DE TERRORIST DRAAGT ​​EEN BOERKA

Wat hebben Tashfeen Malik, "Lady Al-Qaeda," Maryam Jameelah, en de weduwe van de man die in Boston een aanslag pleegde allemaal gemeen?

14 december 2015 - Phyllis Chesler

Een aantal journalisten beweerde aanvankelijk dat er een vrouw achter het San Bernardino bloedbad zat, en dat Tashfeen Maliks man, Syed Rizwan Farook radicaliseerde .

Iedereen die de islamitische terroristische moordenaars en radicaal-islamitische cultuur heeft bestudeerd, weet dat dit zeer onwaarschijnlijk is.

Samia Labidi, een Frans-Tunesische dissident en voormalig islamistische, beschrijft hoe Tunesische islamitische mannen "heel geleidelijk, door middel van het huwelijk" in haar familie infiltreerden. Ze infiltreerden ook de universiteiten door mannen het "herstel van hun mannelijke dominantie" te beloven. Volgzame vrouwen en polygamie in een post-feministisch tijdperk lijkt heel erg aantrekkelijk.

Radicale islam spreekt veel mensen aan, onder anderen om deze reden.

Volgens Labidi is, wanneer ooit een islamist doordringt in een familie, "de volgende stap de resterende zusters te laten trouwen met islamisten." Als meisje had haar zwager Samia en haar zussen en hun moeder aan de gezichtssluier onderworpen tijdens de nachtelijke huiselijke "politieke" bijeenkomsten op basis van de Koran. Ze werden geïndoctrineerd om te geloven dat de islamitische wet "zorgt voor de vrouwen en hen beschermt" en dat "wat goed is voor westerse vrouwen, niet goed is voor moslima's."

Koeltjes schrijft Labidi dat wanneer dergelijke islamisten uit hun land van herkomst werden verbannen, ze naar Europa gaan en via het internet hun werk voort te zetten op "wereldwijde schaal".

Labidi beschouwt de westerse feministische omhelzing van het vermeende "religieuze" recht van de vrouw op de boerka als een "verraad" van het feminisme.

Helemaal mee eens. In mijn ogen moeten we, wanneer boerka's en zware donkere gezichtssluiers, de Iraanse-stijl hoofd, schouder, en vormeloos lichaambekledingen, verschijnen in het Westen, dit beschouwen als een symbool van de radicale islam - of van de Islamitische Jihad.

Katherine Russell, een Amerikaanse bekeerling tot de islam en weduwe van een van de Boston bommenleggers, draagt ​​heel zware hoofd- en lichaambekledingen, evenals een donkere bril.

Vrouwelijke Jihadisten zelf zijn vaak met zware hoofd-, schouder-, en lichaamsbedekking bedekt, zo niet ook met een gezichtssluier. De in Pakistan geboren Aafia Siddiqui, "Lady Al-Qaeda," was een neurowetenschapper en droeg donkere hoofd- en lichaamsbedekking. De in Pakistan geboren Tashfeen Malik, studeerde voor apotheker. Haar hijab is donker, zwaar, en beslist onvriendelijk.

Misschien was de meest interessante (en de meeste mentaal onstabiele en gevaarlijke) vrouwelijke jihadist wel de in Amerika geboren bekeerling Margaret Marcus (Maryam Jameelah), die naar Pakistan vluchtte om de propagandist en vertaler van Maulana Abul Ala Mawdudi te worden, die Maryam adopteerde. Ze hielp hem als redacteur en vertaler met zijn invloedrijke werk waarin wordt gepleit voor de militante islam tegen het Westen en wat de sharia rechtvaardigt. Maryam droeg een boerka in Afghaanse stijl.

Daniel Pipes heeft betoogd dat het Westen de boerka om redenen van veiligheid, en vanwege misdaden begaan door mannen die boerka's dragen, moet verbieden. Ik heb voor een dergelijk verbod gepleit op grond van het feit dat de boerka en niqaab gevoelsverminderende isolatiekamers zijn en als zodanig strijdig met de mensenrechten van de drager. Daarnaast is er een toenemende verschijning van de zware hijab, de niqaab (gezichtssluier), en de boerka in de westerse straten, wat een psychologische alarmering van ongelovige en seculiere vrouwen is. Ten eerste kunnen ze deze vrouwen niet bevrijden, maar ze functioneren ook als een waarschuwing: Als de radicale islam slaagt, kan dit ook hen gebeuren.

Hoewel ik niet denk dat vrouwen de meesterbreinen zijn achter de mannelijke jihadisten, denk ik dat onze mythes over vrouwelijk pacifisme of passiviteit gevaarlijk is. Vrouwen van zelfmoordenaars en menselijke bommen hebben een lange geschiedenis van het doden van burgers, waaronder kinderen, voor hun nationalistische en islamitische religieuze doeleinden.

Bron: The Terrorist Wears A Burqa | Frontpage Mag