Drijf handel totdat Ik kom
21 februari 2015 | door Jack Kelley
Sommigen van jullie zijn zich ervan bewust dat we elke dag een "vraag van de dag" op Facebook posten. Onlangs ontving een van deze vragen veel meer reacties dan alle andere die we ooit hebben gehad gepost.
Het betrof de frustratie van een vrouw omdat ze in een recent gesprek met haar vrienden beleed dat zij geloofde in een Opname die elk moment zou kunnen plaatsvinden, maar toen vertelde ze verder van haar plannen voor de komende 10-20 jaar, wat ze verwachtte te gaan doen, en wanneer ze met pensioen zou gaan, wat voor soort carrière ze hoopten voor hun kinderen, en dat ze niet konden wachten om kleinkinderen te krijgen. Ze voelde het zelf alsof ze alleen maar lippendienst bewezen had aan de nabijheid van de opname en dat ze zich meer richtte op de lange termijn verwachtingen en plannen voor deze wereld.
Ik was het eens met haar, en zei dat waar de mensen hun aandacht aan besteden in hun leven, zij aan jou een idee geven wat hun plannen zijn voor hun leven. Wanneer mensen meer tijd besteden aan het praten over hun langetermijnplannen voor hun leven in deze wereld, dan aan hun verlangen naar de terugkeer van de Heer voor de Gemeente, en wat zij doen voor Hem terwijl ze wachten, dat vertelt ons dat zij het voornemen hebben om hier nog voor een lange tijd te zijn.
De opmerkingen die ik in reactie op dit bericht ontving waren totaal buiten proporties. Een paar waren het eens met de vraagstelster, maar de meeste aandacht ging uit naar het feit dat er niets mis is met het maken van langetermijnplannen voor ons leven, omdat we niet zeker weten wanneer Hij komt. En meer dan één persoon zei: "We kunnen niet gewoon afzien van ons leven en gaan kamperen op een heuvel om op Hem te wachten."
Meerderen citeerden de zinsnede: "Drijf handel totdat Ik kom", uit de gelijkenis van de tien ponden (Lukas 19:11-27), als hun rechtvaardiging voor het maken van wereldse plannen op de lange termijn. Maar ik vraag me af hoe velen van ons de context beseffen waarin de Heer dit zei.
In de gelijkenis ging een welgesteld mens op reis naar een ver land en gaf zijn dienaren die er verantwoordelijk voor waren een deel van zijn rijkdom met de opdracht: "Handel daarmee totdat ik kom."
Zoals u weet is een gelijkenis een hemels verhaal, dat gezet is in een aardse context, waarbij elk karakter fictief is en een werkelijkheid vertegenwoordigt. In de gelijkenis van de tien ponden vertegenwoordigt de man van edele geboorte Jezus, en zijn dienaren vertegenwoordigen ons.
Het Griekse woord "pragmateuomai" vertaald in de Statenvertaling van Lukas 19:13 om te handelen kan van alles betekenen, maar in de context van de gelijkenis betekent het "verder gaan met handelen." In plaats van "doe zaken totdat ik kom", zoals sommige vertalingen in het Engels dat hebben, als de edelman zegt: "Handel met dit geld totdat ik terugkom." Anderen zeggen: "Wees hiermee bezig in zaken totdat ik terugkeer."
Hoewel er een aantal manieren zijn waarop de verschillende vertalingen dit idee overbrengen, vinden we niet een bewering waarmee de edelman aan zijn dienaren zou hebben aangegeven dat ze werkeloos moeten wachten op hem, zoals het "kamperen op een heuvel." Ook vond ik geen opmerking dat de edelman hen vertelde om maar te doen wat zij zelf graag wilden, terwijl hij weg was. Hen allen is het idee overgebracht dat hij verwachtte dat ze zaken zouden doen namens hem, met behulp van de middelen die hij gaf toen hij vertrok.
Dus betekent de zinsnede "handel daarmee totdat ik kom" niet dat we vrij zijn om ons leven te leiden volgens de prioriteiten wij tot stand hebben gebracht, terwijl we op de opname wachten. Het betekent dat we aan het werk zijn en bezig met dat wat Hij ons heeft gegeven, totdat Hij weer terugkomt, en dat we iets hebben om te laten zien. Het feit dat de edelman de dienaar bekritiseerde die het geld dat hij had gekregen alleen maar bewaarde, en helemaal niet vermeerderde, en het zelfs niet uitleende, versterkt deze interpretatie. Hij verwachtte rendement op zijn kapitaal.
Wat voor werk heeft hij ons dan gegeven?
"Ik roep u er dan toe op, broeders, door de ontfermingen van God, om uw lichamen aan God te wijden als een levend offer, heilig en voor God welbehaaglijk: dat is uw redelijke godsdienst" (Romeinen 12:1).
Romeinen 12:1-2 zou kunnen worden genoemd Paulus' interpretatie van de uitdrukking "Handel daarmee totdat ik kom". Ik zeg dit omdat het Griekse woord vertaald als "godsdienst" in Romeinen 12:1 niet datgene is wat normaal gesproken zou worden gebruikt. In feite betekent "latreia" eigenlijk "dienst" en dat is de manier waarop veel vertalingen het gebruiken. De Statenvertaling noemt het uw "redelijke godsdienst". In Romeinen 12:1 verzocht Paulus om onszelf aan te bieden aan God om de dienst uit te voeren die Hij in gedachten had voor ons, als onze reactie op de genade die Hij ons gaf. En hoe kunnen wij dan weten wat dat is? Vers 2 geeft ons het antwoord.
"En word niet aan deze wereld gelijkvormig, maar word innerlijk veranderd door de vernieuwing van uw gezindheid om te kunnen onderscheiden wat de goede, welbehaaglijke en volmaakte wil van God is" (Romeinen 12:2).
Weet jij wat Gods wil voor je leven is? We kunnen zijn wil voor ons ontdekken door te weigeren het patroon van deze wereld te aanvaarden, met haar "groter dit en meer van dat"-mentaliteit, waardoor onze geesten worden vernieuwd en gericht op de veel zinvollere plannen die God voor ons leven heeft.
Deze ontdekking kun je op elk gewenst moment doen in je leven. Het ogenblik dat u uw leven aan de Heer wilt geven en beginnen op zoek te gaan naar Zijn wil voor u, zal Hij u ontmoeten daar waar u bent. Alleen zult u een radicale verandering moeten meemaken op het gebied van uw prioriteiten. God geeft u iets anders om te vervangen wat u momenteel als uw nummer-1-positie hebt. Maar zelfs dan weet Hij dat u financiële verantwoordelijkheden zult hebben voor de familie en niet zal verwachten dat u die in de steek zult laten.
Vergeet niet, in de vroege kerk waren er geen betaalde posities. Een ieder was vrijwilliger, en verdiende zijn of haar eigen levensbehoefte. Zelfs vandaag de dag zijn er onnoemelijke aantallen van niet betaalde voorgangers, zendelingen, enz., die hun eigen levensbehoefte verdienen, maar het werk dat ze voor de Heer doen als hun redelijke godsdienst zien en het als hun nummer-1-prioriteit beschouwen.
Vergeet niet dat de missievelden niet allemaal in afgelegen plaatsen liggen. Ze zijn overal om ons heen. Er zijn overal mensen die voedsel, onderdak en kleding nodig hebben. Er zijn zieke mensen die bezoekers nodig hebben om hen te troosten, eenzame mensen die het nodig hebben dat iemand met hen gaat praten, bedieningen die vrijwilligershulp nodig hebben, de lijst gaat verder en verder. Sommigen zijn er zelfs zendelingen in hun eigen lokale kerk. Ook zijn er twee soorten zendelingen: degenen die gaan en degenen die hen sturen.
Bekwaam voor de dienst
"Er is verscheidenheid van genadegaven, maar het is dezelfde Geest. Er is verscheidenheid van bedieningen, en het is dezelfde Heere. Er is verscheidenheid van werkingen, maar het is dezelfde God, Die alles in allen werkt. Aan ieder echter wordt de openbaring van de Geest gegeven tot wat nuttig is voor de ander" (1 Kor. 12:4-7).
"Al deze dingen echter werkt één en dezelfde Geest, Die aan ieder afzonderlijk uitdeelt zoals Hij wil" (1 Kor. 12:11).
De tien ponden die de edelman gaf aan elke dienaar kunnen de geestelijke gaven vertegenwoordigen die we allemaal hebben gekregen om ons in staat te stellen te doen wat de Heer van ons wil. En net zoals de edelman van zijn dienaren verwacht dat ze werken met wat hij hen had gegeven, verwacht de Heer ook van ons om met deze gaven die Hij ons gaf te werken voor Hem. Luister naar deze woorden die Hij sprak:
"U bent het licht van de wereld. Een stad die boven op een berg ligt, kan niet verborgen zijn. En ook steekt men geen lamp aan en zet die onder de korenmaat, maar op de standaard, en hij schijnt voor allen die in het huis zijn. Laat uw licht zo schijnen voor de mensen, dat zij uw goede werken zien en uw Vader, Die in de hemelen is, verheerlijken" (Matt. 5:14-16).
Kent u de geestelijke gaven die hij gaf om u te helpen te bereiken wat Hij wil voor uw leven? Weet u, wij allen hebben het. We moeten ze alleen nog ontdekken, en inzetten om ze te gebruiken. Dat zal gebeuren als wij Zijn wil zoeken voor ons leven.
Niemand weet de dag of uur
De meeste mensen hebben geen idee dat de Heer deze zin alleen sprak met betrekking tot de Tweede Komst, nooit voor de opname. Wel is het zo, dat niemand precies weet wanneer de opname zal gebeuren. Maar de Bijbel geeft ons een aantal signalen over de vraag wanneer het einde van het tijdperk zal zijn aangekomen, en vertelt ons wat er aan de opname zal voorafgaan. En voor de eerste keer in de geschiedenis zijn al die tekens zichtbaar.
Paulus zei dat de komende dag des Heeren ons niet dient te verrassen, omdat we kinderen van het licht zijn (1 Thes. 5:4-5). Dat betekent dat we alle informatie (licht) hebben gekregen, en we moeten weten wat de tijden en seizoenen van Zijn komst zijn. De enige mensen die kunnen worden overvallen door een verrassing zijn diegenen die zich niet vertrouwd hebben gemaakt met de profetie iver het einde der tijden, per ongeluk of opzettelijk. Met andere woorden, degenen die zeggen dat we niets kunnen weten over de nabijheid van de opname doen gewoon een poging om zichzelf te bedriegen.
Lees wat de Heer zei tegen de generatie die Hem, toen Hij de eerste keer kwam, ook niet verwachtte.
"Als het avond geworden is, zegt u: Mooi weer, want de hemel is rood; en 's morgens: Vandaag storm, want de hemel is somber rood. Huichelaars! De aanblik van de lucht weet u wel te onderscheiden, en kunt u de tekenen van de tijden niet onderscheiden?" (Matt. 16:2-3)
Het was niet zo dat zij de tijd niet konden hebben gekend dat Hij kwam, terwijl hun Schriften honderden profetieën van zijn eerste komst bevatten, waarvan vele op hun tijd uitkwamen. Het was dat Zijn komst minder belangrijk voor hen was geworden dan te weten wat het weer zou zijn die dag, zodat zij niets daarover wilden leren. Hij zou hetzelfde ding kunnen zeggen van velen in de kerk van vandaag.
Sommige leraren vragen wat er gebeurt in onze tijd in het optreden van de tekenen. Dat betekent dat we niet alleen een paar tekenen zien opdagen, die spannend genoeg zijn, het betekent dat alle tekenen waarover ons werd verteld ernaar uit te zien, nu kunnen worden gevonden, en zij wijzen allemaal naar een punt in de niet al te verre toekomst. Geen generatie sinds zijn eerste komst zou dit kunnen zeggen.
Betekent dit dat ik geen eigen leven kan hebben?
De waarheid moet gezegd worden, dat de Bijbel ons nooit een leven voor onszelf heeft beloofd. In feite zegt het: "Wij zijn niet van onszelf. We zijn immers gekocht tegen een prijs" (1 Kor. 6:19-20). Maar God dwingt nooit een van zijn kinderen om iets te doen. De enige voorwaarde voor onze zaligheid is te "geloven in de Ene die hij stuurde" (Joh. 6:28-29). Zo kun je dus een eigen leven hebben. Alles wat je dan wilt, is je "zekerheidspolis" die je kreeg, toen je een gelovige werd (Efeze 1:13-14). Zelfs als je nooit iets gedaan hebt voor de Heer en al je werken zijn verbrand in het vuur van de beoordeling, dan zul je nog steeds gered zijn, maar alleen als iemand die ontsnapt is, als door vuur heen (1 Kor. 3:15).
In Romeinen 12:1 zei Paulus: "Ik roep u er dan toe op, broeders, door de ontfermingen van God, om uw lichamen aan God te wijden." Hij bestelt niet of commandeert ons niet, hij dring er bij ons op aan. Zelfs de Heilige Geest is slechts onze raadgever, niet onze commandant. Niemand zal je dwingen om iets te doen.
In plaats daarvan betekent dit dat je een beter leven kunt hebben dan wat je voor jezelf in gedachten hebt. Jezus zei: "Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed hebben" (Joh. 10:10). In de eerste plaats, wanneer je je leven keert tot de Heer, zal hij ervoor zorgen dat aan al je behoeften wordt voldaan, zodat je helemaal niet bezorgd hoeft te zijn over wat de morgen zal brengen (Matt 6:31-34). Hij zal erop toezien dat alles voor je samenwerkt (Romeinen 8:28). Hij zal je terug geven buiten alle verhouding wat je aan Hem hebt gegeven (Lucas 6:38). Hij zal je rijk maken op elke manier zodat je genereus kunt zijn bij elke gelegenheid (2 Kor. 9:11), en je zult eveneens omhoog in de hemel een onnoemelijke schat opslaan (Matt. 6:19-21).
Zo zie je, noch door te kamperen op een heuveltop en maar wachten, noch met het leven doorgaan terwijl we alleen maar wachten is de juiste Bijbelse aanpak. Handelen totdat Hij komt, dat gaat om te worden betrokken bij de uitvoering van de werkzaamheden waarvoor Hij ons opgeroepen heeft.
Laatste gedachten
Tot slot herinner ik me mijn favoriete parafrase van Jakobus 2:17 waar de apostel schreef: "Geloof in zichzelf, als het niet vergezeld gaat met daden, is dood." De versie die ik mooi acht: "Als wat je zegt dat je gelooft, niet resulteert in actie, ben je misschien niet echt gelovig." Als je niet naar de opname verlangt en bij het werk van de Heer betrokken terwijl je daarop wacht, dan gelooft je misschien niet echt in een snelle wederkomst.
Bekeken vanuit een strikt menselijk perspectief is de opname van de Gemeente de meest ongelofelijke gebeurtenis in de geschiedenis. De opstanding van gelovigen is de vervulling van een belofte die werd gedaan aan het kruis, het is de grootste zegen die ooit werd gegeven aan de mensheid. En onder de opgestane gelovigen is geen andere groep die zo rijk zal worden gezegend als de Gemeente. Paulus zei dat God dit doet, zodat Hij in de tijden die nog komen de onvergelijkbare rijkdom van zijn genade zal tonen, uitgedrukt in zijn vriendelijkheid jegens ons in Christus Jezus (Efeze 2:7).
Maar zelfs daar bovenop heeft hij één generatie van de Gemeente uitgekozen om rechtstreeks van sterfelijke naar het onsterfelijke te gaan, zonder de dood te ervaren. Deze generatie zal op aarde zijn, in ons sterfelijke en met zonden gevulde lichaam en vervolgens in een handomdraai worden getransformeerd, rechtstreeks in de perfecte en onsterfelijke versie van onszelf. Wij zullen onmiddellijk naar het Vaderhuis overgebracht worden, daar waar Hij de laatste 2000 jaar heeft doorgebracht met de voorbereiding voor ons, om een leven met Hem te beginnen dat letterlijk buiten onze verbeelding ligt. En het zou nu kunnen gebeuren, elke dag.
Maar wat als het vandaag niet gaat gebeuren? Ik was business consultant toen ik 30 jaar geleden een gelovige werd. Een van mijn werkzaamheden was om individuen en bedrijven te helpen bij het identificeren en bereiken van de langetermijndoelen. Mijn eigen voorbeeld volgend had ik middelen om met vijfjarenplannen te werken voor mijzelf en mijn bedrijf wat ik maandelijks en jaarlijks trouw heb bijgehouden.
Ik had geleerd over de opname al vroeg in het begin van mijn leven als een gelovige en, zoals de meeste mensen, ik was direct enthousiast daarover. Toen ik voelde dat de Heer vertelde om mijn plannen voor mijn leven opzij te zetten en het pad te volgen dat hij had aangelegd voor mij in plaats daarvan, dacht ik: "Waarom niet? We zullen hier toch niet lang zijn." Ik besloot om te stoppen met het maken van mijn eigen plannen voor de toekomst, en begon met Hem laten uitvoeren van Zijn plan. Later besefte ik dat dit is wat hij bedoelde in Matt. 16:24-25.
"Toen zei Jezus tegen Zijn discipelen: Als iemand achter Mij aan wil komen, moet hij zichzelf verloochenen, zijn kruis opnemen en Mij volgen. Want wie zijn leven zal willen behouden, die zal het verliezen; maar wie zijn leven zal verliezen om Mij, die zal het vinden."
Dat was dertig jaar geleden, en heb ik geen enkele toekomstplannen gemaakt voor mij of iemand anders sindsdien. Het leven dat ik heb vandaag, is niet zoals ik gepland had voor mezelf. Maar het is veel opwindender en geeft veel meer voldoening dan wat ik ook zou hebben uitgedacht. Ik zie nog steeds de opname als een gebeurtenis "voor elke dag". En ik ben klaar om te gaan op het moment dat ik de trompet hoor. Maar ik besef ook dat als dat niet vandaag gebeurt, het plan dat de Heer voor mijn leven heeft, en dat zich ontvouwt, het beste ding is dat voor mij kan gebeuren, omdat ik bezig ben totdat Hij komt. Je kunt bijna de voetstappen van de Messias horen.