Donald Trump. Er zijn weinig dingen in het leven die men met zekerheid kan voorspellen, maar gezien de ernstige gebeurtenissen van de afgelopen weken, is het moeilijk om te zien hoe een dodelijk schietpartij kan worden vermeden tijdens de Republikeinse Conventie van 2016.

De politie zal misschien besluiten binnen te blijven en niet aanwezig te zijn en als doelwit te dienen. Waarschijnlijkheid gebeurt dat niet. Ohio ambtenaren hebben het over het opschorten van het "openlijk dragen" van wettelijke tekens voor de duur van het evenement. Dat zou waarschijnlijk een betere "optie" zijn dan, zeg maar, een gewapende bende met repeterende geweren, maar zelfs met deze wet, is het niet moeilijk voor te stellen dat mensen wapens meedragen in een gitaarkoffer of in een rugzak. Het doden element is er, zoals de dodelijke geesten die uit de doos van Pandora komen.

Misschien is het tijd voor de zwarte President, de heer Obama, om gewoon te komen en aan de zwarte bevolking vertellen dat die hun grieven tegen de politie hebben verzonnen. Laat hij zeggen dat Alton Sterling geen oprecht burger was maar een veroordeelde misdadiger en een pistool droeg, en dat we niet de feiten weten over wat Philando Castilië deed toen hij werd neergeschoten in zijn auto. En, nou, en hij zou gewoon kunnen teruggaan en het sprookje afstoffen rond het incident met Michael Brown (Ferguson), het met incident Tamir Rice ("speelgoed"-wapen) en alle andere dubbelzinnige situaties van de afgelopen jaren, die aanleiding hebben gegeven tot de huidige crisis in de rassenrelaties.

Anders begint het veel te lijken op een rassenoorlog in Amerika. Politiek en leiders hebben tot nu toe verzuimd om dat legendarische "gesprek over ras" uit te voeren, dat zo'n een spookachtige aanwezigheid heeft in het nationale leven. Het is blijkbaar te pijnlijk. De voorwendselen daarover zijn belachelijk geworden — bijvoorbeeld Hillary Clintons recente uitlating dat "witte mensen ons privilege moeten erkennen," en de dwaze oproepen "om samen te komen."

Zowel zwart en wit Amerika (met name het "liberale" HRC) kan zich beter afvragen: Waarom hebben we het idee dat de zwarten niet proberen de moeite te nemen om te assimileren in de natie, en haar gemeenschappelijke cultuur te bevorderen (zoals dat eigenlijk nog steeds ontbreekt)? Dit is wat de idiote "diversiteit"-cult doet, vergezeld van het zelfs nog meer idiote idee dat "integratie" is vereist voor degenen die ervoor kiezen om niet te worden opgenomen in die gemeenschappelijke cultuur. De schade van vijftig jaar van deze shibboleths moet duidelijk zijn. Maar emoties nemen ons voorbij het moment van zelfonderzoek aan onze kant. Misschien kan dat "gesprek over ras" alleen plaatsvinden na een grotere stuiptrekking, wanneer mensen uiteindelijk ziek zijn van wat hun eigen oneerlijkheid heeft aangericht.

Bron: A Dark Prospect - KUNSTLER