www.wimjongman.nl
Opkomend antisemitisme is een goddelijke boodschap voor de Joden aan het einde der dagen
Door Rivkah Lambert Adler - 27 april 2016
“"En toen Yaakov het gelaat van Lavan zag, en zie, het was niet meer naar hem als voorheen. En de Heer zei tot Yaakov: 'Keer terugkeer naar het land van uw vaderen, en uw verwanten; en ik zal met u zijn.'" Genesis 31:2-3
(De Israël Bijbel)
UNESCO ontkent de Joodse banden met de Tempelberg en de Klaagmuur. De Arabische Liga, Duitsland en de VS betwisten Israël's aanspraak op de Golanhoogvlakte. Reportages onthullen de wereldwijde trend in de escalatie van het antisemitisme.
Breaking Israel News sprak met Rabbi Pinchas Winston over het verband tussen dit stijgende antisemitisme en het einde der dagen. Rabbi Winston begon met de bovennatuurlijke aard van antisemitisme te bespreken: "Als antisemitisme gewoon een haat tegen het Joodse volk is, dan moet je het alleen maar uit de weg blijven. Als het een goddelijke boodschap is, kunnen we aannemen dat God iets specifieks te zeggen heeft. Elke keer als we het negeren, wordt het alleen maar erger en we hebben vreselijk te lijden in het einde."
"Iedereen die serieus over het antisemitisme nadenkt, ziet duidelijk dat er niets logisch achter zit. God wil Zijn grimmige punt maken, dus hij stuurde de Arabieren naar de rest van de wereld om met de rest van de wereld te doen wat zij gedaan hebben met de Joden in Israël," zo legde hij uit.
"We kunnen duidelijk zien dat het niets veranderde, zo gaat Rabbi Winston verder. Antisemitisme bestaat zelfs wanneer de wereld ziet hoe Israël ermee te kampen heeft. Antisemitisme is een haat die verder gaat dan de normale redenen voor rassenhaat," zo concludeerde hij.
Als antisemitisme geen logische zin heeft, zal de op de Bijbel gerichte persoon naar de vraag worden geleid of het geestelijk zinvol is. Rabbi Winston legde vervolgens uit: "Zodra er geen logica in zit, dan is het bovennatuurlijk."
Bij het doorpraten bij Breaking News van Israël over de geestelijke betekenis van het antisemitisme, stelde Rabbi Winston dat God het Joodse volk door een proces leidt, dat genoemd wordt: birur. Birur is een mystiek Joods concept, dat zeven, kiezen, scheiden en zuiveren van het Joodse volk inhoudt.
Er zijn momenteel ongeveer 15 miljoen mensen wereldwijd, die zichzelf als Joden identificeren. Met het einde der dagen zo dichtbij, zo legde Rabbi Winston uit, is God bezig met het proces van identificatie van wie er onder het Joodse volk, de komende veranderingen zal overleven. "Als een persoon in Israël is en verbonden is met het idee van 'geula' [de definitieve verlossing van het Joodse volk], dan heeft die persoon de beste kans om te overleven.
"We zien uit het verleden dat religieuze naleving niet een gegarandeerde ticket was naar vrijheid en bescherming. Zijn op de juiste plaats en op het juiste moment, wanneer een verbanning tot een einde komt, heeft gelijk gewerkt voor religieuzen en seculieren. Velen willen geloven dat er vandaag geen dwingende noodzaak is om in Israël te zitten, of op zijn minst erover te dromen om er te wonen. Maar als iemand de trend volgt tijdens de laatste paar honderd jaar, dan ziet hij of zij dat de goddelijke Voorzienigheid rustige tijden geeft, en niet zo rustig op andere momenten, om het Joodse volk terug te bewegen in die richting."
Volgens Rabbi Winston is het antisemitisme Gods manier van "een Jood te dwingen te kiezen voor de ene of de andere kant. De geschiedenis sluit zich af. Ieder van ons moet beslissen: 'Waar behoort u toe?' "
Hij ging verder met te suggereren dat "misschien Bernie Sanders' presidentiële campagne onderdeel is van dat proces, mensen in de één of het andere richting te trekken."
"Hashem (God) wil dat de Joden thuis komen. God is klaar voor het snoeien van de boom. We moeten afstand nemen van deze nitty gritty [kleine domme] politiek die mensen misleidt. Wij, als een volk, moeten kijken naar het grotere, historische beeld."
Rabbi Winston stelde twee mogelijkheden voor aangaande de toekomst. De ene is dat God een fantastisch wonder in petto heeft - een plan om het bewustzijn van de geestelijke realiteit in de hoofden van alle joden overal te plaatsen. Het andere, het donkerdere scenario, is "een nationale ramp om het Joodse volk uit Amerika te krijgen. Tot nu toe was het laatste was meestal het middel van goddelijke keuze."
Rabbi Winston duidde aan dat "het juiste antwoord [op het snel stijgende antisemitisme] zou zijn dat het Joodse volk zal zeggen: het gaat opnieuw gebeuren, inpakken en gaan."
Met andere woorden, het antisemitisme is Gods manier: Joden duwen, die buiten Israël zijn, om ondubbelzinnig te beslissen of ze deel willen blijven uitmaken van het Joodse volk in de volgende fase van de geschiedenis. Volgens Rabbi Winston roept God de Joden die nog steeds buiten Israël wonen: "Wacht niet langer! In het verleden hadden we altijd het gevoel dat er een andere mogelijkheid was om heen te gaan. Wij zijn daarin telkens verkeerd geweest. Je kunt niet wachten. Als je het ziet, dan is dat je kans. Luister niet naar die stem die zegt dat je wel meer tijd hebt."
Rabbi Winston gebruikt verder de analogie van het Pascha-verhaal om te verklaren waarom de Joden van Noord-Amerika nodig in actie moeten komen, in plaats van te wachten tot de dingen ondraaglijk worden. "In plaats van te roepen naar Hashem, en te blijven [in de slavernij] in Mitzrayim (Egypte), blijven wij denken dat het altijd nog erger kan worden." Hij impliceerde dat de Joden in Noord-Amerika dezelfde fout maken, door deze trend van toenemend antisemitisme evenals het verhoogde anti-Israël sentiment te ontkennen.
In een recent bericht over dit onderwerp gaf Rabbi Winston een duidelijke waarschuwing af over de noodzaak om het hedendaagse antisemitisme te zien als Gods boodschap voor het Einde der Dagen richting de Joden die nog niet in Israël wonen.
"Loopt de gemeenschappelijke draad terug naar de allereerste antisemieten? Jodenhaat heeft geen goede reden. Een afkeer van de Joodse dingen tart alle logica. Het is een bereidheid om de status van de Joden te verlagen, totdat ze een virus zijn, dat moet worden uitgeroeid.
"Het is er allemaal vandaag. Als wij het niet erkennen als wat het is, en ermee afhandelen zoals we zouden moeten, laten we dan op zijn minst moeten herkennen dat deze vierde en laatste ballingschap zijn langverwachte slot heeft bereikt. Of laten we gewoon de geschiedenis zich weer herhalen? Is er iemand die daar naar uitkijkt?"