De dood van de Saudische koning kan het decor zijn voor islamitische eindtijd razernij in 2015

19 januari 2015 | Rohollah Faghihi

[ Editor: Dit artikel is geschreven 5 dagen voor de dood van de Saudische koning. ]

In de afgelopen twee jaar hebben de media tegenstrijdige verslagen gepubliceerd over Saoedische koning Abdullah's gezondheid. Net vorige week kondigde het Saoedi-Arabische koninklijk huis aan dat de koning longontsteking had en tijdelijk adem haalde met behulp van een slangetje.

In feite speculeren persbureaus, elke keer als de gezondheid van de koning verslechtert, over wat er met de Saoedi-Arabische dynastie en zijn leidende positie na de dood van de koning zal gebeuren. Sommige sjiitische geleerden echter denken heel anders over de zaak, zij geloven dat Abdullah's dood het begin zal markeren van een keten van grote gebeurtenissen die de hele wereld zullen schokken.

Sommige sjiitische geleerden geloven dat de dood van de Saoedische koning het signaal zal zijn van de opstanding van de Mahdi en het begin van de eindtijd.

Abdullah, de 10e zoon van King Abdulaziz, werd op 1 augustus 1924 geboren. Zijn moeder, Fahda bint Asi Al Shuraim, was een lid van de familie Al Rashid, lange tijd rivalen van de familie Al Saud en een historische-dynastie die het Arabische schiereiland regeerde door het emiraat van Jabal Shammar. Abdullah besteeg de troon in 2005 na de dood van zijn halfbroer koning Fahd, hoewel de macht al in zijn handen was.

Volgens de sjiitische hadiths zal na de dood van een koning met de naam Abdullah in Hijaz een westelijke regio van het huidige Saoedi-Arabië geen opvolger van de troon meer worden aanvaard, en de meningsverschillen zullen escaleren en aanhouden tot aan de opkomst van Imam Mahdi.

De sjiieten geloven dat de goddelijke imams erfgenamen zijn van de politieke en religieuze Ummah, of de islamitische natie. Deze 12 imams zijn de opvolgers van de profeet Muhammad en stonden aan het hoofd van het kalifaat, met de Mahdi als de definitieve Imam, maar die is verdwenen, of verborg zich. De Mahdi zal weer worden onthuld in de eindtijd, samen met Isa (de valse Jezus), om vrede te geven aan de wereld.

Volgens het boek "250 Tekens tot aan de verschijning van Imam Mahdi", zei de profeet Mohammed: Op de oordeelsdag zal een man die de naam van een dier draagt de troon bestijgen, nadat een man genaamd Abdullah aan de macht kwam. Wie mij informeert over zijn dood, hem zal ik over de opkomst [van de Mahdi] informeren. Nadat Abdullah sterft, zullen verschillende dagen en maanden voorbij gaan, en zal de regering verschijnen.

Een seminarie leraar die gevestigd is in Qom, vertelde Al-Monitor op voorwaarde van anonimiteit "dat de man met de dierennaam koning Fahd kan zijn, omdat één betekenis van Fahd's naam is: roofzuchtige dier en luipaard, wat overeenkomt met wat de profeet Mohammed zei."

De Bahar al-Anvar, een boek van de hadiths, citeert de zesde Sjiitische Imam Sadegh: "Wanneer Abdullah sterft, zullen de mensen het over niemand eens worden, en deze kwestie zal blijven tot de opkomst van Imam [Mahdi]. Aan een tijd van een honderd jaar regering komt een einde, en een tijd van [een duurzaam Koninkrijk] komt een paar dagen en maanden later."

Deze sjiitische geleerde in Qom zei: "Op dit moment is er een mogelijkheid van een machtsstrijd in Saoedi-Arabië, als koning Abdullah heeft geprobeerd een nieuwe post van plaatsvervangend kroonprins te maken. Eigenlijk zal met betrekking tot dit, als Prins Salman de koning wordt en Muqrin bin Abdulaziz de kroonprins, de volgende adjunct-kroonprins Mutaib bin Abdullah zijn, zodat we spanningen verwachten tussen koning Abdullah's zonen en Salman's broers, wat zal escaleren nadat Abdullah overlijdt."

In 2012 is Salman bin Abdulaziz Al Saud uitgeroepen tot kroonprins, en twee jaar later werd Muqrin bin Abdulaziz geïntroduceerd als plaatsvervangend kroonprins.

Volgens de krant Al-Akhbar dicteerde in het verleden de traditie dat de minister van binnenlandse zaken de meest waarschijnlijke kandidaat was als tweede vice-minister-president, en daarna de post van kroonprins kreeg. Maar na het upgraden van de status van de nationale garde, die wordt voorgezeten door Mutaib bin Abdullah, en het als ministerie op gelijke voet te zetten aan de ministeries van defensie en binnenlandse zaken, is koning Abdullah's koninklijke vleugel in de Koninklijke familie goed gepositioneerd en een sterke concurrent voor de troon.

De Qom seminarie-leraar zei dat volgens sommige hadiths, de leiders in Hijaz het nieuws van de dood van de koning gedurende 40 dagen zullen verbergen. [Dit is dus niet gebeurd]

Sommigen geloven dat de opkomst van terroristische groeperingen in de Levant, samen met hun zwarte vlag, een ander teken van de opstanding van de Mahdi is.

Volgens de boeken "Comments on the Peak of Eloquence" and "Nahj al-sa'adah fi mustadrak Nahj al-balagha," zei de eerste sjiitische Imam Ali: Wanneer u getuige bent van zwarte vlaggen, beweeg niet, omdat hun gesprekken ongeldig en nietswaardig zijn, en u moet hen niet helpen. Hun hart is gevuld met ijzer, en ze eren hun belofte niet. Hun namen en bijnamen zijn ontleend aan de namen van steden.

De geleerde in Qom heeft het citaat uitgelegd: Zwarte vlaggen kan de Islamitische Staat suggereren; het doden van honderden onschuldige mensen in de regio: ijzeren wreedheid, en ik kan ik noemen [met betrekking tot mensen vernoemd naar steden]: Abu Bakr al-Baghdadi of Omar al-Chechen.

Hij voegde eraan toe, dat velen in het seminarie van Qom geloven dat de opkomst van Imam Mahdi aanstaande is. Zelfs belangrijke figuren in het seminarie hebben hun hoop geuit dat dit evenement zal gebeuren en hebben aangedrongen op onze bereidheid om hem te helpen.

Wat in de regio gebeurt is zeer vergelijkbaar met wat onze imams hebben voorspeld over de voorwaarden voor de opkomst van Imam Mahdi, dus het moment van de waarheid kan gekomen zijn.

Historicus Muhammad Hossein Rajabi Davani vertelde aan een Iraanse krant: Met betrekking tot beloften in de sjiitische hadiths ondervinden wij zeker de oordeelsdag, maar de oordeelsdag heeft geen tijdkader en het is niet bekend wanneer het begint en eindigt.

Nog zijn bepaalde sjiitische verhalen en hadiths strijdig met de bovengenoemde verhalen, en suggereren verschillende tekens voor de opkomst van de Imam Mahdi. Vandaag echter speculeren velen over de gebeurtenissen die op de dood van de Saoedische koning zullen volgen, evenals het effect ervan op de mondiale ontwikkelingen. Met de dood van koning Abdullah kan volgens sommige analyses de stabiliteit in Riyad tot een einde komen, een keten van profetieën in werking stellen, en de opstanding van Mahdi.

Bron: Some Shiites link Saudi king's health to end-times - Al-Monitor: the Pulse of the Middle East